Category: Daniel

Capítulo 4, 1ª Parte, versículos 1-17

Cuando somos sumisos y obedientes a la verdad de Di-s somos bendecidos. Cuando no vivimos de una manera justa, vamos a encontrar que Di-s se mueve contra nosotros. Esta es una lección muy claramente revelada en este cuarto capítulo.

vv1-3. La revelación, como ya se ha visto, conduce a la adoración. Di-s se reveló a Sí mismo a Nabucodonosor. Nabucodonosor recibió la revelación y, con razón, quiso compartirla con el mundo (todos aquellos que estaban bajo su autoridad).

v4. “Tranquilo” y “floreciente” llevan consigo connotaciones espirituales en el idioma original. “Palacio” también se puede traducir como “santuario”, aludiendo al hecho de que Nabucodonosor, a pesar de muchas revelaciones sobre el verdadero Di-s hasta este punto, probablemente esté de vuelta en sus templos paganos.

vv5-7. Esta vez, Nabucodonosor recuerda su sueño, por lo que solo desea conocer la interpretación de este. Sorprendentemente, Nabucodonosor no llama a Daniel inicialmente (a pesar del hecho de que Daniel sigue siendo “jefe de los magos” – 4:9). Otra indicación de que ha vuelto a sus costumbres paganas.

• A pesar de haber dicho previamente que, si conocieran el sueño, podrían dar una interpretación (2:4), encontramos aquí que habían mentido: son hombres de engaño. Aquí se les da el sueño, pero no pueden (¿no quieren?) interpretarlo.

v8. Este versículo proporciona pruebas de que Daniel fue nombrado después de un dios pagano. 

vv10-17. Nabucodonosor le revela a Daniel de qué se trataba el sueño.

• v10: ‘Tierra’ nos revela que este sueño (como el otro) tiene implicaciones globales. 
• v11: ‘Su copa llegaba hasta el cielo’ – nos revela que este es un reino que tiene ramificaciones espirituales. “Se podía ver desde todos los confines de la tierra”: este gobierno de los imperios, su administración, cubría el mundo entero.
• v12: Este imperio (que va a estar relacionado con el imperio de los últimos días, como vamos a ver) fue extremadamente próspero, materialmente exitoso y proporciona alimento para todos: el hombre y la bestia caen bajo su paraguas “protector”.
• v13: Un “vigilante” es otro nombre para un ángel o mensajero (uno que se envía con un mensaje). ‘Santo’ tiene que ver con el propósito. Este estaba mirando. Vio algo a lo que respondió, bajando del cielo y pronunciando juicio sobre este imperio.
• v15: Cuando este juicio cae, el tronco y las raíces de este imperio se salvan. Permanecen intactos y se conservan. Esto es importante ya que presagia una restauración.
• v16: Su corazón, es decir, el corazón del gobernante de este imperio fue transformado en el corazón de una bestia. Siete veces, probablemente hablando de siete años. Este es un número muy importante de años en los últimos días, como veremos en el capítulo 9.
• v17: El mensaje principal que podemos aprender de este versículo es que no importa cuán locas parezcan las cosas, Di-s es Soberano, ¡y Él tiene el control!

Capítulo 3, 2ª Parte, versículos 8-30

Terminamos esta semana leyendo Daniel 3:8-30 (Isaías 43:1-7).

v8. ‘En aquel tiempo‘: Estas palabras introducen un cambio. Hasta este momento los planes de Nabucodonosor habían ido muy bien, pero algo cambió.

• Acusaron… a los judíos: El plan de Satanás siempre implica el deseo de exterminar a la raza judía. Esto se va a repetir en los últimos días.

v12. Sadrac, Mesac y Abed-Nego:  Es posible que Daniel no sea mencionado con estos hombres porque los acusadores tal vez pensaron que él era demasiado poderoso, o tal vez se habían olvidado de Daniel ya que él estaba en el patio del rey y no los guiaba, directamente, en la provincia.

• No adoran.

v14.  Es inusual que el nombre de Nabucodonosor aparezca en esta forma, generalmente está acompañado de “El rey” o simplemente “rey”. La razón de la ausencia de “rey” frente a su nombre es para revelarnos que él no es el verdadero rey. Nabucodonosor está en una posición de autoridad temporal. Él no es el juez final.

v15. Nabucodonosor estaba dispuesto a darles una oportunidad, a dejarlos retractarse: “arrepentirse”.

• ‘¿Qué Di-s será?’ – Nabucodonosor ha olvidado al verdadero Di-s, el Di-s que sabe, y que es capaz de hacer, todas las cosas.

Nota: Hay una batalla en curso aquí en cuanto a quién es realmente rey: Nabucodonosor o Di-s.

vv16-18. Son confiados y audaces. Di-s permanece fiel, ya sea que vivan o mueran (Mateo 10:17-22).

v20. «Atarlos… y echarlos’- Eran impotentes. Perdieron su capacidad de moverse, perdieron cualquier autoridad que tenían sobre sus propios cuerpos.

v22. Es algo peligroso servir a aquellos cuyas palabras están en conflicto con Di-s.  Estos hombres se sometieron al mandamiento equivocado, y murieron.

v25. ¡Lo que este fuego hizo a estos hombres fue quemar sus ataduras y liberarlos! (Santiago 1:2-4). Pudieron caminar en el fuego y ser un testimonio a sus enemigos. (¡La zarza ardiente tampoco se consumió, Di-s estaba allí!).

• Hijo de Di-s – Una referencia al Mesías. Cuando sufrimos por Él, somos llevados a comunión con Él (Romanos 8:16-17, 1 Pedro 4:12-19).

v26. Di-s no los rescató DEL fuego. Los rscató EN MEDIO DEL FUEGO.

vv28-30. ¡Qué versos tan increíbles son estos! Como vimos al final del capítulo 2, Nabucodonosor tuvo una revelación del poder de Di-s (una vez más) y condujo a la adoración. 

Capítulos 2, 3ª Parte, 2:46-49 y 3, 1ª Parte, 3:1-7

Terminamos el capítulo 2 y comenzamos el capítulo 3: Nuestra porción hoy cubre el capítulo 2:46-49 y el capítulo 3:1-7

v46. Una revelación de la verdad. La revelación conduce a la adoración y, en muchas ocasiones, a una actitud de dar (esto se encuentra en muchos lugares de la Biblia … Apocalipsis 4:8-11 es un ejemplo de esto: le devuelven sus coronas/recompensas a Di-s.)

Daniel puede ser visto de nuevo como una tipología del Mesías aquí. Cuando Yeshúa se revele, toda rodilla se doblará (Filipenses 2:6-11)

v48. “Jefe” – la cabeza sobre todos los sabios. Daniel fue apartado como su líder. 

v49. Estos hombres se distinguían porque no se contaminaban a sí mismos. No se asimilaron. Aunque estaban en el mundo, no eran de él – Juan 17:14-19. Ellos eligieron obedecer los mandamientos de Di-s.

Capítulo 3:1-7

v1. De la misma manera que tenemos tipologías del Mesías en todo el Antiguo Testamento, así también tenemos tipologías del anticristo. Nabucodonosor es una de esas tipologías del anticristo.

Aquí hay un pensamiento para pensar: Nabucodonosor era un hombre malvado, pero Di-s lo llamó Su siervo (como vimos el otro día. Véase también Jeremías 43:10-13). Faraón, otro tipo de anticristo, también fue levantado por Di-s con un propósito (Romanos 9:17) … Di-s permite que el anticristo final, del que leemos en Apocalipsis, llegue al poder.

• A lomos de su sueño (capítulo 2) vemos a Nabucodonosor colocar una estatua de oro de la cabeza a los pies. ¿Podría haber sido esta Su declaración de fe? ¿Su desafío ante Di-s para decir que se negó a ser solo la cabeza de oro, sino que quería ser el único reino para todas las edades, es decir, un reino eterno? (Véase también Apocalipsis 13:14-15. Vamos a ver que esta historia se repite, posiblemente incluso durante nuestra vida).

vv2-3. Todos los líderes tenían que estar presentes en esta dedicación (Apocalipsis 13:7-12).

v4. “Mandase”: tenemos que lidiar con los mandamientos desde el nacimiento hasta la muerte.  Algunos son mandamientos piadosos, y otros son impíos. Necesitamos aprender a discernir entre los dos (no son siempre descaradamente obvios) y también, si son descaradamente obvios, a decidirnos de antemano para no sucumbir a la presión de los compañeros (Lucas 21:14).

v5. Si puedes controlar la adoración de las personas, puedes controlarlas. Estos reinos que han ido y venido han sido todos satánicos y anticristos en su naturaleza.  El último no será diferente. Todos adoran algo. La verdadera batalla es: ¿a quién vamos a adorar?

v6. Hay una consecuencia por no obedecer el mandato del anticristo (Apocalipsis 13:9-10, v15).

v7. Antes de culpar a estas personas por someterse: no estoy diciendo que las órdenes que rodean al COVID han sido buenas o malas, pero me ha sorprendido la facilidad, rapidez y sin quejarse, que naciones enteras han escuchado la orden de permanecer encerrados en sus casas, evitar a las personas y renunciar a reunirse. Me he dado cuenta de que, incluso en nuestros días, el control gubernamental no es demasiado difícil de lograr. Hace unos meses, me costó ver a nuestra generación de rodillas ante alguien o cualquier cosa. Hoy, gracias a BLM (Black Lives Matter), he visto a personas, altos diplomáticos, caer de rodillas al suelo 😳 Estamos viviendo en tiempos locos “sin precedentes”.

Quiero animarlos con Apocalipsis 12:11. Seamos un pueblo que tomemos la decisión, hoy (porque ahora es todo lo que tenemos), de que no amaremos tanto nuestras vidas que nos encogemos de la muerte.

Capítulo 2, 2ª Parte, versículos 25-45

v25. “Arioc trajo rápidamente a Daniel” es casi humorístico 😄, especialmente cuando se contrasta con la pausa de Daniel para adorar a Di-s (2:19-23). 

v28. Daniel atribuye la revelación a Di-s. El rey puede pensar que está a cargo, pero Daniel señala que Di-s es más alto que él (“Di-s en el cielo”).

• Los últimos días, es un sueño sobre lo que sucederá en los últimos días. Muy aplicable para nosotros. (¡Por favor, recuerde hacer referencias cruzadas!)

v29. Daniel no comienza diciéndole a Nabucodonosor de qué se trataba el sueño.  Fue un paso más allá e incluso reveló al rey cuáles eran sus pensamientos / mentalidad antes del sueño. 

v30. Daniel es muy humilde.

v31. “He aquí” significa prestar mucha atención, ya que lo que sigue es muy significativo. 

vv32-36. Daniel le revela al rey cuál fue su sueño. El activo más valioso estaba en la parte superior (cabeza) de esta imagen, el más fácil de moldear (barro mezclado con hierro) en el extremo inferior de la imagen (es decir, el imperio final).

vv37-43. La interpretación del sueño – también somos bendecidos con la retrospectiva, y, como resultado, somos capaces de tener una mayor comprensión que Nabucodonosor en cuanto a la interpretación de este sueño. La imagen era una representación de futuros imperios.

• La cabeza de oro: El Imperio Babilónico (2:38).
• El pecho y los brazos de plata: Representado el imperio persa (1:21 – Ciro era un rey persa).
• El vientre y los muslos de bronce: representó al Imperio griego, bajo Alejandro Magno).
• Piernas de Hierro: El Imperio Griego fue tomado por el Imperio Romano.
• Los pies de hierro y barro: Un imperio dividido (el nuestro). Tiene algo mal con su fundamento.

v44. Este versículo está relacionado con lo que Nabucodonosor vio en 2:34-35. La piedra/roca es Yeshúa, y Él es el que aplastará a todos los otros reinos y establecerá Su Reino eterno (Salmo 118:22-24, Mateo 21:33-44).

• 2:35 – ‘Un gran monte que llenó toda la tierra’. En las Escrituras, una montaña también puede hablar de un gobierno. ¡El Reino que Di-s va a establecer y permanecerá para siempre!

v45. Observe cómo esta estatua se destruye en orden inverso. Nabucodonosor vio hacia el futuro en la historia. Nosotros vemos hacia atrás en este. Sin embargo, también es importante ver que la barro no está en su orden correcto.

Barro = hombre no redimido (Isaías 29:16, Isaías 64:8, Romanos 9:21-22). El hombre no redimido está fuera de orden, y es la razón por la que estos reinos fracasan …

Capítulo 2, 1ª Parte, versículos 1-24

v1. En hebreo, la palabra para “perturbado” es tocar / golpear regularmente / un golpeteo. Estos sueños, como un golpeteo o toque regular (de un tambor, etc.), agitaron a Nabucodonosor, mientras continuaban sin cesar.

v2. Todos ellos utilizaron diferentes formas de engaño. 

v3. Es posible que Nabucodonosor no recordara el sueño. Quería que le dijeran cuál era el sueño (primero) y luego que le dieran una interpretación para ello.

v4. Hasta este versículo, el libro de Daniel fue escrito en hebreo.  Cambia aquí al arameo (el idioma oficial en Babilonia).

vv7-9. Es imposible dar una interpretación a algo desconocido. Si Nabucodonosor hubiera sido capaz de decirles a estos hombres los sueños, ellos habrían encontrado muy fácil para inventar una interpretación. 

v10. Esto está preparando el escenario, perfectamente, para la singularidad de Daniel.  Daniel es único porque confía en Di-s en las cosas pequeñas, así como en las grandes.  Daniel es diferente a estos hombres porque tiene una relación con el Di-s Viviente. 

v11. “Cuya morada no es con la carne” – esto es falsa teología. Emanuel, Di-s con nosotros (Éxodo 29:44-46). Uno de los resultados de la redención es que Di-s puede morar con nosotros (1 Corintios 6:19, Apocalipsis 21:3-5).

v13. Aunque Daniel había sido fiel a Di-s, aun así fue condenado a muerte (otro principio importante en el cual pensar).

vv14-16. Daniel buscó tiempo, y de la fuente más improbable. Arioc era el principal verdugo, y se le encargó que llevara a cumplimiento la masacre (ver también v24). El hecho de que Arioc aceptara darle tiempo a Daniel fue otro milagro.

vv17-18. Mateo 18:19-20. No merecemos misericordia y no podemos exigirla. Daniel entendió su indignidad, pero también entendió la gran misericordia de Di-s. 

v19. No corrió inmediatamente directamente hacia el rey para salvar su cuero cabelludo.  Se tomó el tiempo para adorar y agradecer a Di-s por Su misericordia. Lucas 17:11-19. Cuando Di-s se mueve, debe llevarnos a la adoración.

v20: Nombre = carácter. Daniel está alabando el carácter de Di-s. 

v21. Di-s no se limita al tiempo o la temporada. 

v23. “Nos has dado a conocer” – estos 4 estaban orando juntos, y Di-s se lo reveló. 

v24. A través de Daniel (una tipología del Mesías) Di-s salvó vidas. Se les había dado una sentencia de muerte, pero ahora (debido a la intervención de Di-s) iban a recibir la vida. ¡Esto es lo que Di-s, a través de Yeshúa (Jesús) ha hecho por nosotros!