Estudio Bíblico Corintios No. 68

Nuestra última lectura de esta semana es de: 2 Corintios 10:12-18

v12: No nos atrevemos… compararnos: Esto habla de nuestra humildad, sensibilidad espiritual, así como un temor del Señ-r.

  • No nos atrevemos…: Juzgarnos a nosotros mismos de acuerdo con un cierto conjunto de estándares. No nos clasificamos según los estándares de otros seres humanos, pero nuestro estándar es el Mesías. Él es Aquel con el que nuestras vidas deben coincidir: el estándar con el que comparamos nuestras vidas.
  • Algunos que se alaban a sí mismos: Hay un par de maneras diferentes en las que podemos entender esto. Algunos posiblemente se estaban comparando con los que eran campeones de la fe (los conocidos apóstoles que tenían una gran reputación). Otra forma de interpretar esto es que algunas personas se estaban comparando con aquellos que no tenían mucha fidelidad. En ambos casos, estas personas están tratando de elevarse a los ojos de otras personas.
  • Ellos: Los que se comparan con sus propios estándares preconcebidos. Lo hacen para elevarse o sentirse bien consigo mismos. Cuando nos comparamos con el Mesías, todos nos quedamos cortos, pero eso debería impulsarnos a crecer, a ser más como Él.
  • Midiéndose: Esta es una palabra para hacer coincidir un estándar. Se miden y se comparan con los demás.
  • (Ellos) no son juiciosos: No tienen entendimiento. El objetivo no es ser mejor que otra persona. No es compararnos con los demás o unirnos a algún grupo de élite para sentirnos mejor con nosotros mismos.

v13: Gloriaremos: Impresionarse o regocijarse.

  • Desmedidamente: Cosas que no se pueden medir. Esas cosas abstractas que la gente propone que no tienen sustancia ni indicadores medibles, por lo general un falso testimonio. Es muy peligroso basar nuestra teología y nuestro comportamiento para el servicio a Di-s solo en el testimonio (nuestros sueños o visiones, etc.). Siempre necesitamos cotejar nuestro testimonio con la Palabra de Di-s.
  • La regla que: La región.Pablo está hablando del área o el lugar donde Di-s lo ha posicionado para servir.
  • La regla que Di-s nos ha dado por medida: Pablo no se está jactando de su posición o estatus. De lo que se jacta es del hecho de que ha sido llamado al servicio. Pablo está agradecido y se regocija en este servicio.
  • También hasta vosotros: Pablo estaba regocijándose porque pudieron ministrar a esta congregación de Corinto. Pablo fue capacitado para ser una bendición en su caminar espiritual. Ese era su objetivo o propósito.

v14: Fuimos los primeros en llegar hasta vosotros con el evangelio del Mesías: El llamado de Pablo era para llevar el evangelio a los no salvos, y parte de ese llamado incluía llevarlo a la congregación de Corinto.

v15: Esperamos: La esperanza es la creencia de que Di-s, tarde o temprano, cumplirá Sus promesas. La esperanza produce perseverancia. Produce una tenacidad que nos hace vencer al enemigo. Aunque Corinto era un área difícil de trabajar, Pablo no se lavó las manos. Creía en las promesas de Di-s. Él creía que Di-s iba a obrar a través de él en esta congregación. Él creía que esta congregación iba a ser fructífera en justicia.

  • Fe: La fe, desde una perspectiva hebrea, está conectada a la verdad. Pablo quería aumentar su fe al discipularlos en la verdad de Di-s.
  • Crezca: Abundancia.La abundancia creciente, la abundancia que va más allá, es lo que motivó a Pablo. Tenía una gran expectativa de que Di-s haría más y más. Pablo no estaba satisfecho con el statu quo.
  • Engrandecidos: Hecho grande o magnificado. Pablo quería ver crecimiento.
  • Nuestra regla: Nuestra zona.Donde Di-s los había puesto.

v16: Pablo no quería interferir en el área del llamado de otra persona – lo que Di-s les había repartido. Aunque Pablo no quería invadir las áreas de otros, sí quería ir más allá de esta congregación por causa del evangelio.

  • Gloriarnos: Esta palabra en este contexto no está hablando de exaltación propia, sino de regocijo. Pablo quería ser usado por Di-s en sus vidas. Quería regocijarse en su crecimiento y madurez espiritual. Quería ver un aumento en su fe, que condujera a más frutos y un mayor testimonio de ser cada vez más agradables a Di-s. Esto es por lo que deberíamos regocijarnos. El crecimiento espiritual es una victoria para nosotros.

v17: El que se gloria, gloríese en el Señ-r: Citado de Jereiías 9:24.Esto significa que todo bien del que nos jactamos, del que nos regocijamos, del que hablamos, nos ha sido impartido por el Señ-r. Él es la fuente de todo lo bueno en nuestras vidas. Somos solo el vaso que llega a contener Su gloria. No es la copa lo que se alaba, sino lo que hay en la copa lo que refresca y nutre a los demás. Somos como esa copa. Es el Espíritu del Mesías dentro de nosotros el que siempre debe recibir toda la gloria y alabanza.

v18: No es aprobado el que se alaba a sí mismo: No es nuestra aprobación de nosotros mismos lo que significa algo.

  • Aquel que el Señ-r alaba (es aprobado): Di-s evalúa nuestras vidas, nuestro servicio, nuestro ministerio. No queremos ser personas que engrandecen nuestros ministerios o nuestras esferas de influencia, sino que queremos ser personas que engrandecen y se someten al Señ-r.

Estudio Bíblico Corintios No. 67

La lectura de hoy es de: 2 Corintios 10:7-11

v7:Según la apariencia: Pablo les está advirtiendo de su necesidad de ser cuidadosos. No debemos evaluar o juzgar las cosas simplemente por su apariencia exterior o de acuerdo con lo que podemos ver con nuestros ojos. Esto es algo peligroso de hacer. Necesitamos mirar las cosas a través de una lente diferente, siendo esa lente la verdad de Di-s.

  • Esto también piense por sí mismo: Había personas en esta congregación, y personas que estaban indecisas en lo que respecta a su obediencia, que estaban desafiando el apostolado de Pablo, sus palabras, su comportamiento, etc. Pablo quería que hicieran una pausa y pensaran de nuevo en su profesión de la fe. Como creyentes debemos tener la misma mentalidad, debemos estar de acuerdo en la verdad. Necesitamos destruir el argumento humano, y todos tienen la mente del Mesías, viendo las cosas desde la perspectiva bíblica correcta.
  • Somos del Mesías: Pablo les estaba recordando a aquellos detractores que se consideraban discípulos o seguidores del Mesías que Pablo y los que estaban con él también eran discípulos o seguidores del Mesías. Como tal, debería haber habido una unidad entre Pablo y ellos. La desunión reveló un problema. Estar de acuerdo en estar en desacuerdo no es la solución para la desunión. Tolerar la falsedad tampoco es una solución para la desunión. Es solo a través de la verdad de la intransigente Palabra de Di-s y la fe genuina en el Mesías Yeshúa que puede surgir la verdadera unidad.

Estamos llamados a vivir de una manera que demuestre nuestra confianza en Di-s. Sus armas de guerra son poderosas para derribar fortalezas. En la próxima sección, Pablo habla a los que hablan en su contra.

v8: Nota: Pablo, hasta cierto punto, nuevamente está haciendo una defensa en este versículo.

  • Gloríe: Esta palabra para jactarse es una palabra que Pablo usa con frecuencia. Es una palabra que alude a algo que muestra lo que agrada. Dentro del contexto se refiere a un orgullo piadoso. Es un regocijo o un estar agradecido por lo que está pasando. No es la clase de jactancia carnal por la cual la gente busca exaltarse a sí misma.
  • Autoridad: La palabra usada aquí en griego es una palabra única. Es una palabra que implica autoridad junto con poder.
  • El Señ-r nos dio: ‘Nos(otros)’ se refiere a Pablo y a los que servían con él.
  • Edificación: Edificar o construir espiritualmente.
  • No para vuestra destrucción: Derribar.El objetivo de Pablo era edificar la congregación de Corinto en las cosas de Di-s, no quería derribarlas.
  • No me avergonzaré: La implicación aquí es que Pablo no necesita cambiar su forma de tratar con esta congregación. No necesita disculparse ni hacer nada diferente. No hay culpa ni vergüenza por cómo ha actuado ante ellos o hacia ellos.

V9: Os quiero amedrentar con cartas: Cuando Pablo les escribió estas cartas su intención no era atemorizarlos. No quería que pensaran que estaba enojado con ellos o que quería derribarlos. Estas no fueron las razones por las que les escribió estas cartas.

v10: Nota: Este versículo nos habla de una acusación, o una crítica lanzada contra Pablo por algunos dentro de esta congregación.

  • Presencia corporal: Refiriéndose a la presencia física de Pablo con ellos.
  • Duras y fuertes… débil: Ellos ven una desconexión entre el que escribe tales cosas y la forma en que Pablo realmente se comporta entre ellos.
  • Palabra: La manera de Pablo de hablarles.
  • Menospreciable: De poco valor. Algunas de estas personas pensaron que las palabras de Pablo tenían poco significado. No entendieron el objetivo de Pablo. Cuando estuvo con ellos fue con el propósito de edificación (edificándolos espiritualmente) y no fue un tiempo para destrucción o demolición. Por eso, cuando estaba con ellos, era manso y amable. No usó fuerza física, ni palabras duras y exigentes para lograr un cambio en medio de ellos. En cambio, confió en el Espíritu de Di-s para tocar los corazones de las personas y lograr el cambio (la guerra espiritual en lugar de guerra física). Estas personas estaban demasiado preocupadas por el exterior y cómo aparecían las cosas en lugar de lo que realmente estaba sucediendo internamente.

v11: Esto tenga en cuenta: Considere. Piense en ello. Medítelo.

  • Lo seremos también en hechos: La forma en que Pablo escribió, y la forma en que Pablo se comportó no eran incongruentes. Ya sea a través de las epístolas o ya sea en su presencia, él era una y la misma persona. Estaba comprometido con el mismo propósito u objetivo: edificar el cuerpo de creyentes.

Estudio Bíblico Corintios No. 66

Nuestra próxima lectura es de: 2 Corintios 10:1-6

v1: Yo Pablo: Pablo le habla a esta congregación de Corinto de una manera muy personal. Se vuelve vulnerable al compartir con ellos sus sentimientos más íntimos por ellos.

  • Os ruego: Exhortar. Animar. Pablo los está animando a tener una perspectiva o entendimiento correcto.
  • Mansedumbre: Humilde. Yeshúa no vino a la tierra para cumplir los deseos de la carne humana sino para cumplir los deseos y propósitos de Su Padre Celestial. ‘Mansedumbre’ no es una palabra que se usa para describir a un individuo pasivo o débil que se deja llevar fácilmente a hacer los objetivos de otra persona. Yeshúa, aunque fue tentado en todo sentido, nunca pecó, aunque tuvo la oportunidad de hacerlo, tuvo la oportunidad de seguir los objetivos de Satanás (Hebreos 4:15). La mansedumbre no es una palabra que pueda usarse para describir a un pusilánime. En cambio, es una palabra que se puede usar para describir a alguien que en silencio pero consistentemente está comprometido a perseguir los propósitos de Di-s.
  • Ternura: Esto habla del hecho de que Yeshúa no es alguien que domina a otros por medios físicos. ‘Ternura’ es una palabra que implica una confianza, una suavidad. Pablo, como Yeshúa, a quien estaba imitando, deseaba venir a esta congregación de una manera mansa y gentil. No quería obligar a la gente a cambiar, sino que, con el ejemplo, quería mostrarles la sumisión de su propia vida por su fe en el Di-s poderoso.
  • Presente: Literalmente ‘rostro’.Un modismo. Lo que vemos con nuestros ojos.
  • Humilde:Pablo está hablando de sí mismo a la luz del Mesías.
  • Más ausente soy osado (confiado en RV-1909): Cuando Pablo está separado de ellos, cuando no está en su presencia, habla con más valentía. Llega al meollo del asunto al permitir que las palabras los toquen y provoquen un cambio en lugar de obligarlos físicamente a cambiar. Él quiere que la revelación de Di-s cambie a estas personas y no su presencia personal, habilidades o demandas personales.

v2: Ruego. Palabra fuerte que significa pedir o implorar. Pablo compartió con ellos de una manera audaz y confiada cuando no estaba con ellos.

  • Proceder resueltamente contra algunos: Pablo había sido atrevido con aquellos que habían hecho acusaciones o declaraciones de que él y los que estaban con él andaban en la carne; por implicación, no bajo la unción del Espíritu. Algunas de estas personas habían acusado a Pablo de ser tímido, mucho más callado y dócil cuando estaba presente entre ellos que cuando les escribió. Hay una dicotomía, diferencia entre Pablo cuando escribe aquí (escribiendo bajo la influencia del Espíritu Santo – no sus palabras sino las palabras de Di-s) y cuando estaba entre ellos. Entre ellos se mostró a sí mismo como del carácter del Mesías. No obligó físicamente a otros a cambiar su comportamiento, pero cuando estuvo entre ellos, confió en la guerra espiritual como un medio para lograr el cambio.
  • Como algunos que nos tienen como si: Medidos.Esto significa pensar seriamente o considerar algo.

v3: Nota: En este versículo Pablo habla de la realidad de su comportamiento.

  • Andamos en la carne: Pablo se está refiriendo al hecho de que él está vivo, un ser humano con un cuerpo carnal.
  • No militamos según la carne: Su guerra no estaba basada en medios físicos. Es por eso que Pablo no fue abrumador, contundente o poderoso cuando estuvo personalmente con ellos.

v4: Armas de nuestra milicia: Estas son armas (escritas en plural) que pertenecen a Di-s. Estos son la unción y el mover del Espíritu de Di-s en medio de ellos. Esto es en lo que Pablo confiaba cuando estaba con ellos, no en sus acciones físicas, hechos, comportamientos.

  • Carnales: Físico, carnal.
  • Destrucción: Destruir.
  • Fortalezas: Esto está escrito en plural y se refiere a las fortalezas del enemigo.

Nota: Estos son algunos principios espirituales acerca de cómo trabaja el enemigo:

  1. Él quiere que hagamos cosas en nuestras vidas que están en contra de las normas, mandamientos y juicios de Di-s.
  2. Cuando violamos la verdad al comportarnos de manera desobediente, esto le da al enemigo una entrada en nuestras vidas y usa ese punto de apoyo para comenzar a construir su propia fortaleza en nuestras vidas.
  3. Si no nos arrepentimos y no volvemos a las normas de Di-s, estos pequeños puntos de apoyo se convertirán en grandes fortalezas. Satanás quiere explotarnos para sus propios objetivos. Quiere controlar e influir en nuestra perspectiva (cómo vemos las cosas y cómo pensamos) para poder controlar nuestras acciones.
  4. Las fortalezas en nuestras vidas hacen que la victoria sea mucho más difícil de lograr, ya que nos resultará más fácil sucumbir a la tentación.

v5: Nota: Este es un versículo muy importante para el crecimiento espiritual. Es fundamental para cualquiera que quiera caminar en la unción del Espíritu Santo y para cualquiera que quiera experimentar la presencia y la victoria de Di-s en varios aspectos de sus vidas.

  • Derribando: Derribar
  • Argumentos: Esta es una palabra derivada de la lógica humana. La lógica humana (hacer lo que nos parece correcto a nuestros propios ojos) siempre argumenta en contra de la verdad de Di-s.
  • Toda altivez: Cosa exaltada. Esto tiene sus raíces en el orgullo.
  • Que se levanta: Elevar. Cuando no nos arrepentimos, somos los que levantamos o elevamos.En este contexto, significa que nosotros, habiendo sido engañados, damos importancia a cosas a las que no deberíamos dar importancia.
  • Contra el conocimiento de Di-s: Cuando le damos gran importancia a las cosas, las exaltamos o las elevamos. Empezamos a verlas como deseables, y empezamos a buscar esas cosas en lugar de buscar las cosas de Di-s. Esto comienza a afectar adversamente nuestro conocimiento de Di-s. Cuando le damos importancia a las cosas que están en contra de la voluntad de Di-s, esto afectará nuestra capacidad de conocer a Di-s, lo que en última instancia nos llevará a ser engañados y, por lo tanto, derrotados por el enemigo. La habilidad de servir a Di-s está directamente relacionada con el conocimiento de Di-s. Cuanto más conocemos a Di-s, mejor podemos servirle.
  • A la obediencia del Mesías: Este debe ser nuestro objetivo. Cualquier deseo, cualquier idea, cualquier objetivo que tengamos debe ser llevado ante Él y sometido a Su autoridad.

v6: (Literalmente): “Y en preparación tener que vindicar toda desobediencia cuando vuestra obediencia sea cumplida.”

Nota: Pablo sabe que cumplir con este llamado supremo de traer todo a la obediencia del Mesías es un proceso. En este versículo vemos la gracia de Pablo extendida a la gente en este sentido.

  • Preparación: (Y estando prontos o listos). Pablo quiere que nosotros (y él mismo) estemos preparados en nuestros deseos y comportamientos para sacar justicia de cada situación en la que nos encontremos.
  • Vindicar: (Castigar). Esta es una palabra muy singular. Esta no es una palabra para querer desquitarnos o querer nuestra propia justificación. La venganza pertenece al Señ-r (Romanos 12:19-21). En griego, esta palabra para venganza contiene la palabra para justicia. La venganza es lo que Di-s hace para traer rectitud o justicia a una situación.
  • Vindicad toda desobediencia cuando vuestra obediencia sea cumplida (Para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta): Pablo quiere promulgar lo que va a poner las cosas en un orden justo, pero no puede hacer eso hasta que la obediencia sea cumplida. Esta obediencia solo se cumplirá cuando todos los que van a obedecer obedezcan, y cuando todos los que se van a arrepentir y someter a la autoridad de Di-s se arrepientan y se sometan. Hay un tiempo (un período de tiempo) adjunto a este versículo que alude a la larga paciencia de Di-s (2 Pedro 3:8-9).

Estudio Bíblico Corintios No. 65

Pasamos a: 2 Corintios 9:8-15

v8: Toda gracia: Di-s no retiene nada. Cuando Di-s da gracia, la da hasta el final. Un ejemplo de esto es la muerte de Yeshúa en la cruz.

  • Todo lo suficiente: Que nada falte.
  • Abundéis para toda buena obra: La buena obra es importante – debe caracterizarnos. Es por las buenas obras que otros van a saber que hemos sido salvos. No es que las buenas obras sean el medio para la salvación, sino que son el resultado de una experiencia de salvación (Filipenses 2:12). El resultado o prueba de la salvación es que vamos a ser personas que demuestran la prioridad de Di-s en nuestras vidas, y esto se ve a través de las buenas obras.

v9: Está escrito: Esta es una cita del Salmo 112: 9. Es un salmo que habla de las cosas que acompañan a un hombre justo. Una persona justa va a dar.

  • Repartió: Disperso. Esto significa que este dar no se hace en un solo lugar o dos. Esta bondad o generosidad es abundante y afecta muchas vidas.
  • Pobres: Necesitado
  • Su justicia permanece para siempre: Su generosidad tiene consecuencias eternas y va a producir recompensa eterna.

v10: Él que da: Todo lo que hacemos y todo lo que podemos dar es posible sólo a través de Di-s. Él suple lo que necesitamos para que podamos suplir lo que otros necesitan.

  • Proveerá y multiplicará: Llenar. Di-s es el único que da el aumento para que haya fruto para nuestra justicia. Somos los instrumentos de Di-s por los cuales Él siembra Su justicia en este mundo y, al hacerlo, manifiesta nuestra justicia.

v11: Enriquecidos. Hecho rico. Di-s nos está enriqueciendo para que podamos dar a los demás, que a través de nosotros haya acción de gracias a Di-s por nuestra generosidad.

v12: Suple (llena) las necesidades: Abastecerse por completo.

  • Abunda en muchas acciones de gracias: Lo que están haciendo traerá no solo acción de gracias a Di-s de parte de los santos, sino que abundará en otros. La generosidad genera acción de gracias a Di-s: ese es el objetivo de la generosidad (Mateo 5:16).

v13: Experiencia: Esta es una palabra que Pablo usa frecuentemente, y es una palabra que significa documentar. Esto es simplemente un acto de dar a conocer nuestra fe, documentarla.

Nota: La gente sabe que estos individuos han confesado el evangelio. Ahora es su comportamiento, su generosidad (su documentación o hacer el ministerio), lo que produce un testimonio donde la gente puede ver la sinceridad de su confesión al evangelio.

v14: Oración: Súplica. Intercesión. Debido a su generosidad, otros se sienten impulsados a orar por ellos.

  • Por vosotros: Anhelo o deseo.Anhelan a estas personas porque les tienen amor y afecto, pero también porque ven la gracia incomparable de Di-s en estas personas y anhelan ser como ellos. Anhelan ser generosos y comportarse de manera similar.

v15: Gracias: Esta es la misma palabra que se puede usar para ‘gracia’.

  • Don inefable: Ser incapaz de describirlo. Necesitamos ser personas que den gracias a Di-s y entiendan que Su gracia, Su don, es indescriptible. Va más allá de las palabras. Romanos 8:32.

Estudio Bíblico Corintios No. 64

Hoy leemos: 2 Corintios 9:1-7

v1: Es por demás: Innecesario. Redundante. Si Pablo les escribiera algo sobre el ministerio a los santos, sería excesivo. Esta congregación estaba cumpliendo este ministerio, por lo que no era necesario que Pablo le diera instrucciones al respecto. Pablo está demostrando la confianza que tiene en que estos individuos en verdad entienden, y quieren ministrar de una manera generosa.

v2: Voluntad: Disposición. Preparación. Previsión. Hacer algo con intención. No debemos quedarnos en las buenas intenciones, sino que debemos llevarlas a cabo.

  • Yo me glorío entre los de Macedona: Pablo dijo cosas buenas a las congregaciones de Macedonia acerca de esta congregación de Corinto. Tenían una buena reputación o testimonio de ser un pueblo generoso.
  • Acaya esta preparada desde el año pasado: Esta colecta para Acaya ya había sido preparada un año antes. Estas personas en Corinto tomaron en serio dar y recolectar finanzas, etc. para otros.
  • Vuestro celo ha estimulado a la mayoría: Su fidelidad fue contagiosa. Su deseo de dar generosamente fue un testimonio que otros vieron, y despertó dentro de otros este mismo deseo de dar generosamente. La generosidad tiene un poder. La generosidad se propaga.

v3: En el pasado esta congregación había probado su fidelidad en generosidad. Pablo sabe que estarán listos con la próxima colecta que estaban haciendo, pero, sin embargo, envió a otros para confirmar que estaban listos y para recordarles cuál había sido su intención. A veces, todos tenemos las mejores intenciones, pero suceden cosas y, a veces, otras cosas (ocupaciones, etc.) pueden hacer que olvidemos nuestras intenciones o que no estemos tan preparados como deberíamos estar.

v4: Pablo está tomando las medidas necesarias para asegurarse de que el testimonio que dio, el regocijo que había hecho a favor de esta congregación no haya sido en vano. También quería asegurarse de que esta congregación no fuera avergonzada.

v5: Tuve por necesario: Lo consideró necesario.

  • Antes prometida. Previamente.Por adelantado.
  • No como exigencia nuestra (mezquindad – RV1909): Compulsión. Cuando hacemos las cosas con anticipación da testimonio de nuestra sinceridad, de que lo hemos planeado, de que deseamos hacerlo. Todo está listo y no es una ocurrencia tardía, no es algo que nos veamos obligados a hacer por la situación, sino que es algo para lo que nos hemos preparado.

V6: Nota: En este versículo Pablo comienza a hablarnos de la actitud que debemos tener en cuanto a dar. También nos enseña un principio bíblico acerca de dar en un sentido general.

  • El que siembra escasamente: Esta no es realmente una persona generosa. No está dando testimonio de su fuerte compromiso o de su amor. Él da, pero no da generosamente (abundantemente) sino con moderación.
  • Generosamente (literalmente ‘bendición’): Podemos dar para satisfacer una necesidad. Cuando damos más allá de la necesidad, esa cantidad adicional, el desbordamiento, se ve como una bendición (Lucas 6:38).
  • (Literalmente) El que siembra bendición, bendición recibirá: Esta es otra de las promesas de Di-s. Este es un estímulo para no ser un pueblo tacaño, sino un pueblo generoso.

v7: Cada uno: Esto nos incluye a todos.

  • Propuso: Propósitos.Cuando damos, debemos pensar profundamente (investigar o indagar) sobre las necesidades de la persona a la que vamos a dar, para que podamos dar intencionalmente en una necesidad legítima, no dar a la ligera, casualmente o sin cuidado.
  • No con tristeza (literalmente: No por pena): No debemos dar de una manera que nos cause pena.
  • Ni por necesidad: Que nos digan que tenemos que dar y luego dar por compulsión o por un sentido de obligación.
  • Alegre: La palabra griega que se usa aquí está relacionada con ‘hilarante’. Di-s ama cuando una persona tiene la oportunidad de bendecir a otra, y lo hacen de tal manera que se llenan de alegría cuando dan. Dar, y esto no siempre es necesariamente finanzas, debería causarnos alegría y hacernos reír porque conocemos muy bien a Di-s y Él nos ha dado esta oportunidad de asociarnos con Él.