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Hay un par de conceptos difíciles de reflexionar a medida que avanzamos en Isaías 47:1-7.

Una doctrina muy importante en las Escrituras es la Soberanía de Di-s. Esto no significa que todo lo que sucede en este mundo, o en nuestras vidas, sea la voluntad de Di-s. El pecado es siempre una violación de la voluntad de Di-s. Di-s no hace el mal ni nos anima a hacer el mal. Di-s no necesita que se haga mal para que se cumpla Su voluntad. Sin embargo, aunque Di-s no causa el mal, Él es libre de usarlo para Su gloria y para cumplir Su voluntad.

Esto es lo que vemos con respecto a Babilonia. Di-s usó a Babilonia como Su instrumento para infligir castigo a Judá, pero luego (una vez que ese castigo se había completado) Di-s, debido a que Babilonia era malvada, infligió juicio sobre Babilonia. Di-s no causó ni incitó a Nabucodonosor a destruir Jerusalén y el templo. La motivación de Nabucodonosor para llevar a Judá al exilio no fue porque estuviera sometido a Di-s, sino que hizo lo que hizo debido a la maldad en su corazón. Di-s, siendo libre de usar el mal, usó a Nabucodonosor como instrumento para cumplir Su voluntad.

v1: Desciende y siéntate: Este es un comando que Di-s le está dando a Babilonia. Estas palabras son un ejemplo de la derrota y la vergüenza del imperio babilónico.

• Siéntate en el polvo: Para aquellos que muestran fe sentarse en el polvo (y las cenizas) es una señal de arrepentimiento. Aquí, sin embargo, es un signo de humillación.
• Virgen hija de Babilonia: Así se presenta Babilonia: limpia, pura y buena. No debemos dejarnos engañar por esto (cuando surja el imperio babilónico final – Apocalipsis 18).
• Sin trono: Su gobierno llegará a su fin.Los medos y los persas conquistaron a los babilonios y trasladaron su imperio a otra capital.
• Tierna y delicada: Babilonia ya no será vista como suave, encantadora y preciosa.

v2: Toma el molino y muele harina: Esto está hablando de trabajo. Babilonia iba a tener que trabajar, en lugar de beneficiarse de la esclavización de otros que les habían servido.

• Velo: algunos traductores traducen esta palabra en el sentido de “cabello”.
• Descubre …descalza …descubre: Lo que los babilonios le hicieron al pueblo judío (expusieron sus cuerpos y los humillaron) cuando los llevaron al exilio es lo que les va a pasar a los babilonios cuando sean llevados al exilio. La medida que usaron les será medida (Mateo 7:2)
• Pasa los ríos: Los babilonios también iban a ser llevados a lugares lejanos – cruzando muchos ríos en su camino al cautiverio.

v3: Vergüenza: Desgracia.

• No se librará hombre alguno: No se harán planes para Babilonia. No importa quién ore por Babilonia o quién interceda por ella, Di-s no recibirá ni escuchará estas oraciones o peticiones en su nombre.

v4: A medida que Di-s ponga fin al imperio babilónico, habrá un cambio. El juicio de Babilonia produce un cambio redentor. Di-s renueva nuevamente Su relación de pacto con Israel.

• Santo de Israel: Este término nos da pistas sobre el hecho de que Di-s va a santificar a Israel y ella eventualmente comenzará a hacer la voluntad del Señ-r , va a cumplir Sus propósitos.

v5: Di-s continúa pronunciando el juicio de Babilonia.

• Hija de los caldeos: Babilonia había gobernado sobre muchos reinos, muchas naciones. Ella fue vista como la dama de todas estas naciones. Sin embargo, todo esto está llegando a su fin. Ya no se pensará más en ella de esta manera.

v6: Di-s explica por qué tuvo lugar el cautiverio babilónico: por qué Nabucodonosor tomó el control de Jerusalén y destruyó la ciudad y el templo.

• Profané mi heredad: Esto es lo que hizo Di-s. Nota: En el principio Di-s NO dijo: Es Mi voluntad profanar Mi herencia. Esto es algo que Di-s hizo y que NO fue conforme a Su voluntad desde el principio. Nunca fue la voluntad de Di-s que Israel le fuera desobediente. Su voluntad era que Israel fuera obediente, que se mantuviera alejado de la idolatría y el pecado. Pero no actuaron según la voluntad de Di-s.
• Mi Pueblo … Mi heredad: El paralelismo exige que reconozcamos que la herencia de Di-s es Su pueblo.
• Tu mano: La mano de los babilonios.

v7: Dijiste: Esto es lo que pensó Babilonia.

• Para siempre seré señora: Este era un término de honor, un término de prominencia y prestigio. Así pensaba ella de sí misma.
• No has pensado en esto: no prestó atención.
• Ni te acordaste de tu postrimería: nunca pensaron en las consecuencias de sus acciones (que estaban atacando la ciudad del Di-s de Israel y estaban haciendo algo contra el pueblo del pacto de Di-s).

Comenzamos esta semana con Isaías 46

v1: Bel…Nebo: Estos son dos ídolos babilónicos. El contexto aquí es que se trata de una profecía que profetiza acerca del fin del imperio babilónico. El fin del imperio babilónico se produjo cuando los medos y los persas se levantaron y juzgaron a los babilonios al conquistarlos. Ciro fue un líder en este imperio medopersa.

• Se abatió …se abatió: Estos ídolos no pudieron resistir el juicio de Di-s.
• Bestias… animales: Animales domesticados. Lo que muchos creen es que estos ídolos eran de un tipo de animal específico. No parecían dioses ni parecía que tuvieran poder, pero eran símbolos de la creación. Este tipo de idolatría dio estatus a la creación. Estas personas se inclinaron ante la creación en lugar de ante el Creador.
• Cual carga… cansadas: estaban cansados/fatigados. Cuando el gozo de Jehová es nuestra fuerza (cuando caminamos con Di-s) nos elevamos como si tuviéramos alas de águila: podemos correr y no cansarnos, caminar y no desmayar (Isaías 40:31). Sin embargo, aquellos que se dedican a la idolatría se vuelven cada vez más débiles.

v2: Abatidos juntamente: Esto habla de su humillación. No salen victoriosos. No pudieron superar el juicio que Di-s trajo sobre ellos.

• Juntamente: De manera total.
• Carga: Palabra que se relaciona con el juicio.

v3: La mayoría de los eruditos consideran que los dos primeros versículos de este capítulo se relacionan principalmente con el imperio babilónico y su desaparición: su derrota, humillación y exilio. En este versículo hay un cambio. El profeta advierte al pueblo judío que preste atención a lo sucedido en Babilonia. Di-s no hace acepción de personas. Él envió a Judá al exilio debido a su idolatría, y ahora Judá verá que el mismo tipo de castigo o consecuencia también será infligido a Babilonia por su idolatría.

• Oídme, oh casa de Jacob, y todo el resto de la casa de Israel: Aunque la tribu de Judá fue la tribu dominante llevada al exilio en Babilonia, también hubo algunas personas de Israel (de las tribus del norte) que también fueron exiliadas en Babilonia.
• Los que sois traídos por Mí: Di-s ayudó o apoyó a Israel en medio de su carga (su juicio).
• Desde el vientre, los que sois llevados desde la matriz: Di-s ha cuidado a la nación de Israel desde sus inicios.

v4: Incluso hasta la vejez Yo soy Él: Di-s no cambia. Las personas son jóvenes y luego envejecen, pero durante ese tiempo Di-s no cambia. Él sigue igual.

• Canas: Vejez.
• Yo llevaré…Yo soportaré y guardaré: Esta es la promesa de Di-s, y Él no cambia. Hay una historia que se puede ver, de que, incluso cuando los hijos de Israel fueron al exilio, aunque perdieron batallas, Di-s tarde o temprano los restauró, los trajo de regreso y renovó Su relación con ellos. Di-s lleva o sostiene a Su pueblo. Podemos estar seguros de que, desde el útero hasta el momento de nuestra muerte, Di-s es un Di-s fiel.

v5: Los israelitas tenían una historia de caer en la idolatría. Di-s quiere saber qué ídolo es como Él, cuál podría incluso ser comparable a Él. En este versículo, Di-s desafía a la gente a pensar a quién o qué están adorando en realidad.

v6: Di-s los está regañando por la forma en que se comportan. Las ofrendas que hacían a Di-s tendían a ser mezquinas y baratas, pero eran generosos en sus gastos para sí mismos y para sus ídolos.

v7: Se: Su ídolo.

• Allí se está: La cuestión es que este ídolo no se movió de su lugar.
• Le gritan: Un individuo clamará al ídolo – deseando su ayuda.
• Le gritan, y tampoco responde, ni libra de la tribulación: Este ídolo no puede hacer nada. El ídolo no puede responder a quienes le piden ayuda. Los que adoran ídolos no tienen esperanza.

v8: Acordaos de esto: Di-s todavía está hablando con la casa de Jacob e Israel.

• Tened vergüenza (fuerte): Muchas Biblias traducen esta frase para decir ‘Sé un hombre’ pero es una frase que muchos comentaristas principales dicen que significa mostrarse fuerte, lidiar con las cosas con poder, hacer las cosas como se deben hacer. Ser el tipo de individuo para el cual Di-s ha creado a la humanidad. Necesitamos entrar en razón, hacer lo correcto (es decir, la voluntad de Di-s).
• Volved en vosotros: Este término para transgresor es el hebreo moderno para alguien que es un criminal (una persona rebelde). Esta persona conoce la ley, pero la transgrede o se rebela contra ella.
• Prevaricadores: Di-s es consistente. Podemos estar seguros de que Di-s responderá a la desobediencia. Odia la desobediencia y no la tolerará por mucho tiempo. Hay consecuencias, castigos, juicio por desobediencia/rebelión.

v9: Acordaos: Según los sabios de Israel, cuando esta palabra aparece en la Biblia siempre tiene que ver con pacto. Necesitamos recordar el pacto que Di-s dio, el pacto que hizo con el pueblo (nosotros). A través del Nuevo Pacto, el pacto de Di-s se ofrece a toda la humanidad. Necesitamos recordar que Di-s es un pacto que guarda a Di-s.

• Las cosas pasadas desde los tiempos antiguos: Aquellas cosas que sucedieron hace mucho tiempo.
• No hay otro: Cero. Nada. No hay nada que pueda compararse o parecerse a Di-s.

v10: Anuncio lo por venir desde el principio: Esto es algo único y muestra la unicidad de
Di-s. Di-s nos ha dado consejo y conocimiento (revelación). No nos ha dejado adivinar lo que sucede a nuestro alrededor. Di-s nos ha dicho lo que sucederá al final de esta era: el juicio. Muchas personas enseñan que este mundo va a mejorar y que los creyentes van a tener un impacto importante en este mundo – llevando la voluntad de Di-s a muchos segmentos diferentes de la sociedad. Esta es una enseñanza no bíblica. No se puede respaldar bíblicamente, por lo que es una enseñanza falsa. Di-s nos ha dicho que va a derramar Su ira sobre este mundo y que lo va a destruir. Esto es lo que podemos esperar. Esta es la noticia que Di-s ha declarado desde el principio.

• Desde la antigüedad lo que aún no era hecho: Di-s ha sido preciso en el pasado y seguirá siéndolo en el futuro.
• Mi consejo permanecerá: el consejo de Di-s será establecido.
• Haré todo lo que quiero: Di-s finalmente logrará el cumplimiento de Su voluntad. Él hará esto a través de Su ira: destruirá todo lo que no haya experimentado la redención.

v11: La mayoría de los eruditos (cristianos y judíos) ven este versículo como una referencia a la época de Ciro.

• Al ave: Un halcón o un águila. Un ave rapaz majestuosa y poderosa. El paralelismo nos informa que esta ave rapaz es en realidad un hombre.
• Yo hablé: El consejo que recibió Ciro fue el consejo del Señ-r . Es un consejo que tenía que ver con el edicto que permitía al pueblo judío regresar a Israel, regresar a Jerusalén y reconstruir el templo.
• Lo he pensado, y también lo haré: Di-s lo ha dicho así que Él se asegurará de que se haga.

v12: Oídme: Escuchar, prestar atención y responder adecuadamente.

• Duros de corazón: Esta es una palabra que podría hablar de un caballero – un individuo noble – sin embargo, en este contexto, se trata de alguien que es fuerte y poderoso en su corazón (en sus pensamientos). Esto significa que son tercos. Están persiguiendo sus propias voluntades, pensando sus propios pensamientos.
• Lejos de la justicia: cuando somos tercos, comprometidos con lo que queremos, no prestamos atención a la verdad de Di-s. No lo estudiamos y no lo aplicamos a nuestras vidas. No lo compartimos con otros. Cuando nos centramos en nuestra propia voluntad estaremos muy lejos de la justicia. El Reino de Di-s está relacionado con la justicia (Mateo 6:33). Como pueblo del Reino, se nos ordena buscar la justicia.

v13: Acerqué mi justicia: Esto es lo que Di-s promete.

• Mi salvación no se detendrá: la salvación de Di-s no tardará. Su salvación no llegará tarde. Llegará a tiempo, según lo previsto.
• Y pondré salvación en Sion, y Mi gloria en Israel: Di-s sigue haciéndonos saber que Él va a provocar que suceda un cambio en Israel. La salvación parece muy lejana para Israel, pero se avecina un cambio mediante el cual Di-s acercará esta salvación para ellos.

Nuestra última lectura de esta semana: Isaías 45:14-25.

Di-s creó este mundo perfectamente. Todo lo que Él creó lo pronunció “bueno” (es decir, según Su voluntad). Sin embargo, a través de la humanidad, el pecado entró en este mundo perfecto y ha causado caos y corrupción en él. A través de la obra de redención del Mesías habrá una restauración: el Reino de Di-s vendrá y la voluntad de Di-s ciertamente se cumplirá.

v14: Etiopía (Cus): Etiopía.

• Egipto…Etiopía…Sabeos: Tres grupos étnicos fuertes y poderosos del continente africano.
• Estatura: Palabra de medida. Esta gente tenía reputación. Tenían importancia.
• No hay otro fuera de Di-s: Refiriéndose a los dioses falsos o ídolos. Se comprenderá que el Di-s de Israel es el único y verdadero Di-s. Di-s se moverá y traerá un cambio a estos individuos de estatura, estos individuos de peso, poder y riqueza. Al final van a seguir a Israel, reconociendo que Di-s está con Israel. Debido a su compromiso con el mundo, en lugar de con el Reino, serán esclavizados.

v15: Di-s que te encubres: Di-s sólo se encuentra a través de Su Palabra y a través de la creación, cuando la gente reflexiona y lo busca a través de ella. En lo natural, Di-s está oculto.

• Salvas: Esta palabra implica que si Di-s no hace la salvación, entonces no habrá salvación. Él es EL Salvador, el único que puede salvar. Por lo tanto, la salvación depende de Di-s.

v16: Ellos: Refiriéndose a las naciones.

• Imágenes: En hebreo moderno esta es una palabra que habla de la bisagra de una puerta. Lo único de una bisagra de puerta es que permite que la puerta se abra o se cierre. Sin la bisagra, la puerta no se abriría y simplemente seguiría siendo parte de una pared. Sin embargo, gracias a la bisagra, la puerta puede abrirse y una persona puede pasar de un lugar a otro. Los ídolos, como las bisagras de una puerta, generan una realidad diferente en la vida de las personas. Las personas que no quieren la realidad de Di-s, la voluntad de Di-s, crean sus propios dioses y con ello abren puertas en sus vidas que deberían permanecer cerradas.

v17: Israel será salvo en el Señ-r: Lasalvación de Israel es una certeza.

v18: Vano: Esta es la misma palabra que se usa para ‘confusión’. Di-s no creó esta tierra para nada. No lo creó para la confusión. Tiene un propósito para ello. Al final, esta tierra va a manifestar la intención y los propósitos de Di-s al establecer Su Reino en ella. El Reino de Di-s traerá el cumplimiento de Sus propósitos.

• Para que fuese habitada la creó: Este es el propósito de Di-s para esta tierra – que la gente habite en ella.

v19: Buscáis: Di-s quiere que lo busquemos para que podamos conocer Su verdad, para que podamos entender Sus planes y propósitos. Para que podamos participar con Él en lo que está haciendo.

• Vano: La misma palabra para ‘confusión’. Di-s no es el autor de la confusión.

v20: Reuníos … venid… venid: Di-s les exige que actúen.

• Sobrevivientes: Refugiados de las naciones. Di-s está hablando aquí a la simiente de Jacob esparcida por las naciones del mundo. Este versículo presagia una gran redención y reunificación de Israel que va a suceder. En los últimos días, Di-s va a llamar a la descendencia de Jacob (el pueblo judío) fuera de las naciones, y Él los devolverá a la tierra de Israel. Este será un milagro mayor que la redención y el éxodo de Egipto (Jeremías 16:14-15). Aunque este es un versículo que se relaciona principalmente con el pueblo judío, tiene implicaciones para las naciones (¿las naciones apoyarán esto o trabajarán en contra? ¿Se rebelarán las naciones ante lo que suceda, o se someterán a Di-s?). ¿Cuál es el plan? Etc.).
• Aquellos: Refiriéndose a las naciones. Di-s hace una distinción entre los refugiados de las naciones (es decir, el pueblo judío) y aquellos que adoran ídolos (es decir, aquellos que no adoran a Di-s – quieren su propia voluntad en lugar de la voluntad de Di-s).
• Erigen el madero de su ídolo: Llevan consigo su propio equipaje espiritual.
• Los que ruegan a un dios que no salva: Quieren un Di-s que puedan controlar y mandar, un Di-s que haga lo que ellos digan. Efectivamente quieren un Di-s que sea un ‘chico de los recados’ para ellos, a su entera disposición.

v21: Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta: Di-s está hablando a toda la humanidad aquí. Él quiere que toda la humanidad responda, después de consultar juntos, las preguntas que Él plantea aquí.

• Esto desde el principio: el plan final de redención de Di-s. Este es uno de los eventos proféticos más significativos de los últimos días y es un evento que vemos en movimiento incluso ahora (esta reunión del pueblo judío con Israel – Mateo 24:31).
• Justo (justo) …Salvador: La justicia y la salvación van juntas. El poder salvador de Di-s nos es dado para que podamos comportarnos con rectitud. No es una conducta justa lo que nos salva, pero la justicia sigue a la salvación (la salvación no sigue a la justicia).

v22: Sed salvos, todos los términos de la tierra: La salvación no es excluyente. Está disponible para cualquiera que responda. El llamado de Di-s a la salvación es muy inclusivo y es un llamado que ha llegado hasta los confines de la tierra. Di-s no desea que ni siquiera una persona se pierda, pero sí desea que todos lleguen al arrepentimiento.

• Yo soy Di-s y no hay más: enfatiza la repetición.

v23: De Mi boca salió palabra en justicia: Si no queremos vivir con rectitud entonces no somos candidatos para la salvación. Aceptar la salvación (el evangelio) implica alejarse del pecado para poder abrazar lo que es correcto.

• Se doblará toda rodilla: Filipenses 2:9-11.

v24: Justicia: Esto está escrito en plural. Habla de una justicia abundante o completa… una justicia que rebosa.

• A Él vendrán: A Él vendrán aquellos que quieran esta justicia y poder.
• Enardecen: Están enojados porque no quieren justicia, no quieren la voluntad de Di-s, no quieren lo que Di-s ha prometido – es decir, Su Reino por venir. A medida que nos acercamos a que Di-s se mueva para lograr Su cambio justo, la mayor parte del mundo se enojará y se rebelará contra lo que Él está haciendo. Cuando reciban el castigo de su rebelión y pecado (los juicios de las trompetas y las copas de los que se habla en el Apocalipsis), no confesarán su pecado ni se arrepentirán. Sabrán que es Di-s derramando Su juicio, pero se negarán a arrepentirse porque son eternamente rebeldes.

v25: En el Señ-r: Esta es una frase que expresa una relación de pacto.

• Será justificada: Será hecho justo. Esta es una condición eterna.

Nota: Los seres humanos experimentarán uno de dos únicos estados eternamente. O vamos a ser rebeldes y experimentar vergüenza (Isaías 45:24) o nos arrepentiremos y seremos hechos justicia (eternamente justificados) y por lo tanto experimentaremos vida eterna (Isaías 45:25, Daniel 12:2).

• Gloriará: Alabanza. Aquellos que están eternamente justificados van a alabar a Di-s en espíritu y en verdad. Sus palabras y acciones justas serán un testimonio para otros de la verdad de que nuestro Di-s es el único Di-s verdadero y que no hay otro.

El siguiente es Isaías 45:9-13.

v9: Los siguientes versículos hablan de aquellos que contienden contra Di-s. A diferencia de Ciro (quien se sometió a Di-s), estas personas toman la decisión de desobedecer a Di-s.

• Ay: Una palabra que significa lo terrible que será para estas personas si no se arrepienten.
• Pleitea con su Hacedor: Contender.Estar en desacuerdo con. Esta gente está trabajando contra Di-s. Cuando no nos sometemos a Di-s significa que nos estamos rebelando/contendiendo contra Él.
• Tiestos: Pieza rota de material cerámico.
• Con los tiestos (fragmentos) de la tierra: No sirve de nada (no sirve para nada) tomar pedazos de cerámica rotos y tratar de agregarlos o pegarlos con otros pedazos de cerámica (diferentes). Este es un modismo para decir que luchar contra Di-s es inútil: no sirve para nada y no produce nada utilizable.
• (literalmente) ¿Dirá el barro al que lo labra: ¿Qué haces?: La arcilla guarda silencio. No puede dar órdenes ni pedir que se le haga de una determinada manera. Es el alfarero quien toma la decisión y quien forma el barro según su voluntad, su propósito, su deseo. Esta pregunta implica una respuesta negativa.
• O tu obra: Algo que ha sido creado, el producto del trabajo que se ha realizado.
• ¿No tiene manos?: No, no puede criticarnos porque no tiene la capacidad para hacerlo.

Nota: Todos estos son ejemplos de lo ridículo que es para los seres humanos cuestionar, discutir y contender contra Di-s.

v10: ¡Ay! ¡Qué horrible va a ser!

• Su padre… (su madre): En lugar de usar objetos inanimados (arcilla, trabajos manuales), Di-s ahora los está haciendo más personales.
• (literalmente): ¿Por qué engendraste?… ¿Por qué diste a luz?: Un recién nacido no puede enfadarse con sus padres por atreverse a darle vida sin antes pedirle permiso. Aquellos que están enojados con sus padres por darles la vida están actuando de una manera deshonrosa para sus padres.

v11: La primera parte de este versículo está escrita en singular y la segunda parte de este versículo está escrita en plural. Muchos ven este cambio de tiempo como un presagio del cambio que se avecina.

• Formador: Di-s creó la creación. Él creó a Israel. Creó a Ciro. Él nos creó. Nada ni nadie debería discutir con Di-s o cuestionarle sobre lo que está haciendo.
• (literalmente): Preguntadme de las cosas por venir: ¿Tenemos derecho a desafiar y corregir a Di-s acerca de Sus planes para lo que está por venir? Di-s es perfecto. Sus planes son perfectos. No necesita corrección.
• Mis Hijos: El pueblo de Di-s.
• (literalmente): Mandadme acerca de mis hijos, y acerca de la obra de mis manos: El barro o la alfarería no pueden dar consejos al alfarero. De la misma manera, tampoco debemos ordenar ni cuestionar a Di-s ni Su orden de cosas. Él tiene el control y sabe lo que está haciendo.

v12: Yo hice la tierra y creé sobre ella al hombre: Di-s nos asegura que Él es el Creador, y podemos confiar en que Él tendrá el control porque Él sabe, mejor que nosotros, lo que está haciendo. Este mundo (que Di-s ha creado) tiene orden, tiene un propósito adjunto.

• Extendieron los cielos: El ejército celestial (los seres angelicales, etc.).
• A todo su ejército mandé: NO estamos en posición de discutir con Di-s.

v13: La mayoría de los eruditos creen que este versículo nuevamente habla específicamente de Ciro.

• Yo lo desperté: El fundamento ha sido puesto, en los versículos anteriores a este, que Di-s es el Creador. Él es Aquel que tiene planes perfectos y Él es Aquel a quien no se le debe cuestionar ni ordenar. Di-s ahora expone Su plan con respecto a Ciro. Ningún ser humano tiene derecho a ir en contra o frustrar este plan (al igual que ningún ser humano tiene derecho a cuestionar los planes y propósitos de Di-s para Israel, etc.). Ir en contra de los planes de Di-s es rebelión.
• Le desperté: Esto es similar a la palabra para despertar a alguien de su sueño. Cuando dormimos no sabemos lo que sucede a nuestro alrededor, pero cuando despertamos vemos las cosas de otra manera. Este es el concepto del que se habla aquí. Di-s se movió en la vida de Ciro mientras él estaba (espiritualmente) profundamente dormido – no se daba cuenta de lo que estaba pasando. Pero entonces Di-s lo despertó en justicia.
• No por precio ni por dones: Di-s no pagó (ni sobornó) a Ciro por lo que Ciro hizo por Él, pero (como leímos antes) Di-s bendijo a Ciro por su obediencia. La bendición, la recompensa, el pago, etc., no son lo que motivó a Ciro a obedecer. Ciro quería someterse a Di-s.
• El Señ-r de los ejércitos: Este es el nombre de Di-s que nos recuerda que Di-s tiene autoridad, es poderoso y Soberano. Di-s puede lograr el cumplimiento de lo que ha prometido.

Pasamos a Isaías 45:1-8

Ciro fue un rey persa que permitió que el pueblo judío abandonara Babilonia y regresara a Judá para reasentarse en la tierra y reconstruir el templo. Aunque Ciro era gentil, obedeció a Di-s y fue utilizado poderosamente para cumplir los propósitos de Di-s. Esto nos dice que Di-s es libre de usar a quien quiera.

v1: Ungido: Literalmente: Mesías. El Mesías es aquel que es ungido por Di-s con un propósito, en este caso un propósito del Reino. Este versículo no habla del Mesías de Israel (Mesías Yeshúa), sino de Ciro, a quien Di-s ungió como rey. Di-s le dio a Ciro la opción de someterse a Él y a Sus propósitos, y Ciro fue lo suficientemente sabio como para hacer precisamente eso.

• (Agarrado): En hebreo esto es un juego de palabras. También es una palabra que significa dar fuerza a, fortalecer. Di-s fortaleció a Ciro para que pudiera llevar a cabo lo que Di-s quería que hiciera (someter naciones, etc.).
• Desatar lomos de reyes (literalmente: abrir los lomos de los reyes): Esta no es la palabra para armadura. Los lomos de una persona se refieren al desperdicio en lo físico, pero bíblicamente se refiere al fundamento o fortaleza de una persona. Ciro, al ” abrirles los lomos”, iba a dejar a estos reyes impotentes.
• Abrir delante de él puertas, Y las puertas no se cerrarán: Este es lenguaje poético que nos enseña que Ciro iba a tener un impacto sobre su imperio y sobre otras naciones.

v2: Cualquier obstáculo en el camino de Ciro iba a ser solucionado por Di-s. Di-s prometió enderezar los caminos torcidos delante de Ciro. Las cosas que eran difíciles de romper, Di-s las iba a romper por él.

v3: Los tesoros escondidos: Los tesoros de este mundo. Di-s le prometió a Ciro que se beneficiaría económicamente. Ciro no buscó esta prosperidad, pero debido a su obediencia a Di-s la iba a encontrar.

• Los secretos muy guardados: Di-s también prometió darle a Ciro los tesoros de este mundo que nadie conocía (el tesoro escondido, por ejemplo, el oro está escondido bajo tierra). Di-s provocó una redistribución de la riqueza en la época de Ciro. Di-s hizo esto debido a la fidelidad de Ciro.
• El Di-s de Israel, que te pongo nombre: El profeta Isaías profetizó esta profecía alrededor del siglo VIII a.C. Fue en el siglo VI a.C. cuando comenzó el cautiverio babilónico, que duró 70 años. Sólo después de este tiempo Ciro se convirtió en rey y envió al pueblo de Judá de regreso a la tierra de Israel. ¡Di-s mencionó y llamó a Ciro por su nombre al menos 200 años antes de que naciera!

v4: Por amor de Mi siervo Jacob y de Israel Mi escogido (el elegido):Refiriéndose a los descendientes de Jacob, el pueblo judío.

• No me conociste: Ciro no había conocido al Di-s de Israel. Él no estaba consciente de los propósitos o los planes de Di-s pero, sin embargo, Di-s lo eligió por el propósito de Di-s, por el bien del pueblo judío.

v5: Ceñiré: rodearte o abrazarte (hablando de Ciro). Esto está hablando de la elección soberana de Ciro por parte de Di-s. Di-s tomó la decisión soberana de utilizar al pueblo judío para un propósito particular. El propósito de Di-s siempre se cumple. La nación judía fue llamada a ser una bendición para las naciones. Aunque Di-s desea que ellos cumplan este propósito a través de su obediencia, Él puede incluso usar su desobediencia para cumplir este mismo propósito.

Por ejemplo: el propósito de Di-s para Faraón era que Di-s pudiera mostrar Su poder a través de Faraón para que el Nombre de Di-s pudiera ser declarado en toda la tierra – Éxodo 9:16, Romanos 9:17. Si Faraón hubiera sido obediente, el poder de Di-s habría sido declarado al mundo con la misma eficacia que a través de su desobediencia.

De la misma manera, Di-s tomó la decisión soberana de usar a Ciro para un propósito específico. De manera similar, para aquellos de nosotros que estamos en una relación de Nuevo Pacto con Él, a través del Mesías Yeshúa, también hemos sido elegidos soberanamente para cumplir Su propósito: ser un sacerdocio real, una nación santa (1 Pedro 2:9-10). Di-s no tiene favoritos (Romanos 2:11), Él usa a quien quiere. Él puede usar a aquellos que le responden obedientemente, pero también puede usar a aquellos que le son desobedientes para cumplir también sus propósitos (por ejemplo, Judas Iscariote, Faraón, etc.).

• Yo te ceñiré, aunque no me conociste: Esto simplemente habla de la capacidad de Di-s de elegir a quién quiere elegir. Ciro no tuvo una revelación personal de Di-s. Él no estaba buscando a Di-s, pero Di-s se reveló a Sí mismo y Sus propósitos a Ciro, y Ciro tuvo la opción de obedecer o desobedecer a Di-s.

v6: Para que se sepa desde el nacimiento del sol: Refiriéndose a todo el pueblo desde el este hasta el oeste.

• Ninguno: cero
• Ninguno más (nada) que Yo: Esto no significa, como algunos han concluido incorrectamente, que todo es Di-s (panteísmo, etc.). La creación que es el Creador es una herejía. Esto simplemente significa que Di-s es el único Di-s. No hay otros dioses. Él está solo.

v7: Yo… creo las tinieblas (literalmente: maldad):No dice que Di-s hace el mal, sino que Él lo crea. Esta es una frase problemática para muchas personas. Debemos entenderlo de esta manera: Di-s, que no hace nada malo, creó este mundo con la capacidad de elegir. Hay bien y mal en este mundo. Di-s habló en la oscuridad y formó la luz (Génesis 1:2). Sin oscuridad, la luz no existiría.

Al ordenar que la luz saliera, Di-s hizo una distinción entre luz y oscuridad. De la misma manera, en el principio, la tierra estaba llena de caos (vacío y vacío, ‘mal’). Di-s habló paz y orden en este caos, haciendo así también una distinción entre paz y mal/calamidad. La oscuridad y el caos solían existir sin su “contraparte” (antes de la creación del mundo), pero en nuestra dispensación uno no puede existir sin el otro. En la Nueva Jerusalén este ya no será el caso: la oscuridad (y el caos/mal) ya no existirán (Apocalipsis 22:5).

Di-s crea todas las cosas y dentro de Su creación hay elección – una necesidad de elegir. Todas las personas, salvas y no salvas, toman decisiones todos los días. Estas decisiones tienen consecuencias muy reales (y muchas tienen consecuencias eternas).

Nota: Para que haya amor, adoración y obediencia tiene que haber libre albedrío y elección (lo correcto y lo incorrecto). La elección, en relación con el libre albedrío, es muy importante. Aunque nacemos espiritualmente muertos en nuestras transgresiones y pecados, Di-s ha equipado a todos los hombres (mujeres) con una conciencia a través de la cual podemos conocer un grado de lo correcto y lo incorrecto (incluso un incrédulo cree que mentir y robar no están bien) y a través de para que algunos pudieran llegar a conocerlo (Romanos 1:18-20). En esta vida cada ser humano encuentra algún grado de revelación de Di-s. Es a través de nuestra conciencia que tenemos cierto grado de comprensión de las cosas espirituales antes de nacer de nuevo (Romanos 2:14, Romanos 8:9).

v8: Esta es una descripción muy poética del cambio que Di-s va a provocar en esta tierra. Actualmente vivimos en un mundo muy malvado, pero esto va a cambiar.

• Literalmente: Rociad, cielos, de arriba, y las nubes destilen la justicia: Esto habla de que Di-s está obrando, Él se está moviendo y trabajando en este mundo. La actividad de Di-s en los cielos impacta este mundo.
• Salvación, y la justicia: la “lluvia” de Di-s produce fruto – este fruto se llama salvación. Cuando las personas son salvas, la justicia las sigue de cerca.