Category: Corintios

Vamos a leer:

1 Corintios 4:1-7

En este capítulo, Pablo les da a estos individuos la verdad (una perspectiva correcta, celestial) para que puedan entender lo que necesitan saber para ser valiosos para Di-s. Nuestro valor para Di-s se puede entender de dos maneras: somos valiosos para Él (en y por nosotros mismos) por lo que Yeshúa hizo por nosotros en la cruz, pero también somos valiosos para Él porque podemos serle útiles. Él se ha invertido (Sus planes y propósitos) en Su pueblo. Somos llamados el cuerpo del Mesías para que, con la ayuda del Espíritu Santo, podamos llevar a cabo el ministerio del Mesías en la tierra, poniendo las cosas en orden. Sin embargo, si nosotros mismos no estamos en orden, si no entendemos las cosas de Di-s, entonces no podemos ser una influencia divina en la vida de los demás.

v1: Nosotros (entendido pero omitido): Pablo está hablando aquí de sí mismo y de sus compañeros.

• Servidores: Esta palabra en griego es la misma palabra que se usa para ‘mano de obra u obreros’: Pablo quería que los corintios pensaran en Pablo, etc., como si hubieran sido empleados para ayudarlos. No estaban trabajando en esta congregación por algún objetivo personal, sino que estaban allí en el “empleo” de Di-s, para el beneficio espiritual que serían para los corintios.
• Del Mesías: Pablo no fue empleado por los corintios, y no tomó sus órdenes de ellos – fue fiel a la verdad de Di-s y tomó sus instrucciones del Mesías. El objetivo de Pablo era beneficiar a esta congregación, pero su lealtad era al Mesías.
• Administradores (dispensadores – RV1909): Un mayordomo es el administrador general de un hogar. Pablo fue elegido, equipado y autorizado por Di-s para gobernar sobre estas cosas espirituales para el mejoramiento de este pueblo.
• Administradores de los misterios de Di-s: Uno de los misterios en la Escritura es la relación entre el Mesías y la Iglesia (Efesios 5:32). La iglesia (Cuerpo de Cristo) era un misterio que no fue revelado a los profetas en el Antiguo Testamento. Después de que se completó la obra del Mesías, hubo un período de tiempo, en el que nos encontramos ahora que muchas personas lo llaman la “era de la iglesia” o el “tiempo de los gentiles” – Lucas 21:24, en el que la iglesia iba a ser utilizado para los propósitos de Di – s. Este era uno de los misterios que Pablo estaba administrando. Otro misterio del que Pablo habló a menudo fue el futuro rescate de Su iglesia por parte de Di-s: la transformación que la iglesia va a atravesar en el momento de la Esperanza Bienaventurada o el Arrebatamiento (1 Corintios 15:51-53).

v2: Si alguien (en este caso el mayordomo) tiene un cargo de vigilancia en la gestión de las cosas de Di-s es necesario que sea hallado fiel. La fidelidad es fundamental y es una respuesta a la verdad de Di-s. Una persona fiel no hace lo que cree que es correcto a sus propios ojos. Una persona fiel actúa de acuerdo a la verdad, voluntad y Palabra de Di-s.

• Hallado fiel: La fidelidad se prueba a través de la prueba. Las personas fieles tienen un historial de demostrar la verdad de Di-s en sus vidas.

v3: Yo en muy poco tengo el ser juzgado por vosotros: Pablo no estaba interesado o preocupado por las impresiones de la gente sobre él.

• Tribunal humano: Ni siquiera le preocupaba lo que las autoridades gubernamentales tendrían que decir sobre lo que estaba enseñando.
• Ni aun yo me juzgo mí mismo: En este versículo Pablo no está hablando de juzgar en términos de condenación, está hablando de influencia. Sus enseñanzas no fueron influenciadas por otros, ni siquiera fueron influenciadas por sus propios pensamientos. Enseñó lo que Di-s le había revelado. Como mayordomo de Di-s, tenía que dar cuenta a Di-s y a nadie más.

v4: Aunque de nada tengo mala conciencia: La conciencia de Pablo estaba tranquila.

• No por eso soy justificado: Una conciencia limpia no era algo por lo que Pablo estaba dispuesto a arriesgar su vida.
• El que me juzga es el Señ-r: Pablo se sometió a la mente de Di-s, la revelación que recibió de Di-s. La evaluación de Di-s de Pablo era más importante que la evaluación de sí mismo o la evaluación de los demás. Pablo vivió para agradar al Señor.

v5: No juzguéis nada antes de tiempo: No saltes a una conclusión prematura. No llegamos a una conclusión en la primera mitad de un juego. Es solo cuando suena ese silbato final que sabemos quiénes son los ganadores o los perdedores.

• Aclarará también lo oculto de las tinieblas: Las personas a menudo llegan a una conclusión antes de tener toda la información, hay cosas ocultas que no toman en consideración. Yeshúa juzga no solo lo que se presenta, sino también lo que se retiene: las cosas ocultas.
• Intensiones: No solo se tendrán en cuenta nuestras acciones y palabras, sino también nuestras intenciones: por qué hicimos lo que hicimos. El Señ-r juzga a fondo y completamente.
• Cada uno recibirá su alabanza de Di-s: Él es Juez y sólo las cosas que Él ve como dignas de alabanza son verdaderamente buenas, justas o correctas.

v6: Hermanos: Pablo no vio a esta congregación por debajo de él, sino que los vio como consiervos. Pablo y los corintios estaban al mismo nivel ante Di-s.

• Lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos: Las mismas cosas que Pablo esperaba de ellos, también esperaba de sí mismo y de Apolos. Él no siguió un conjunto diferente de estándares para ellos.
• Para que en nosotros aprendáis a no pensar más de lo que está escrito: Todos debemos pensar de acuerdo con la verdad del Mesías, y esta verdad se encuentra en las Escrituras. NO debemos pensar más allá de lo que dice claramente la Escritura. Si Di-s no habla de algo en la Palabra, nosotros tampoco deberíamos hacerlo.
• Os envanezcáis unos contra otros: Cuando nos ponemos por encima de alguien más esto lleva a la vanidad y al orgullo. Esta no es la forma en que hemos sido llamados a comportarnos. Hemos sido llamados a amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos. Necesitamos ser conscientes de edificar a otros y no derribarlos.

v7: ¿Quién te distingue?: Esto está hablando de aquellos que quieren hacer una distinción entre ellos mismos y otras personas (ponerse por encima de los demás). Esta no es una forma correcta de pensar.

• ¿Qué tienes que no hayas recibido? Todo lo que tenemos que es bueno y agradable a Di-s lo hemos recibido de Él. Nada que sea digno de elogio o agradable a Di-s se origina en el hombre. Todo es de Él.
• ¿Por qué te glorías como si no lo hubieras recibido?: ¿Por qué actuamos diferente o mejor que otra persona como si no lo hubiéramos recibido de Di-s? ¿Por qué actuamos como si nos lo hubiéramos ganado nosotros mismos?… es lo que Pablo está diciendo aquí.

Comenzamos esta semana leyendo:

1 Corintios 3:12-23

v12: Alguno: Esto es relevante para cada individuo, es una verdad universal.

• Edificare sobre este fundamento (RV1909): Es decir, edifica sobre el fundamento que Yeshúa ha establecido: la verdad y los fundamentos de nuestra fe.
• Oro, plata, piedras preciosas: Estas cosas son simbólicas de recompensas. Aquí Pablo está hablando de cosas que agradan a Di- s y que van a perdurar, especialmente cuando se agrega fuego a esta ecuación. Cuando estas tres cosas se añaden al fuego, se refinan y purifican. Las cosas que no son provechosas dentro de ellos se queman.
• Madera, heno, hojarasca: Son cosas que se consumen en el fuego. Estas cosas no agradan a Di-s. Se basan en el egoísmo y no están de acuerdo con Su voluntad.

v13: La obra de cada uno: Nuevamente, aplicable a cada individuo.

• El Día la declarará: Se acerca el Día del Juicio. Necesitamos entender el Día del Juicio de dos maneras: El Día del Juicio es un día de ira (condena) para los incrédulos, pero es un juicio de recompensa para los creyentes (1 Tesalonicenses 5:9). Para los creyentes: Nuestras vidas van a ser evaluadas en base a nuestras obras (Apocalipsis 22:12). Nuestras obras no nos salvan (el legalismo dice que tenemos que hacer algo para ser salvos), pero nuestras obras son prueba de que somos salvos.
• El fuego la probará: El fuego (fuego o prueba espiritual) va a sacar, revelar o documentar lo que verdaderamente hay dentro de una persona.
• Cual sea: De qué sustancia está hecho (oro…paja).

Nota: ¿Cómo nos irá en ese Día? ¿Hemos estado construyendo adecuadamente sobre la base correcta? ¿O hemos construido con madera, heno y paja? ¿Hemos construido algo que será consumido, y no tenemos nada que mostrar al final del día, o hemos construido con algo que durará por la eternidad?

v14: Este versículo ahora habla de un tiempo después del Juicio de las recompensas. Si lo que hemos construido sobrevive, recibiremos pago, recompensa premio. Esta es una promesa de Di-s. Él ha preparado cosas para los que le amamos (1 Corintios 2:9).

v15: Él sufrirá pérdida: Este también tenía una recompensa preparada para Él (1 Corintios 2:9) pero no la va a recibir, la va a perder (él no puede ‘sufrir pérdida’ a menos que tenga algo que perder). Aunque Di-s ha preparado una recompensa para cada persona que cree, solo podemos recibirla a través de un servicio obediente y sumiso a Di-s (en nuestros pensamientos, nuestras obras, nuestras palabras, etc.). Si no vivimos de esta manera una vez que somos salvos, aun lo que tenemos nos será quitado (Lucas 19:11-27).

• Él mismo será salvo: Cuando creemos en Yeshúa, es decir, hemos experimentado la gracia de Di-s (Su justificación es eterna) tenemos seguridad de salvación y seguridad eterna. TODOS nuestros pecados son perdonados por la sangre de Yeshúa, haciéndonos aceptables para Él y apropiados para Su Reino.

v16: (Vosotros) sois templo de Di-s: Pablo enfatiza cuán preciosos somos para Di-s. El templo era diferente a los otros edificios que lo rodeaban, en el sentido de que albergaba la presencia misma de Di-s, cosa que no hacían los otros edificios. El templo, debido a la presencia de Di-s en este, tenía un estatus completamente diferente al de los otros edificios a su alrededor. No era solo una casa, era la casa de Di-s.

• El Espíritu de Di-s mora en vosotros: A través de la salvación, el Espíritu Santo viene a morar en nosotros y pone orden en nuestras vidas (Juan 14:26, Juan 16:7-15, Romanos 8:26-27)

v17: En este versículo Pablo está dando una situación hipotética que no está basada en la realidad. El templo en Jerusalén era solo un plano o un paradigma del templo en los cielos (Hebreos 8:5), así que este versículo no habla de este templo en Jerusalén. El templo de Di-s (el verdadero templo) es el que está en los lugares celestiales; nadie puede destruir este templo. De la misma manera que este templo celestial es precioso para Di-s, nosotros también lo somos para Él.

v18: Nadie os engañe: Pablo no nos advertiría contra esto a menos que fuera una amenaza genuina para nosotros.

• Se cree (parece ser – RV1909) sabio en este siglo: Si alguien piensa que tiene sabiduría, no la tiene. Muchos científicos brillantes tienen tanto conocimiento terrenal pero muchos de ellos rechazan a Di-s. Creen que son sabios, pero en realidad son necios. Es solo cuando nos damos cuenta de que dependemos completamente de Di-s para cualquier revelación que de hecho nos volvemos sabios.

v19: La sabiduría de este mundo: Los grandes descubrimientos científicos, etc.

• Es insensatez (necedad – RV1909) para con Di-s: La sabiduría de este mundo es necedad comparada con la sabiduría de Di-s.
• Pues escrito está: Pablo nuevamente respalda su argumento con la Escritura.
• Él (hablando de Di-s) prende a los sabios: Job 5:13. Los ‘sabios’, que confían en su propia astucia o pericia, caen en una trampa. Que Di-s los atrape no es algo positivo. Es desagradable para ellos. Desagradable en el sentido del juicio.

v20: Y otra vez : Pablo se refiere a otra Escritura – Salmo 94:11.

• El Señ-r conoce los pensamientos de los sabios: Di-s sabe todo lo que están pensando. Si supiéramos todo lo que el jugador de ajedrez frente a nosotros estaba pensando, sería fácil derrotarlo. Tenemos el mismo concepto aquí.
• Son vanos: La sabiduría del mundo no tiene un significado eterno.

v21: Así que ninguno se gloríe en los hombres: Laalabanza y el honor están reservados para Di-s y no deben darse a los hombres.

• Porque todo es vuestro: Al final, todas las cosas que Di-s quiere que tengamos (quienes estamos en una relación de nuevo pacto con Él) están a nuestro alcance (Romanos 8:32), nada nos faltará (2 Pedro 1 :3-4).

v22: Todo es vuestro: Esto es cierto para todo de lo que estamos hablando. Esto era cierto para Pablo, Apolos, Cefas (Simón Pedro), este mundo, la vida, la muerte, las cosas que son ahora o las cosas que están por venir. Nunca tenemos que preocuparnos por la falta. Lo que sí debemos preocuparnos y comprometernos es construir sobre el fundamento correcto, y ese es el Mesías Yeshúa.

v23: Vosotros sois del Mesías: Todas las cosas son nuestras porque pertenecemos al Mesías – el Señor de señores y el Rey de reyes.

• El Mesías de Di-s: Es a través de Yeshúa que pertenecemos a Di-s. Somos los hijos de Di-s. Los hijos son herederos, heredan una herencia. Esto es de lo que Pablo está hablando aquí. A través de Yeshúa nos convertimos en herederos de Di-s.

Nuestra última lectura de esta semana es de:

1 Corintios 3:1-11

El Apóstol Pablo conocía la Palabra de Di-s. Había recibido sabiduría al estudiarla, pero también recibió revelación sobrenatural. Estas dos cosas, junto con un compromiso con la voluntad de Di-s, convirtieron a Pablo en un vaso exitoso de Di-s. Gran parte de la difusión del mensaje del evangelio fuera de Israel, a través de varias naciones, se remonta a Pablo y aquellos que sirvieron con él.

A pesar de los dones de Pablo y su compromiso, algunas de las congregaciones en las que jugó un papel decisivo en el establecimiento no siempre eran congregaciones piadosas: tenían sus problemas y disputas y no siempre manifestaban el fruto de las buenas obras ante Di-s (p. ej., esta congregación en Corinto, que estaban muy lejos de donde deberían haber estado espiritualmente).

v1: Hermanos: Esto es importante. Pablo no estaba hablando a incrédulos, sino a personas que eran creyentes y parte de esta congregación. Pablo no cuestionó su salvación o dónde pasarían la eternidad (esto era un hecho), pero lo que era problemático para Pablo era que su fe no estaba produciendo lo que debería haber sido.

• No pude hablaros como a espirituales: Este era el problema. No reflejaban la orden de Di-s. Cuando nos sometemos a la verdad bíblica, nuestras vidas cambian. El orden de Di-s en nuestras vidas dará lugar al cumplimiento de Su voluntad. Esto no estaba sucediendo en esta iglesia en Corinto.
• Son como a carnales: Aún vivían en la carne y según sus deseos carnales. Aunque habían creído, su estilo de vida no reflejaba la fe.
• Niños (bebés) en el Mesías: Estaban EN el Mesías (su salvación y eternidad con el Mesías estaba asegurada), pero se comportaban como infantes. La fe inmadura era común en ese entonces y desafortunadamente todavía es común en la iglesia de hoy. ¿Están nuestras vidas reflejando la voluntad de Di-s o somos inmaduros, todavía viviendo de acuerdo con nuestros deseos carnales?

v2: Os di a beber leche, y no vianda: En el estado espiritual en el que se encontraban, no podían comprender los asuntos más importantes de Di-s. Es el alimento sólido (las cosas más importantes de Di-s) lo que produce la madurez y lo que a su vez nos permite hacer cosas poderosas con respecto a la voluntad de Di-s.

• Porque aún no eráis capaces, ni sois capaces todavía: En este tiempo todavía no han cambiado. Ha pasado tiempo desde que recibieron el evangelio, pero no han madurado en absoluto. Cuando un pediatra examina a un niño, quiere ver que el niño está creciendo, que está cambiando y madurando. El mismo principio (espiritualmente) es aplicable aquí.

v3: Porque aún sois carnales: Este es el diagnóstico por su retraso en el crecimiento e inmadurez. Todavía están viviendo de acuerdo a su carne.

• Celos (envidia): Codiciando lo que otros tienen y queriéndolo para nosotros mismos.
• Contienda: Santiago 4:1. Queremos algo y hay oposición para conseguirlo. Por lo tanto, estamos en contra de esta oposición, ya que interfiere con nuestros deseos y planes.
• (La lucha conduce a) Disensiones: Nos dividimos en grupos y seguimos a los líderes que creemos que lograrán nuestros propios deseos.
• ¿No sois carnales?: La repetición crea énfasis. Pablo está enfatizando que están viviendo en la carne y no por el Espíritu. Cuando vivimos en la carne, pensamos en nosotros mismos y no en la voluntad de Di-s.
• Andáis como hombres: Yeshúa no vino a este mundo para vivir de acuerdo a la carne o para pensar como un hombre piensa. Él vino a cumplir la voluntad, el propósito y el plan de Di-s. En Mateo 16:23, Yeshúa le dijo a Pedro, que era un hombre, que pensaba como un hombre piensa. Cuando estamos EN el Mesías, somos llamados a ser nuevas creaciones (2 Corintios 5:17) no pensando como simples hombres, sino como personas que tienen la mente del Mesías (1 Corintios 2:16). Cuando pensamos como simples hombres nos vamos a perder las cosas de Di-s.

v4: En este versículo Pablo comienza a mostrarles cuál es su problema. Cuando la lealtad de una persona es hacia otro ser humano, entonces podemos saber que esa persona está operando en la carne. No seguimos a los hombres, sino que hemos sido llamados a seguir al Mesías (Mateo 16:24).

v5: Servidores (ministros – RV1909): Siervos. Pablo y Apolos eran solo vasos que el Señ-r había usado para llevar a otros a la fe. No eran Di-s sino simples hombres.

• Según lo que a cada uno concedió el Señ-r: El Señ-r los equipó (con bendición, poder y habilidad) para que pudieran tener un impacto positivo en los demás.

v6: Aunque la siembra y el riego son necesarios, no son el objetivo principal. El rendimiento o cosecha es lo que le interesa y alegra al agricultor. Si todo el trabajo se hubiera hecho, pero no hubiera cosecha ni aumento, entonces todo el trabajo habría sido en vano y dejaría a los trabajadores desanimados porque no se logró la meta de una cosecha abundante. Lo principal es el aumento, y solo Di-s puede dar eso.

v7: A través de este ejemplo, Pablo le está diciendo a la iglesia con severidad y claridad que el enfoque debe estar en Di-s y no en los demás seres humanos.

v8: (Ellos) son una misma cosa: Tienen algo en común: hacen el trabajo y cada uno recibe una recompensa (según lo bien que trabajaron).

Nota: Solo los creyentes pueden hacer la obra del Señ-r y recibir una recompensa. Los incrédulos pueden ser utilizados por el Señ-r (p. ej.: Nabucodonosor), pero no recibirán una recompensa por lo que hacen.

v9: Colaboradores: Compañeros de servicio. Al usar la palabra ‘colaboradores’, Pablo vuelve a enfatizar que estamos juntos en esto, tenemos algo en común y todos pertenecemos a Di-s.

• Vosotros: Escrito en plural. Pablo todavía les está hablando a todos ellos.
• Labranza de Di-s: Un campo produce una cosecha: este fruto manifiesta la gloria de Di-s.
• Edificio de Di-s: Muchos eruditos ven a Pablo refiriéndose al cuerpo del Mesías como un templo (1 Corintios 3:16; 6:19). El templo era el lugar donde se manifestaba la gloria de Di-s (como debe ser en nuestras vidas). La gloria de Di-s no está enfocada en nosotros mismos (no estamos llamados a exaltarnos o llamar la atención sobre nosotros mismos), sino que está enfocada en que Di-s obtenga la gloria.

v10: Gracia de Di-s que me ha sido dada: Pablo hace esto personal. Todo lo que Pablo logró hacer o lograr podría atribuirse a la gracia de Di-s. La gracia de Di-s obra en nuestras vidas para producir la voluntad de Di-s.

• Perito arquitecto: Un arquitecto, alguien que no solo diseña, sino que también está involucrado en el proceso de construcción.
• Puse el fundamento: Di-s llevó a Pablo a Corinto para compartir el mensaje del evangelio. Él puso los cimientos… puso en marcha el proceso de discipulado.
• Otro edifica encima: Un cuerpo sano trabaja en equipo.
• Cada uno mire (tenga cuidado) cómo sobreedifica: Pablo está advirtiendo a los creyentes que edifiquen apropiadamente. No está hablando de salvación aquí, ya que estas personas ya son salvas. La expectativa cuando somos salvos es que crezcamos y maduremos (construyamos el Reino de Di-s y no nuestro propio reino) para que podamos llegar a ser útiles, produciendo frutos que traigan gloria a Di-s (Mateo 3:8).

v11: Pablo está aclarando que el fundamento (algo sobre lo que se edifica) que se puso en Corinto no era realmente suyo. Nadie puede construir algo agradable a Di-s a menos que estemos haciendo el trabajo (proclamando el evangelio y la verdad bíblica) que Él nos ha llamado a hacer.

• Mesías Yeshúa: Todo lo que se hace debe hacerse por causa de Yeshúa. Él es el fundamento de nuestra fe. Es Su mensaje, y es Su obra (que Él hizo con el propósito de traer Su Reino) que nosotros, Su cuerpo, estamos llamados a llevar a cabo en esta era en la que estamos viviendo. Si no hacemos esto, entonces estamos viviendo en desobediencia.

Nuestra lectura de hoy es:

1 Corintios 2:9-16

En la primera mitad del capítulo 2, Pablo afirma cómo, a través de la obra del Mesías, llegamos a ser gloriosos (lo cual no se entiende con la sabiduría humana). A partir de este versículo, Pablo cambia de tema y comienza a hablar sobre el propósito de Di-s.

v9: Como está escrito: Pablo nuevamente respalda sus declaraciones teológicas bíblicamente (Isaias 64:4 – este es un mensaje de esperanza). La escritura es tan importante. Nuestra fe tiene que estar basada en (toda) la Palabra de Di-s (2 Timoteo 3:16-17).

• Cosas que… Di-s ha preparado para los que le aman: ¿Lo amamos con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas? (Marcos 12:30).

v10: Di-s nos las reveló a nosotros por el Espíritu: Es solo cuando tenemos el Espíritu de Di-s viviendo en nosotros que seremos capaces de discernir lo que Di-s está tramando.

• Aun lo profundo: Algunos eruditos ven esto en relación con la resurrección (en lo profundo de la tierra). La resurrección tiene que ver con el Reino. Cosas profundas = promesas o cosas del Reino.

v11: El espíritu del hombre: Hablando del hombre interior, la conciencia de un individuo (no hablando aquí del Espíritu Santo). Sabemos lo que estamos pensando, por qué actuamos como actuamos, etc.

• Asimismo, sólo el Espíritu de Di-s puede conocer las cosas de Di-s. Podemos conocer las cosas humanas, pero no podemos conocer las cosas celestiales excepto por el Espíritu Santo; dependemos de Él si queremos entender las cosas de Di-s.

v12: Cuando creímos, no recibimos el espíritu del mundo: la creencia no conduce al logro o al éxito mundano. No queremos el éxito mundano; queremos el éxito del Reino.

• Que proviene: Graciosamente
• Concedido: Di-s nos da estas cosas porque hemos recibido Su gracia. La gracia no solo nos salva, también nos enseña a vivir vidas santas (Tito 2:11-14).

v13: Acomodando lo espiritual a lo espiritual: Solo podemos conocer lo que es espiritual si tenemos el Espíritu. Si no lo tenemos a Él, entonces no tenemos perspectiva para discernir o comprender la verdad espiritual. Todo lo que Di-s hace se basa en leyes espirituales, y es por eso que Sus caminos son tan extraños para el mundo (que basa todo en leyes físicas).

v14: El hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Di-s: Por eso necesitamos nacer de nuevo (Juan 3:1-21) – es decir, pasar por el proceso de redención, ser recipientes de la salvación para que podamos recibir el ministerio del Espíritu Santo que mora en nuestras vidas y, por lo tanto, tener la capacidad de comprender las cosas espirituales. El Espíritu nos ayuda a entender la voluntad de Di-s, los planes de Di-s, los propósitos de Di-s, etc. para que podamos someternos a ellos de la misma manera que Yeshúa se sometió a ellos. Prepárate para sufrir… Yeshúa sufrió al ir a la cruz.

v15: El espiritual juzga todas las cosas: Espiritual, es decir: él tiene un entendimiento de la mente, la voluntad, los propósitos de Di-s y entonces juzga desde esa perspectiva y no desde una perspectiva terrenal o natural. Este no es un juicio de condenación (no se nos ha dado el ministerio de la condenación: sólo Di-s es el Juez que puede condenar) sino un juicio de discernimiento o evaluación.

• No es juzgado de nadie: Di-s es su Juez y él vive de una manera para agradar a Di-s – irreprochable (Colosenses 1:21-23).

v16: ¿Quién conoció la mente del Señ-r?: ¡Debemos ser personas que tengan la mente del Mesías!

• Nosotros tenemos la mente del Mesías: Este es un versículo de aliento. La razón por la que tenemos discernimiento, la razón, por la que podemos evaluar y juzgar (no condenar) las cosas, es por lo que Yeshúa hizo en esa cruz. Él hizo posible la redención y nos dio el Espíritu Santo que mora en nosotros, a través del cual tenemos discernimiento sobre lo que está bien y lo que está mal, lo bueno o lo malo, etc. El Espíritu Santo nos enseña la mente del Mesías para que podamos tomar decisiones piadosas.

Pasamos a:

1 Corintios 2:1-8

Hubo algunos grandes problemas espirituales en esta congregación en Corinto. Pablo entendió que la razón de estos problemas era que no entendían el fundamento de su fe y habían descuidado o ignorado los fundamentos.

v1: Hermanos: Pablo le está hablando a los creyentes.

• Cuando fui a vosotros: Pablo les recuerda que él vino a ellos con la simple proclamación del evangelio.
• Excelencia de palabras o de sabiduría: Pablo no fue a ellos con alguna súper habilidad intelectual o con un conocimiento oculto que él había descubierto. Lo que compartió con ellos fue algo que todas las personas deberían entender correctamente.
• El testimonio de Di-s: El testimonio de Di-s es Yeshúa. Di-s testifica a lo largo de Su Palabra acerca del Mesías (Yeshúa) así como del hecho de que el Mesías iba a sufrir (morir).

v2: Pablo enfatiza dos cosas en este versículo:

• Mesías Yeshúa: Pablo solo quería enfocarse en quién es Yeshúa. Su identidad como el Ungido de Di-s (el nombre ‘Yeshúa’ significa salvación de Di-s).
• Y a éste crucificado: Pablo también quería enfatizar lo que le sucedió a Yeshúa. A pesar de las Escrituras proféticas, en la mente judía un Mesías que muere no es un Mesías en absoluto. Una de las obras principales del Mesías es la redención. La fiesta de la Pascua trata de la redención y se puede ver claramente en Éxodo que cuando ocurrió la primera Pascua hubo una muerte en cada hogar, ya sea la muerte de un primogénito humano o la muerte de un cordero. Así como el cordero tenía que morir, el Mesías (que es el Redentor) tenía que morir. Fue crucificado para recibir la maldición de la muerte y para que nosotros pudiéramos recibir la vida eterna y las promesas y bendiciones de Di-s.

v3: Pablo se acercó a ellos en humildad. Comprendió su propia insuficiencia.

v4: Demostración del Espíritu y de poder: El orden aquí es significativo. Una de las primeras cosas que sabemos sobre el Espíritu Santo es que Él pone orden en nuestras vidas. Es solo cuando estamos en ese orden de Di-s que Él nos dará poder: poder para destruir las fortalezas del enemigo; poder para lograr los propósitos de Di-s.

v5: Vuestra fe…sino en el poder de Di-s: Hay una conexión entre la fe y el poder de Di-s. Este es un principio elemental de nuestra fe: cuando caminamos en el orden de Di-s, vamos a ser recipientes del poder de Di-s.

• Poder: El poder del que habla Pablo aquí es un poder para destruir aquellas cosas que se oponen a Di-s, pero también es un poder que edifica aquello que está de acuerdo con el propósito, planes, voluntad de Di-s.

v6: Madurez: Literalmente, Perfecto. Es a través de la crucifixión del Mesías, recibiendo el Espíritu Santo y teniendo acceso al poder de Di-s que vamos a ser hechos perfectos. Necesitamos entender esta perfección de dos maneras: hay una perfección declarativa (somos declarados perfectos, al igual que somos declarados justos, cuando recibimos al Mesías), pero también hay un resultado de esta perfección (como la santificación) en nuestra vida diaria (Filipenses 1:6). La meta: Ser conforme a los propósitos de Di-s, ser santos como Él es santo.

• Y sabiduría, no de este siglo: Es decir, no una sabiduría terrenal o humana.
• Ni (sabiduría) de los príncipes de este siglo: La mayoría de las personas aspiran al liderazgo. Quieren gobernar sobre las cosas.
• Que perecen: En el proceso de desvanecerse: volverse obsoleto, pero aún no obsoleto. Esta es la misma palabra que se usa con respecto a la Ley (Romanos 3:31). En esta era todavía tenemos los gobernantes, al igual que en esta era todavía tenemos la Ley: todavía hay un propósito o relevancia para ambos hoy, PERO la palabra que se usa aquí anticipa un cambio que se avecina para ambas cosas.

v7: Sabiduría de Di-s misterio: Este misterio es el Mesías sufriente. Como ya se mencionó, un Mesías sufriente es ajeno u oculto al judaísmo.

• Predestinó: Di-s vio antes. Lo que es un misterio para el mundo, Di-s ya lo había visto y entendido como una realidad, incluso antes de que el mundo fuera creado.
• Para nuestra gloria: Yeshúa (el misterio de Di-s) se humilló y se hizo pecado por nosotros para que pudiéramos ser transformados en la gloria de Di-s.

v8: Ninguno de los príncipes de este siglo conoció: Estaban (y están) bíblicamente inconscientes de cuáles son los propósitos de Di-s, que es la razón por la que crucificaron al Mesías.

• El Señor de gloria (y en el v7 habla de “nuestra gloria”): Yeshúa fue crucificado para que nosotros pudiéramos ser glorificados, para que seamos justicia de Di-s, para que seamos como Él (2 Corintios 5:21). Sin la crucifixión, nada de esto se habría convertido en una realidad para nosotros. No habríamos reflejado la Divinidad y tampoco habríamos sido aptos para ser habitantes del Reino.