Category: Isaías

El siguiente es: Isaías 57:14-21.

Sólo Di-s puede hacer un cambio bueno y justo en nuestras vidas (es decir, un cambio de Reino, mediante el cual ya no estamos atados a este mundo oscuro y su poder, sino que somos liberados para pertenecer al Reino de Di-s – teniendo una esperanza eterna). Di-s quiere hacer este cambio en nuestras vidas, pero la pregunta es si nos someteremos a las leyes espirituales que Di-s ha establecido para que estos cambios puedan ser experimentados en nuestras vidas.

v14: Allanad: Literalmente: acumular. Esta es una forma de mandamiento. Significa establecer algo que tendrá un buen resultado: un propósito divino.

• Barred (despejar) el camino: Este pasaje habla de que Di-s quiere traer una transición/cambio a las personas.
• Tropiezos: Obstáculos
• Quitad los tropiezos del camino: La mayoría de los eruditos ven esto en el sentido de que este obstáculo que necesita ser eliminado es su espíritu idólatra, ese deseo que quiere lo que quiere a cualquier costo. Este obstáculo es que la gente quiere sus propios caminos en lugar del camino de Di-s.

v15: Yo habito en la altura (exaltado) y la santidad: Di-s, siendo omnipresente, está en todas partes – en todos los lugares. Sin embargo, de una manera única, Él se manifiesta/revela en aquellas cosas que son elevadas y exaltadas – aquellas cosas que son santas.

• Contrito: Palabra que se relaciona con la humildad. Debido a un fracaso o dificultad (una comprensión de la propia insuficiencia), éste se ha quebrantado hasta el punto de que ha tenido un cambio de corazón. Estas personas se dan cuenta de que son incapaces de lograr lo que es apropiado, correcto o satisfactorio. Por lo tanto, están en una posición en la que Di-s puede levantarlos (Santiago 4:10).
• Espíritu de los humildes: Refiriéndose a alguien que ha sido abatido, alguien que ha sido humillado. Esta humillación les sucedió porque pusieron su vida en un rumbo específico y este camino les hizo experimentar humillación. Esta humillación provocó un cambio en sus procesos de pensamiento y actitudes.

v16: Nota: Di-s está enojado con su pueblo, pero está dispuesto a perdonar.

• Contenderé: Estar en conflicto con. Di-s no va a estar en conflicto con la gente para siempre.
• No contenderé para siempre: Llega un momento en el que Di-s va a cambiar la forma en que trata a la gente.
• Espíritu: Refiriéndose al espíritu de la humanidad.
• Decaería (desmayaría) ante Mí el espíritu: Si Di-s estuviera enojado y contendiera con el hombre para siempre, toda la humanidad sería aniquilada. No habría esperanza para nosotros.
• Las almas que Yo he creado: Di-s ha hecho al hombre y Él conoce el límite del hombre. Di-s ama al hombre y desea ayudarlo y bendecirlo. Di-s no puede ayudar al hombre si no queda ningún hombre al que ayudar.

v17: Codicia: Lucro. Éste actuó de manera perversa para obtener ganancias para sí mismo. Su deseo de lucro produjo iniquidad en su vida.

• Escondí Mi rostro: Cuando Di-s esconde Su rostro de las personas, puede significar que les oculta Su bendición, ayuda y asistencia. Di-s se escondió porque estaba enojado con su pueblo.
• Rebelde: Esta es una palabra relacionada con la rebelión – ir en dirección contraria a la voluntad de Di-s.
• El camino de su corazón: Su corazón antes no estaba contrito. Fue rebelde y lo llevó a tener una naturaleza reincidente. Estos están en contra de todo lo que Di-s representa, todo lo que está relacionado con Su voluntad.

v18: He visto sus caminos: Di-s se dio cuenta de los caminos de su pueblo, miró para ver cómo se comportaban.

• Le sanaré: Muchos eruditos creen (aunque esto está escrito en tiempo pasado en el texto original, y +- 800 años antes de que el Mesías hiciera Su obra en la cruz) que esto está hablando de que Di-s hizo la obra de redención (Apocalipsis 13:8). Di-s trasciende el tiempo. No está atado ni limitado al pasado, presente o futuro.
• Daré consuelo: (literalmente: Pagar)Di-s les dará una compensación, y esta compensación será en forma de abundante consuelo.

Nota: Todos flaqueamos y tropezamos a veces, pero Di-s está disponible para hacer Su obra de curación y brindar abundante consuelo a todos aquellos que se arrepientan.

• Enlutados: Individuos que están afligidos por su desobediencia o afligidos por la desobediencia de quienes los rodean (familiares, amigos, niños, etc.).

v19: Produciré fruto de labios: Esto habla de una expresión, algo que se dice que agrada a Di-s – produce fruto (este es un fruto que agrada a Di-s, algo que está de acuerdo con Su voluntad).

• Paz: La paz (unidad con Di-s – una relación rota que ha sido sanada) es el resultado final del cumplimiento de la voluntad de Di-s. Cuando Di-s proclama la paz, es una buena expresión.

v20: Los impíos: Los que persisten en su idolatría – aquellos que persisten en hacer las cosas a su manera o tomar decisiones sólo por sí mismos. Buscar la voluntad y los caminos de Di-s siempre debe ser nuestro deseo (Mateo 6:33). Su voluntad debe convertirse en nuestra voluntad.

• Tempestad: Agitado.
• No puede estarse quieto: no podemos llevar calma, paz y tranquilidad a un mar embravecido. Sólo Di-s puede hacer eso, pero los malvados no lo recibirán. No quieren conocer la paz ni al Príncipe de Paz (Isaías 9:6)
• Cieno y lodo: Estas cosas no tienen valor y no agradan al Señ-r. Satanás no paga bien. Sólo nos esperan dividendos inútiles si trabajamos para él. Todo lo que él da resulta ser falso y no le satisfará.

v21: No hay paz… para los impíos: Esta es una declaración autorizada de Di-s. Es una promesa. Aquellos que rechazan la voluntad de Di-s nunca experimentarán paz. Ésta es una consecuencia eterna de elegir la maldad.

Nuestra próxima lectura es Isaías 57:1-13.

Había un pecado constante que plagaba al pueblo de Di-s: la idolatría. Muchas veces los profetas hablan de la idolatría como un adulterio espiritual. En lugar de ser fiel a Di-s – su marido – Israel cometió adulterio espiritual y fue tras otros Di-ses. Moisés les ordenó que no lo hicieran y les había advertido que tales acciones provocarían el juicio de Di-s sobre ellos (Su maldición) en lugar de Su bendición. La idolatría era común y popular entre la gente porque tiene sus raíces en los deseos de la carne (lo que queremos en lugar de lo que Di-s ordena).

En este capítulo, Di-s contrasta al hombre/mujer de Di-s (aquellos que tienen fe y son sumisos a los mandamientos de Di-s) con aquellos que practican la idolatría (aquellos que se han alejado de las limitaciones de la Palabra de Di-s).

v1: No hay quien piense en ello: Nadie presta atención a lo que ha sucedido. Ningún hombre entiende la razón detrás de esto.

• Quitado: Recogido. Esta expresión se puede utilizar como modismo para morir, es decir, ser eliminado de este mundo.
• De la aflicción es quitado el justo: Di-s nos está revelando algo que Él hace. Hay momentos en que Di-s se lleva a un individuo (es decir, una persona muere) cuando el mal se acerca. Di-s los toma para librarlos de esto.

v2: Entrará en la paz: Para los justos, la paz vendrá.

• Descansarán en sus lechos: En lugar de sufrir los males de este mundo, van a experimentar paz y descanso – van a ser consolados.
• Lechos: En este contexto se habla de un lugar de seguridad y protección (vamos a ver que una cama no siempre es un lugar de seguridad y protección. Una cama también puede verse como un lugar de idolatría y prácticas idólatras. puede verse como un lugar de malestar).
• (Literalmente: Camina delante de Él):Estas no son las palabras para caminar rectamente, aunque la implicación es que caminarán rectamente. La palabra significa ‘caminar delante de Él’ – estar en presencia de Alguien (es decir, Di-s).
• Paz… descansarán … (andan delante de Él): Esta persona justa que ha perecido será llevada a la paz. Encontrará descanso y entrará en la presencia misma de Di-s (2 Corintios 5:8).

v3: Mas: Esta conjunción muestra que hay un contraste. En este caso es un contraste/diferencia entre una persona justa (aquellos que van a experimentar la paz de Di-s y estar en Su presencia) y una persona injusta (aquellos con quienes Di-s no está complacido).

• Llegaos acá: Necesitan acercarse para poder oír.
• Vosotros: Isaías le está hablando a la mayoría del pueblo de Israel.
• Hechicera: Aquello que tiene que ver con lo oculto.
• Generación (simiente) del adúltero: Estas personas han nacido del adulterio. Esto es parte de su carácter y herencia.
• De la fornicaria: Isaías está hablando de la prostitución como prostitución espiritual (es decir, idolatría).

v4: Os: Escrito en plural.

• Ensanchasteis la boca, y alargasteis la lengua: Hacen una boca ancha para poder sacar la lengua.
• Rebeldes: Delito (física y espiritualmente practican el delito). Pecado.
• Generación (simiente) mentirosa: No pertenecen a la simiente de Abraham.

v5: Enfervorizáis (calentándose): Excitarse o excitarse de una manera carnal, de una manera que desagrada a Di-s.

• Árbol frondoso: Un árbol de refrigerio. Un árbol fuerte y bonito. Cuando en la Biblia se habla de idolatría, a menudo se alude a un árbol. Algunos comentaristas dicen que un árbol debería recordarnos la misma mentalidad que tuvo Eva cuando fue a comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. Ella fue allí por sí misma. Ella fue allí para exaltarse a sí misma, haciendo lo que pensaba que era mejor. Esta es la misma mentalidad que emplean quienes caminan bajo estos árboles.
• Sacrificáis (matar) los hijos: Su mentalidad idólatra los engañó hasta el punto de que incluso estuvieron dispuestos a sacrificar a sus propios hijos. La palabra usada aquí para matanza se refiere a una matanza religiosa. Mataron a sus hijos por el bien de su religión.
• En los valles, debajo de los peñascos: Iban a estos lugares que eran hermosos y agradables a la vista. Se gratificaron allí, y el resultado fue que sacrificaron ritualmente a sus hijos en estos hermosos lugares.

v6: Piedras lisas: Las piedras lisas se usaban en prácticas de adoración idólatras.

• Ellas son tu suerte: este es su futuro. Todo lo que obtienen es un montón de piedras: nada de importancia, nada con buenas implicaciones espirituales, nada que se parezca a la vida.
• Ofreciste presente: Una ofrenda de sacrificio.
• ¿No habré de castigar estas cosas?: ¿Responderá Di-s favorablemente a sus ofrendas? ¿Encontrará consuelo en ellos? No, no lo hará.

v7: Pusiste tu cama: Esto es contrastar el lecho celestial, un lugar de verdadero consuelo, con la falsedad de la idolatría y el lecho que ellos mismos hacen.

• También subiste a hacer sacrificio: Subieron a un monte, pero no al monte apropiado – no al monte del templo – sino más bien a un lugar de idolatría. No fueron al lugar donde habita el nombre y el carácter de Di-s.

v8: Y tras la puerta y el umbral pusiste tu recuerdo: El pueblo judío coloca una mezuzá en el frente de los marcos de las puertas de sus casas (Deuteronomio 6:6-9). En lugar de poner sus recuerdos/monumentos en el lugar donde Di-s les ordenó, estas personas los están poniendo detrás de las puertas y postes, no frente a ellos.

• Ensanchaste tu cama: Han construido sus propios lugares de descanso. El pueblo ha rechazado la provisión de Di-s, Sus propósitos, planes e instrucciones. Trabajan duro para conseguir lo que desean; no persiguen los deseos de Di-s.
• Amaste su cama: Han cambiado el consuelo (descanso y paz) del Reino de Di-s, y prefieren hacer su cama en medio de prácticas idólatras.
• Hiciste con ellos pacto: Esta es la palabra para autoridad y poder.

v9: Tú: El pueblo de Israel.

• Al rey: Esto no se refiere a Di-s – el Rey de reyes – sino a los reyes de este mundo.
• Ungüento (aceite perfumado): Cantar de los Cantares 1:3 nos revela que una fragancia o ungüento agradable son buenas obras: un carácter piadoso. Esta gente no tiene buenas obras. No tienen un carácter que se parezca al carácter de Di-s. Por tanto, se presentan ante el rey con sus propios hechos.
• Seol: El lugar de la muerte. En lugar de humillarse y ensalzarse, actúan de manera vergonzosa y se humillan. Su fin es este lugar de muerte. No conocerán el descanso ni la paz.

v10: Cansaste: Su propio camino no les trae descanso ni paz. Satisfacer su carne no les trae ningún consuelo. Se están agotando.

• No dijiste: “No hay remedio”: están desesperados, pero no lo admiten.
• Hallaste nuevo vigor en tu mano: Han cedido a un poderoso engaño, a una falsa sensación de seguridad. Piensan que eventualmente todo saldrá bien. No admitirán que están espiritualmente enfermos y afligidos.

v11: No te has acordado de mí, ni te vino al pensamiento: No han estado atentos.

• Guardado silencio: Di-s ha guardado silencio (retuvo Su juicio) con un propósito: le ha dado tiempo al pueblo para comprender la inutilidad de sus caminos y arrepentirse. Esta falta de juicio inmediato por parte de Di-s ha causado que la gente se vuelva complaciente y ha llevado a una falta de temor a Di-s.

v12: Nota: En este versículo Di-s evalúa a los idólatras y les dice cuál es Su percepción de su comportamiento.

• Yo publicaré tu justicia: Estos idólatras piensan que lo que están haciendo (sus obras) es justo.
• Tus obras, que no te aprovecharán.: Aunque pensaban que eran justos, desde el punto de vista de Di-s no lo eran. Esto no los llevará a una buena conclusión.

v13: Entregar: Guardar.

• A todos se los llevará el viento: Estos ídolos no tienen sustancia ni valor.
• Mi monte santo: El monte santo de Di-s es un modismo para el Reino. Aquellos que confían en el Señ-r serán parte de esa esperanza y herencia del Reino.

Nota: Hay una distinción muy significativa entre los que son de gracia (los que demuestran justicia) y los que practican la idolatría (cometer adulterio espiritual). Podemos esperar que estos dos grupos experimenten futuros muy diferentes desde un punto de vista eterno.

Comenzamos esta semana con Isaías 56:6-12.

v6: Los hijos de los extranjeros: Isaías vuelve a hablar de los gentiles (no judíos).

• Sigan: Adjuntar
• Servirle… amen el nombre…ser sus siervos: Esta es una promesa para aquellos gentiles que se han unido al Señ-r – con el propósito de servirle y amarle. Hay un gran aspecto gentil en el Reino de Di-s.
• Guarden el día de reposo para no profanarlo, y abracen mi pacto, La forma en que nos aferramos al pacto de Di-s (aferrándonos a Sus bendiciones y promesas) es guardando el sábado. Como ya se analizó, esto no se refiere a guardar el sábado mediante la letra de la ley, sino mediante el espíritu de la ley: ser guiados por el Espíritu Santo, quien nos enseña cómo hacer todas las cosas (Juan 14:26). La verdad del sábado debería tener una influencia en nuestras vidas. Fortalece nuestra relación de pacto y nuestro comportamiento de pacto con Di-s.

v7: Llevaré a mi santo monte: Esto no está hablando de algo del pasado, esto es una realidad futura.

• Sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptos sobre mi altar: Esto también está hablando de una realidad futura. En el Reino milenio, los gentiles y judíos que todavía estén vivos en la tierra en ese momento (aquellos con cuerpos físicos) ofrecerán sacrificios en el altar (Zacarías 14:20-21, Ezequiel 46, Isaías 66:20-21). En ese momento, la iglesia ya habría sido arrebatada y habría recibido sus cuerpos resucitados. Vamos a estar gobernando y reinando con el Mesías durante estos 1,000 años. Estos sacrificios no se aplican a nosotros.

Nota: Los sacrificios hechos antes del Mesías (es decir, en el Antiguo Testamento), eran una imagen para el pueblo que señalaba la obra que el Mesías iba a hacer. Durante los últimos 2.000 años (la era/tiempo de los gentiles – Lucas 21:24, Romanos 11:25) no se han hecho sacrificios. Una vez cumplido el tiempo de los gentiles, comienza el Reino milenio. Se harán nuevamente sacrificios en esta dispensación, pero estos sacrificios se hacen apuntando a la cruz y la obra del Mesías. Estos sacrificios serán como un memorial y un recuerdo. En la Nueva Jerusalén (que se crea después del Reino milenio no habrá templo y por lo tanto ya no se ofrecerán sacrificios (Apocalipsis 21:22).

• Será llamada: Esto no se refiere a los días de Isaías. Esto no sucedió en el pasado. Esto es algo todavía futuro.
• Casa de oración para todos los pueblos: El templo milenio será una casa de oración para todas las naciones – incluidos los gentiles. A ningún gentil se le permitía entrar al templo durante los días de Yeshúa o Pablo. Esta será una nueva realidad (Isaías 66:21).

v8: Reúne a los dispersos de Israel: Esto es algo que aún no se ha hecho en su plenitud. En su totalidad, este será el evento del último día (Mateo 24:31 habla del pueblo judío, como se ve dentro del contexto).

• Aún juntaré sobre él a sus congregados (otros): ‘Otros’ se refiere a gente de las naciones. En el Reino milenio no habrá un estilo de vida para un judío y otro estilo de vida para los gentiles. En este Reino habrá las mismas expectativas de ambos grupos de personas – como siempre las ha habido… para los judíos primero y luego para los gentiles (Romanos 2:9-11).

v9: Todas las bestias del campo, todas las fieras del bosque, venid a devorar.

v10: Sus atalayas: Son individuos que son apartados para vigilar en la noche (las horas oscuras). Los vigilantes de los que se habla aquí no son funcionarios de seguridad seculares que van a un determinado puesto y vigilan durante toda la noche para asegurarse de que el enemigo no ataque la ciudad. No hay ninguna amenaza de ataque en este pasaje. Isaías está hablando de algo mucho más espiritual. Estos centinelas son individuos que, en lugar de dormir por las noches, se dedican un tiempo (quizás unas horas) a orar (Mateo 26:41). Estos centinelas estaban destinados a orar y velar por la revelación de Di-s. Sin embargo, no estaban muy comprometidos con esta tarea. Estos centinelas (como los profetas), una vez que recibieron revelación de Di-s, debían compartir esta revelación con los líderes.

• Ciegos: Esto no debería sorprendernos. Siempre hubo muchos profetas en las Escrituras, pero, con mayor frecuencia, la mayoría de esos profetas eran falsos profetas. En los últimos días habrá un aumento de falsos profetas (Mateo 24:11).
• Ignorantes: No saben nada con respecto a la revelación de Di-s. No están interesados en escuchar a Di-s y por lo tanto no están escuchando a Di-s.
• Mudos: Sordo y mudo. No pueden escuchar a Di-s y no tienen la capacidad de comunicar nada de Di-s. Aunque profesan ser vigilantes de Di-s, guardan silencio y no comunican ninguna revelación en absoluto.
• No pueden ladrar: los perros que ladran pueden hacer sonar una alarma. Estos “profetas” no pueden hacer sonar una alarma. No pueden comunicarse eficazmente.
• Soñolientos, echados, aman el dormir: Dormir significa más para ellos que velar y orar. Dormir, significa más para ellos que la revelación de Di-s. No toman en serio el llamado de Di-s a sus vidas. Estos no son verdaderos centinelas, pero son durmientes a quienes les encanta dormir.

v11: Comilones: individuos de carácter fuerte y testarudos. Estas personas quieren lo que quieren y actuarán de tal manera que se aseguren de obtener lo que quieren. No son sumisos ni humildes con respecto a las cosas de Di-s.

• Insaciables: No saben estar satisfechos.Siempre quieren más de las cosas de este mundo (Filipenses 4:11).
• Pastores: líderes
• No saben entender: Estos líderes no entienden. Ven lo que está sucediendo en su ciudad, en su nación, sobre aquello sobre lo que tienen jurisdicción, pero no saben qué hacer al respecto. No perciben qué es lo correcto. No tienen discernimiento ni sabiduría. Puede que tengan algún conocimiento, pero ese conocimiento no producirá nada que sea justo o apropiado. Probablemente una de las razones principales por las que no entienden es porque no están interesados en el camino del Señ-r.
• Todos ellos siguen sus propios caminos: no están interesados en el camino de Di-s sino sólo en el suyo propio.
• Cada uno busca su propio provecho: Son servidores de sí mismos. Están interesados en su propio beneficio.
• Cada uno por su lado.: Su propia región, área o dominio. Se trata de perseguir sus propios objetivos o metas. No está interesado en la voluntad de Di-s.

v12: Venid: Están respondiendo, pero están respondiendo a algo equivocado.

• Vino: El alcohol puede tener una influencia muy perjudicial en la vida de una persona. El alcohol se puede utilizar como forma de escape. Entorpece nuestros sentidos y percepciones, y nos abre a la influencia, no del Espíritu de Di-s, sino de espíritus inmundos (influencia demoníaca).
• Tomemos (excederse): Cuando esta palabra se aplica a la comida se puede entender como glotona.
• Embriaguémonos de sidra: La implicación es que quieren beber hasta emborracharse. Esto es algo que están haciendo decidida y deliberadamente. No ven que Di-s está obrando. En lugar de experimentar edificación (ser edificados por Di-s) van a comenzar a sufrir pérdidas (en sus matrimonios, en sus familias, en sus finanzas, en sus negocios, etc.). Di-s quiere que seamos una influencia justa en este mundo. Él no quiere que seamos una influencia injusta. Él quiere que seamos una bendición para los demás. Estos individuos no viven de tal manera que bendigan a otros.
• Será el día de mañana como este: Día tras día soncomprometidos con sus propias actividades egoístas.
• Mucho más excelente: van a empezar a inclinarse cada vez más ante las influencias insatisfactorias en sus vidas. En un intento por encontrar satisfacción, (en este caso) beberán cada vez más alcohol porque piensan que al hacerlo eventualmente encontrarán la satisfacción que anhelan. El alcohol empieza a jugar un papel cada vez más importante en sus vidas. No tendrán ningún discernimiento ni recibirán ninguna revelación. No sabrán cómo llevar a cabo los propósitos de Di-s.

Terminamos esta semana mirando Isaías 56:1-5

Este capítulo nos describe cosas relativas a los últimos días. Es un pasaje que habla de la fe en el Reino: lo que Di-s quiere de su pueblo. En este capítulo hay un énfasis en que los no judíos son parte del pueblo de Di-s. El plan de Di-s siempre ha incluido a las naciones – los gentiles (Génesis 12:3). Di-s creó a Israel de manera sobrenatural. Di-s permitió a Abraham y Sara, que habían sido estériles, concebir un hijo de la promesa cuando eran muy ancianos. Di-s les prometió este hijo, basándose en Su deseo de bendecirnos y darnos una experiencia del Reino, no sólo por una temporada o un tiempo, sino por toda la eternidad.

v1: Guardad derecho y haced justicia: Guardar el juicio de Di-s (lo que dice Di-s). Este es un mandamiento. Di-s obviamente quiere que nos comportemos con justicia, pero esta palabra también habla de gobernar (y reinar). Esto no se trata de castigo, sino de gobernar como juez, dar decretos, tomar decisiones piadosas.

• Haced justicia: Es cuando estamos de acuerdo con el juicio de Di-s sobre una situación (Su decisión) y nos aferramos a lo que Él ha dicho (valorándolo y guardándolo) que vamos a estar ejecutando y produciendo justicia. Juicio/Justicia es paralelo a la rectitud. Cuando estamos de acuerdo con Di-s y con Sus gobernantes (Sus decisiones) en ciertos asuntos, entonces seremos personas que harán justicia.
• Está mi salvación para venir: Esto no se refiere a la salvación con respecto a la obra del Mesías en Su primera venida. Esto está hablando de una salvación del Reino – la victoria que vamos a recibir en el Reino de Di-s.
• Salvación…justicia: Estos dos son conceptos paralelos. Cuando caminamos en nuestra salvación (cuando experimentamos la victoria de Di-s en nuestras vidas), se manifestará en nuestras vidas a través de la justicia: estaremos haciendo justicia (Mateo 6:33).

v2: Bienaventurado: Felices los que de cierta manera se comportan (Mateo 5:3-12).

• Hombre: Palabra aramea que habla de un ser humano. El énfasis de este pasaje no está en la comunidad judía, sino en ver a los gentiles (la humanidad en un sentido general) caminando en las verdades de Di-s. Esto es lo que Di-s llamó a Israel a hacer. Se suponía que serían una influencia, una luz para las naciones. Estaban destinados a ayudar a las naciones a abrazar las mismas cosas que Di-s le dio a Israel para que abrazara.
• Guarda: guardar la ley, guardar los mandamientos que Di-s ha dado (el sábado y no hacer el mal son los dos mandamientos mencionados en este versículo), no es solo para el pueblo judío, sino que es algo que Di-s requiere de toda la humanidad (no guardar los justos requisitos de la ley para ser salvos, pero, porque somos salvos, guardamos los justos requisitos de la ley).
• Hijo de hombre: Literalmente: Hijo de Adán, es decir: un ser humano (judío y gentil).
• Para no profanarlo: Esta es una palabra que significa que es algo que debe aplicarse a nuestras vidas.
• Guarda el día de reposo: Hoy en día no hay templo ni altar y por lo tanto no se pueden ofrecer sacrificios del sábado como lo exige la ley de Moisés (Números 28:9-10). No podemos guardar el sábado hoy según la letra de la ley. Esto no significa que estemos exentos de guardarla en el espíritu o la novedad de la ley – es decir, de una manera redimida (Romanos 7:6-7). El mensaje del sábado es tan importante y relevante para nuestras vidas hoy como lo fue en los días de Moisés. Yeshúa se llamó a sí mismo el Señ-r del sábado (es decir, el Señ-r del Reino – Marcos 2:27-28). Muchos de los milagros que Yeshúa realizó fueron en sábado. El sábado es un día apartado para el descanso y la restauración – un día apartado para pasar en la Palabra y con la Palabra – Juan 1:1-4. El sábado habla del orden de Di-s (es una palabra del Reino). Guardar el sábado muestra un deseo de ser restaurado a Su orden. Guardar el sábado hoy significa que podemos estudiarlo, podemos proclamar su mensaje de descanso y restauración a los demás y podemos aplicar su verdad a nuestras vidas. Guardar el sábado debería ser una bendición y un beneficio para nuestras vidas, nunca una carga.
• Guarda… el sábado…que guarda su mano de hacer todo mal: El paralelismo nos ayuda a interpretar los pasajes correctamente. Cuando aplicamos correctamente los principios del sábado a nuestras vidas (según la guía del Espíritu), nuestras manos harán el bien (es decir, la voluntad de Di-s) y se abstendrán de hacer el mal. Guardar el sábado tendrá un efecto santificador y purificador en nuestras vidas, ayudándonos a hacer la voluntad de Di-s.

v3: Y el extranjero: un gentil, un no judío.

• Sigan: Adjunto. En la forma pasiva esta es la misma palabra para un levita. Un levita era alguien que se unía, ayudaba o servía junto a los sacerdotes. Esto es lo que ha hecho el gentil en este versículo: se ha unido al Señ-r, está sirviendo al Señ-r.
• Me apartará totalmente el Señ-r de su pueblo: Esto no es algo que un gentil creyente debería decir. Di-s no hace distinción entre judíos y gentiles que creen en Él (Gálatas 3:28, Colosenses 3:11, 1 Corintios 12:13).
• Eunuco: Alguien que no puede tener hijos, ya sea por elección propia o, en la mayoría de los casos, por obligación. Su futuro, su herencia, su legado se han secado, a los ojos del mundo, porque no puede tener hijos.

Nota: Desde la perspectiva de Di-s: el eunuco y el gentil no deben pensar que no tienen futuro en el Reino. Ambos (en el Mesías) tienen un futuro de Reino.

v4: Guarden mis días de reposo… escojan lo que yo quiero… abracen mi pacto: Estos son conceptos que son paralelos. El Señ-r se deleita en Sus sábados. Cuando elegimos lo que el Señ-r desea o en lo que se deleita, cuando queremos aplicar la verdad del sábado a nuestras vidas, es evidencia de que nos aferramos al pacto de Di-s, fieles a sus mandamientos. Aplicar los principios bíblicos a nuestras vidas no es legalismo. El legalismo se define como “hacer buenas obras y obedecer la ley para merecer o ganar la salvación”. No hacemos buenas obras ni obedecemos los mandamientos de Di-s para ganarnos la salvación. Como creyentes, aquellos que estamos EN el Mesías, hacemos buenas obras y obedecemos la ley como evidencia/fruto de salvación. Si afirmamos ser creyentes, guiados por el Espíritu de Di-s, pero pensamos que el sábado es irrelevante y no tiene significado alguno para nosotros, entonces no estamos escuchando del Espíritu de Di-s sino que vivimos en engaño.

v5: Incluso para ellos: En los días de Isaías, los eunucos (especialmente aquellos que habían tomado la decisión de castrarse para poder trabajar en lugares donde pudieran volverse muy ricos – Hechos 8:27) eran considerados separados de Di-s… Fueron vistos como parias y rechazados por la familia de Di-s. Di-s está diciendo aquí que incluso aquellos que habían tomado decisiones imprudentes y que alteraron sus vidas, como lo hicieron los eunucos, podrían arrepentirse y encontrarse restaurados a una relación correcta con Di-s: estar unidos a Él y ser capaces de servirle.

• Mi casa: una morada. Un lugar de intimidad familiar.
• Mis muros: Los muros hablan de protección. Aquellos que se arrepientan y se aferren a Di-s experimentarán los beneficios de estar en una relación de pacto con Él.
• Un lugar (literalmente: mano) …. y nombre: este es un modismo hebreo. Habla de acciones (lo que se hace con nuestras manos, nuestro comportamiento) que llevan a que nuestro nombre sea conocido. Di-s les dará a estos individuos una buena reputación, una reputación basada en su compromiso con su relación de pacto con
  Di-s.
• Nombre perpetuo (eterno):Tendrán una esperanza del Reino.
• Que nunca perecerá.: Una vez que hayamos entrado en una relación de pacto (unidos con Di-s a través del Mesías), parte de Su familia, nada podrá cambiar esa realidad.

Nuestra próxima lectura es de Isaías 55:6-13.

v6: Nota: Cuando el mensaje de salvación (el pacto del Reino) esté disponible para nosotros, debemos aceptar la oferta mientras podamos invitando a Yeshúa a nuestras vidas. Di-s se acerca a nosotros a través de la revelación o presentación del evangelio.

• Hallado: El Señ-r se encuentra en el evangelio.
• Cercano: Él está cerca cuando se proclama el evangelio.

v7: Deje el impío su camino: Esto es lo que los impíos deben hacer como respuesta al evangelio.

• (Dejar) sus pensamientos: Va a pensar diferente. No va a depender de su percepción o conocimiento (lo que cree que es correcto), sino que va a abandonar esa forma humana de pensar.
• Regreso al Señ-r: Regresar al Señ-r implica arrepentimiento. Implica alejarnos de nuestros malos caminos (acciones) y pensamientos. Cuando nos arrepentimos de estas cosas y nos alejamos de ellas, entonces estamos en una relación correcta con Di-s ( la relación para la cual Di-s creó inicialmente a la humanidad).
• Él (Di-s) cual tendrá de él misericordia: Podemos estar absolutamente seguros de esto. Di-s no miente. No importa cuán pecadores hayamos sido; Si nos arrepentimos y nos apartamos de nuestros caminos y pensamientos pecaminosos, Di-s tendrá misericordia de nosotros.
• Será amplio en perdonar: Di-s no se aferra a nuestros pecados una vez que nos hemos arrepentido. Él nos perdona abundante y totalmente (Hebreos 8:12).

v8: Mis pensamientos no son vuestros pensamientos: No pensamos como piensa Di-s.

Nota: No podemos entender lógicamente los caminos del Señ-r (salvación, perdón, Su misericordia, Su gracia abundante, etc.), ya que no tendrá sentido para nosotros. Simplemente necesitamos recibir los estándares justos de Di-s por la fe en Yeshúa.

v9: Como son más altos los cielos que la tierra: Esta frase debería hacernos pensar en algo más que la distancia física entre la tierra y el espacio exterior. La implicación aquí es que el Reino de los cielos (el lugar donde habita la gloria de Di-s) es mucho, mucho más alto que el reino de este mundo oscuro – donde reinan la falsedad, el engaño y las mentiras. Debido a que vivimos aquí en la tierra, la mayoría de las veces pensamos de acuerdo con las costumbres de este mundo. Los caminos de Di-s – Su evangelio – nos transforman para pensar y comportarnos de manera diferente.

v10: Nota: En un sentido humano, cuando le damos algo a alguien, invariablemente esperamos algo bueno a cambio. Así es como pensamos con nuestra mentalidad humana, así es como piensa el mundo.

• Lluvia… nieve… no vuelve: Di-s piensa diferente a nosotros. Él nos da lluvia y nieve como bendición. Él invierte en nosotros (nuestras vidas, nuestras tierras, nuestras cosechas, etc.), de forma total, gratuita y sin ninguna expectativa de retorno (Mateo 5:44-48).
• Hace germinar: Una palabra para dar a luz. La tierra va a dar su producto (su fruto). La tierra va a ser fértil.
• Al que come: Di-s provee a los que tienen hambre. Está dentro de la naturaleza de Di-s satisfacer nuestras necesidades. Es un dador generoso. Él no nos da para recibir algo de nosotros.

v11: Así será mi palabra que sale de mi boca; no volverá a mí vacía:La Palabra de Di-s es ungida y por lo tanto tiene el poder de producir un cambio en nuestras vidas. Los sabios estudiarán la Palabra de Di-s. Su Palabra produce plenitud, nunca vacío.

• Vacía: Vacía. Siempre hay un buen resultado en lo que Di-s hace (incluso el juicio tiene un buen resultado). Lo que Di-s hace siempre produce frutos. Nunca hace algo que no tenga sentido o que esté vacío. Nunca hace algo en vano. Este fruto producido no es un fruto para el beneficio de Di-s, sino que es Su creación la que se beneficia de él.

Sserá prosperada en aquello para que la envié (deseo): Es cierto que Di-s es libre de hacer lo que quiera, pero es igualmente cierto que Di-s nunca hará nada que sea impío. Sólo hará lo que es bueno y santo. “¿Puede Di-s mentir?” No es una pregunta que debamos hacernos cuando contemplamos la Soberanía de Di-s. La respuesta a esta pregunta es no. Di-s no puede mentir”. Esto no niega Su soberanía, pero sí sostiene Su carácter. Di-s sólo se comporta según Su carácter, lo que significa que Él no puede pecar (1 Juan 3:8-9).

Nota: Desde nuestra perspectiva diríamos que Di-s hace sólo aquellas cosas que son justas. Desde la perspectiva de Di-s: Las ‘cosas’ son justas sólo porque Di-s las hace. No podemos definir qué son las acciones justas e injustas. Di-s los define. Si Di-s hace algo, no lo sostenemos para ver si cumple con los requisitos o el estándar de justicia. Di-s no cumple con el estándar de justicia – Di-s ES el estándar de justicia. Él es la fuente de la justicia.

v12: Paz: La paz está relacionada con el cumplimiento de la voluntad de Di-s. Sin que se cumpla la voluntad de Di-s no hay paz. Sólo cuando caminamos en obediencia a la voluntad de Di-s (en Su paz) experimentaremos alegría y gozo.

• Los montes y los collados levantarán canción delante de vosotros: Cuando los montes y las colinas (los gobiernos y las sedes de autoridad en este mundo) sean cambiados, cuando reconozcan a Di-s, esto marcará el comienzo de una experiencia del Reino. Cuando nos comportamos de acuerdo con el Reino de Di-s, esto traerá alegría y gozo.
• Los árboles del campo darán palmadas de aplauso: La Creación va a reconocer las cosas de Di-s y va a responder con alegría, alabando lo que Di-s ha hecho al establecer Su Reino.

v13: El espino…la zarza: En el Jardín del Edén no había espinas, ni cardos, ni zarzas. En el huerto no había árboles venenosos, pero todos los frutos de los árboles eran buenos para comer. Excepto el árbol del conocimiento del bien y del mal, Adán y Eva podían comer libremente de todos los frutos del Jardín sin ninguna preocupación. Comer de este árbol, el primer pecado, tuvo como consecuencia que este mundo fuera radicalmente alterado.

• Ciprés: También podría referirse a un abeto o un pino. Di-s va a provocar un cambio en el Reino. Él va a provocar una restauración en la creación.
• Será para el Señ-r por nombre: Esta transformación que va a suceder va a revelar el carácter de Di-s y le mostrará quién es Él realmente – Uno que tiene un gran nombre, una reputación maravillosa en Su Reino. Esto siempre ha sido cierto, pero en este momento será visto por todos.
• Señal: Un acontecimiento milagroso, algo que sólo Di-s puede hacer.
• Señal eterna que nunca será raída: Esta será la condición eterna del Reino de Di-s. Este es el mensaje y el milagro del evangelio: Di-s puede tomar a un pecador (como nosotros) y declararlo justo en Su Presencia. Di-s puede tomar un mundo caído y restaurarlo en un Reino de Su gloria. Este es el carácter de nuestro Di-s. Por eso su reputación (nombre) es grande. El Reino de Di-s es eterno. Nunca será cortado.