Shabbat Shalom – Parashá Eikev

Sunset over ColoradoPuesta de sol sobre Colorado.

Este fin de semana, Baruch y yo estamos en San Diego. Se transmitirá vía “Live Stream” nuestro servicio “Midnight from Jerusalem” en su horario habitual.  Baruch lo pre-grabó antes de que llegáramos a los EE.UU.  Además, no estaré en el “Live Chat” de Facebook o YouTube porque estaré en la conferencia de San Diego.

La parashá de esta semana es Eikev. A continuación hay un breve comentario de Baruch sobre la lectura.

Parashá Eikev (recompensa) Deuteronomio 7:12 – 11:25

Haftará: Isaías 49: 14-51: 3

La fuerza física es una bendición de HaShem. Se supone que las personas de Di-s no sean frágiles y débiles, por lo que no puedan hacer trabajo físico.  La buena salud es una bendición que proviene de la obediencia.  Tenga en cuenta que no estoy hablando de aquellos que tienen alguna dolencia física o enfermedad, como escribió el Rey Salomón, “… el tiempo y el percance les ocurrirá a todos” (ver Kohelet (Eclesiastés) 9:11).  Estoy hablando de aquellos que simplemente les resulta difícil realizar cosas físicas.  Muchos afirmarían que se debe a la falta de ejercicio y a un problema de acondicionamiento físico.  Sin duda, esto puede ser un factor para muchos, pero, sin embargo, la desobediencia a la Palabra de Di-s puede tener implicaciones físicas para la salud de uno. Porque Moisés declara:

“Guardad, pues, todos los mandamientos que yo os prescribo hoy, para que seáis esforzados, y entréis y poseáis la tierra, á la cual pasáis para poseerla;”. Deuteronomio 11:8

Obviamente, en este pasaje, el tema son los Hijos de Israel en total y no solo una persona en particular.  Este siendo el caso, no resta valor al mensaje principal del texto, la obediencia al mandamiento de Di-s engendra poder.  Las personas que viven sus vidas con el objetivo de servir a HaShem tendrán una perspectiva muy diferente de la vida.  Verán un aspecto eterno de las cosas que hacen y comprenderán que cada día contiene oportunidades que afectarán al Reino.  Los creyentes verán cada día de sus vidas como una asignación de tiempo que tiene una misión divina que completar, en lugar de llenar sus días con pasatiempos que hacen que los días pasen sin aburrimiento.

El punto de este artículo es que la obediencia a las cosas del Mesías Yeshúa vigoriza la vida y proporciona el impulso y el poder para hacer, en lugar de simplemente sobrevivir cada día y pasar por la vida tratando de encontrar cosas que llenen los días.  En resumen, los creyentes no están aburridos, sienten pasión por su llamado y valoran el tiempo que Yeshúa les ha otorgado para servirlo y dar gloria a Su Nombre.

Conferencia del Área de Seattle

Michael tradujo del hebreo al ruso por Baruch. 

Las tardes del domingo y lunes, Baruch enseñó en el Centro Cristiano Eslavo (Slavic Christian Center) en Tacoma, Washington.  Esta es una congregación grande de personas que hablan el idioma ruso originarios de Rusia, Ucrania, Moldavia y Bielorrusia. Nuestro amigo, Michael, que muchos de ustedes han conocido en nuestras conferencias nacionales, organizó la conferencia. 

Queríamos promocionar nuestro programa de televisión en CNL, que transmite nuestros programas en ruso, ucraniano y moldavo. 

Después de hablar con un par de líderes, Baruch descubrió que querían clarificar algunos temas teológicos porque sentían que estos asuntos estaban nublando la visión de las creencias de muchas personas con respecto a Israel y al pueblo judío. 

Sentimos que se trataba de una oportunidad designada por Di-s para hacer un cambio verdadero y orar para que estas verdades teológicas que se compartieron se impregnen en sus corazones.

Slavic Christian Center in Tacoma 3

El Resumen de Colorado – Parte 2

Realizar confereRock Church, Grand Junction, CO 5ncias en todo el país es muy gratificante para nosotros.  Ver a personas 

que se conocen pero que no han estado juntas por un tiempo realmente nos da una buena sensación. Personas de todo Colorado vino a nuestra conferencia. 

Para Shabbat, la mayoría de las personas trajeron sus almuerzos.  Nuestros contactos hicieron arreglos con el hotel para proveer una sala con mesas para que las personas pudieran traer su propia comida.  Esto es extremadamente inusual y apreciamos mucho la cooperación del hotel. Fueron muy buenos en satisfacer nuestras necesidades. 

Por supuesto, el objetivo principal de las conferencias es compartir la Palabra de Di-s, pero algo  bueno y extra es ver a creyentes reunirse con otras personas de ideas afines y muchas veces hacer arreglos para reunirse / estudiar juntos en el futuro. 

También queremos expresarle unas grandes “Gracias” a Marianne, quien me contactó aproximadamente un mes antes de la conferencia.  Ella ofreció tocar su arpa en la conferencia si había un momento que fuera apropiado.  Su encantadora música le agregó bastante a la conferencia y yo aprecio mucho su ministerio.  Ella ha tocado el arpa durante varios años en un hospital y así crear un ambiente sereno para los pacientes.

El Resumen de Colorado – Parte 1

La iglesia Rock Church, Grand Junction, CO, preparada para el evento LoveIsrael.org. 

El jueves por la noche, debido a la generosidad de la Rock Church, pudimos celebrar una reunión en Grand Junction.  Hubo una gran participación; ¡hubo personas de todo el estado de Colorado y de lugares tan lejanos como Indiana!  Baruch habló sobre Hechos 18: 1-17, “Verdad Bajo Ataque”. 

El fin de semana en Grand Junction se armó con el gran esfuerzo de varias personas, principalmente: Ben, Ora, Joan, Kenton, Huba y Devorah.  Queremos enviarles unas grandes “Gracias”.  Ellos son muy especiales para nosotros. 

El viernes fue un día muy lleno.  Por la tarde, Baruch se reunió con un grupo de hombres, para compartir sobre nuestra obra y compartir un tiempo de preguntas y respuestas.  Yo me reuní con un grupo de mujeres en la biblioteca de una cafetería cristiana.  Compartí sobre nuestro trabajo y también tuve un tiempo de preguntas y respuestas.  Fue un momento agradable de compañerismo y lo disfruté mucho. 

Por la noche, nos reunimos en el hotel Double Tree de Grand Junction para la primera parte de nuestra conferencia de dos días.  El tema de la conferencia fue: “Tendencias Políticas y Los Tiempos del Fin”.

La imagen de arriba (izquierda) no le hace justicia a la reunión.  Esta fue tomada temprano el viernes, antes de que comenzara Shabbat.  ¡Al final, tuvimos aproximadamente 2-1/2 veces la asistencia de gente de lo que planeamos!

Shabbat Shalom – Parashá V’etchanan

Grand Junction, ColoradoVista hoy desde Grand Junction, Colorado. 

Ahora estamos en Grand Junction, CO, para nuestra Conferencia.  El tema de la conferencia es: Tendencias políticas y la Perspectiva bíblica de los tiempos del fin. Debido a la conferencia, no estaré en vivo en el chat de YouTube ni en Facebook durante la transmisión en vivo (Live Stream) “Midnight from Jerusalem”.  El Live Stream fue pregrabado y esperamos que se beneficie de nuestro estudio en el libro de Hechos.  

A continuación, un breve comentario sobre la porción de la Torá de esta semana por Baruch:  

          Lectura de la Biblia: Deuteronomio 3:23 – 7:11  

En la porción de la Torá de esta semana, Moisés le suplica a Adonai que eliminara la consecuencia de su pecado y le permitiera entrar en la Tierra de Israel.  Sin embargo, su petición es rechazada por Di-s.  Moisés, al relatar esto con el pueblo dice,

“Mas Adonai se había enojado contra mí por causa de vosotros, por lo cual no me oyó: y díjome רב לך Adonai: Bástate, no me hables más de este negocio.”  Deuteronomio 3:26

Notarás que no traduje dos palabras hebreas, רב לך, que a menudo se traducen como “demasiado o demasiado grandes para ti”.  Esta es la versión de la Edición “Stone” del Chumash, una publicación judía ortodoxa de la Torá.  La pregunta es ¿cómo entender el propósito de esta frase dentro del contexto del pasaje?  Está claro que Moisés hizo esta petición después de llevar al pueblo a dos grandes victorias sobre Sehón y Og, dos poderosos reyes.  A pesar de estas grandes victorias, el castigo de Moisés permanecería.

 Está claro que la representación simple de la frase רב לך no se ajusta al contexto. ¿Tendría sentido que sería algo demasiado grande que Moisés entrara en la Tierra Prometida?  Una traducción alternativa, que es bastante literal, es “grandioso para ti”.  El versículo leería como sigue, 

“Mas Adonai se había enojado contra mí por causa de vosotros, por lo cual no me oyó: y díjome Adonai: (hay algo) grandioso para ti, no me hables más de este negocio.”  Deuteronomio 3:26

 La idea aquí, basada en esta traducción alternativa, es que, aunque Adonai rechaza la súplica de Moisés de poder entrar en la Tierra y de continuar sirviendo a Di-s, hay algo más que será grandioso para Moisés.  Esto se relaciona con el futuro, más precisamente, con los últimos días.

En el Libro de Apocalipsis, hay dos testigos mencionados en el capítulo 11.  Se dice acerca de estos dos testigos, 

“Tienen el poder de detener los cielos para que no llueva durante los días de su                   profecía y tienen el poder sobre el agua para convertirlas en sangre y para golpear la tierra con toda clase de plagas como lo deseen”.  Apocalipsis 11:6

Malaquías revela que Elías regresará al final de la era y parece que, basado en la primera mitad de este versículo, detener la lluvia se relacionaría con lo que Elías había hecho durante los días del rey Achâb.  Del mismo modo, convertir el agua en sangre y golpear la tierra con plagas suena muy similar a Moisés.  Por lo tanto, la frase רב לך podría referirse al papel que tendrá Moisés en los últimos días, como uno de los dos testigos.  En otras palabras, mientras que Moisés en este pasaje le suplica a Di-s que le permita entrar en la Tierra, y así continuar sirviéndole, y aunque Adonai se niega, Él no está rechazando a Moisés del todo; más bien, Di-s le está diciendo a Él, tengo algo más grande para ti para hacer en el futuro.

Cada uno de nosotros necesita recordar que hay veces en que Adonai nos disciplinará, pero esta disciplina no es un rechazo abierto por nuestro Señ-r, sino que simplemente puede ser una parte necesaria de la preparación de algo mayor para nosotros (רב לך) en el futuro.