Category: Romanos

Nuestra última lectura de esta semana es Romanos 12:9-21

v9: El amor sea sin fingimiento: Nuestro amor necesita ser sincero e incondicional. No amamos a los demás simplemente por lo que podemos obtener de ellos. Cuando amamos a los demás nos movemos hacia la voluntad de Di-s, ya que el fundamento de la Ley de Di-s es el amor. Por lo tanto, cuando amamos, a Di-s y luego a otros, estamos comprometidos con la justicia.

• Aborreced lo malo: Aborrecer lo que es contrario a la voluntad de Di-s. No debemos involucrarnos ni prestar atención a las cosas que están en contra de la voluntad de Di-s.
• Seguid: Adherirse a. Estar comprometido con.
• Lo Bueno: Lo que está relacionado con la voluntad de Di-s.

v10: Amor fraternal: Muchas personas han identificado esto como el tipo de amor que uno tiene por los miembros de su familia. Este amor no se enseña. Es inherente, por la relación familiar. Para el creyente, debido a que estamos llenos del Espíritu Santo, este debe ser el mismo tipo de amor que tenemos no solo por la familia sino también por aquellos que están fuera de la familia.

• Prefiriéndoos: Estimar.Esta es una palabra de valor. Debemos reconocer el valor en otras personas. Todos somos una creación de Di-s, así que cuando no somos amables o deshonramos a alguien, estamos deshonrando a alguien que Di-s ha creado, alguien por quien el Mesías murió y ama.

v11: Diligencia: Cuando estemos sirviendo a Di-s, ministrando, debemos servir de tal manera que no nos parezca molesto o fastidioso.

• No perezosos; fervientes en espíritu: Cuando llevamos a cabo la voluntad de Di-s, necesitamos mostrar un compromiso total con ella. No debemos ser personas que arrastran los pies para hacer la voluntad de Di-s, pero, con el Espíritu Santo viviendo dentro de nosotros, debemos comprometernos con entusiasmo a hacer la voluntad de Di-s.
• Sirviendo al Señ-r: Todo lo que hagamos debe ser hecho como para el Señ-r. Esta es la mentalidad que debemos tener. Cuando ministramos a otros, bendecimos a otros, damos a otros, perdonamos a otros, etc., debemos tener la mentalidad de que lo estamos haciendo por el bien del Señ-r.

v12: Gozosos en la esperanza: La esperanza nos hace regocijarnos.

• Sufridos: Paciente. Soportar
• Constantes en la oración: Orar de manera persistente y constante. Necesitamos estar comprometidos con la oración.

v13: Compartiendo para las necesidades de los santos: Compartir con aquellos hermanos creyentes que están en necesidad.

• Practicando: Perseguir. Esta es una palabra de intensidad.
• Hospitalidad: Literalmente – extraños o extranjeros. Hay dos formas de entender esta palabra. Los extranjeros pueden ser personas que nos son desconocidas (extranjeros) o pueden ser personas que vienen de otros países. Muchas personas están desplazadas hoy, y debemos buscarlas y amarlas de una manera sincera.

v14: Bendecid a los que os persiguen: En lo natural, en nuestra inmadurez, cuando no andamos en el Espíritu, cuando alguien nos persigue, queremos responderle del mismo modo. Queremos infligir dolor a los que nos persiguen para que también podamos verlos sufrir.

Este comportamiento, sin embargo, no resuelve el problema, pero a menudo hace que la situación empeore aún más. Cuando nos convertimos en creyentes, se supone que debemos crecer en nuestra fe y no actuar en la inmadurez. Estamos llamados a vivir de manera diferente.

• Maldigáis: Esto no está hablando de hechizar a los demás. Maldecir en la Biblia significa hablar de manera desagradable, negativa o adversa sobre los demás. No se nos da la libertad de hablar palabras desagradables contra aquellos que nos causan problemas.

v15: Gozaos con los que se gozan: Pablo nos está dando algunos mandamientos del Nuevo Pacto aquí. A menudo, cuando las personas experimentan el éxito, nuestra inseguridad y orgullo pueden interponerse y hacernos sentir deprimidos porque no somos nosotros los que experimentamos este éxito, etc. Pablo nos advierte que no hagamos esto, ya que es un comportamiento inapropiado para un creyente. . Cuando otros están experimentando el éxito, debemos alegrarnos por ellos, regocijarnos con ellos.

• Llorad con los que lloran: Cuando otros están pasando por momentos difíciles y están tristes, necesitamos empatizar con ellos.

v16: Nota: En todo momento, y en cada situación, debemos comportarnos de una manera espiritualmente apropiada. Esto significa comportarse de una manera que traerá la presencia y actividad del Espíritu en una situación.

• Unánimes entre vosotros: Necesitamos pensar de la misma manera que la gente piensa para que podamos actuar apropiadamente hacia ellos. Si ellos se regocijan, debemos regocijarnos con ellos. Si están llorando, debemos llorar con ellos, etc. Necesitamos ver las cosas desde la perspectiva de otras personas para que podamos entender su dolor, tristeza, desgracia, etc. Para ministrar a los demás de manera efectiva, necesitamos tener empatía. Estamos llamados a ser una bendición para los demás y si no podemos empatizar con alguien, no seremos una bendición para ellos.
• No altivos: Modales altivos.De manera orgullosa. Ser orgulloso siempre tiene que ver con uno mismo. Cuando tenemos la oportunidad de ministrar a otros (para ayudar, alentar, enseñar, etc.) no debemos permitir que el orgullo se interponga en el camino.
• Los humildes: Los que son humildes, aquellos en la sociedad que el mundo ve como en una “clase inferior”, los de una situación inferior. Aquellos que no necesariamente poseen mucho en cuanto a activos o influencia. Las personas humildes son fácilmente dominadas o explotadas.
• No seáis sabios en vuestra propia opinión: Proverbios 3:5. Solo podemos ministrar efectivamente a otros a través de la revelación de Di-s, a través de Su verdad.

v17: No paguéis a nadie mal por mal: Cuando alguien no es amable con nosotros, nuestra respuesta natural es arremeter contra ellos. Sin embargo, debemos recordar que somos nuevas creaciones y debemos comportarnos como tales.

• Procurad lo bueno: Necesitamos proporcionar el bien a las personas desde la perspectiva de Di-s. Queremos influir en las personas y no manipularlas.

v18: Estad en paz: Evita el conflicto. Esto, sin embargo, no significa que comprometamos la verdad.

v19: No os venguéis vosotros mismos: No somos Di-s y no debemos tomar el asunto en nuestras propias manos. La venganza no se trata de que seamos defendidos, sino que tiene el propósito de producir justicia a partir de una situación.

• Escrito está: Citado de Deuteronomio 32:35

v20: Así que, si tu enemigo tuviere hambre: Citado de Proverbios 25:21-22. Cuando nos comportamos de esta manera con nuestros enemigos, es con la esperanza de que su comportamiento cambie y que nuestros enemigos se sometan a la voluntad de Di-s.

v21: No seáis vencido de lo malo: No debemos permitir que el mal nos domine.

Pasamos a una pequeña porción: Romanos 12:6-8

Pablo exhorta a todos los creyentes a no conformarse a este mundo, sino a ser transformados. Esta transformación nos prepara para servir a Di-s. También es a través de la utilización de los dones espirituales que Di-s nos ha dado que podemos lograr Sus propósitos. En el momento en que creemos, el Espíritu Santo entra en nosotros. Debido a Su presencia, cada creyente recibe al menos un (y a veces múltiples) dones espirituales. A veces, el Espíritu Santo puede equiparnos con un don específico para un momento o una estación en la que nos encontramos.

v6: Diferentes dones: Refiriéndose a la variedad de dones que se pueden encontrar dentro del cuerpo de creyentes. Esta variedad de dones equipa o prepara totalmente al cuerpo de creyentes, en todo el mundo, para llevar a cabo la voluntad de Di-s.

• Según la gracia: Es sólo cuando recibimos la gracia de Di-s que el Espíritu Santo entrará en nuestras vidas y nos traerá dones espirituales. Existe una relación entre la gracia de Di-s y los dones espirituales. Es a través de la gracia que somos salvos, pero también es a través de la gracia que pasamos por la regeneración – nos convertimos en una nueva creación (Tito 2:11-13).
• Nos es dada: Pablo está hablando a todos los creyentes.
• Profecía: En muchos de los escritos de Pablo, enfatiza la profecía.La profecía se relaciona con la verdad de Di-s. La profecía es un catalizador para poner las cosas en el orden de Di-s.
• Profecía… fe: Hay una conexión entre la profecía y la fe. Aunque la profecía tiene un grado de revelación del futuro adjunto, se usó principalmente (como vemos en el Antiguo Testamento) para señalar aquellas cosas en la vida de las personas que desagradaban a Di-s. Esta revelación de la verdad de Di-s en la vida de las personas fue un llamado a cambiar, a arrepentirse (renovación espiritual). La profecía fue un catalizador para hacer que la gente volviera a los caminos de Di-s, abrazando la verdad de Di-s y haciendo la voluntad de Di-s (1 Corintios 14:3).

v7: Servicio (ministerio -1909): Este es un don muy general y puede manifestarse en una variedad de formas. Hacer ministerio involucra ayudar a otros, ser una bendición para ellos y tener un impacto en ellos para que puedan ser colocados en posiciones en las que estén equipados y capacitados para cumplir los propósitos de Di-s.

• Servir: Cuando creemos que tenemos un don espiritual, no debemos esperar un evento específico antes de comenzar a utilizarlo. Necesitamos comenzar a usarlo lo más rápido posible porque a medida que comencemos a usarlo, se manifestará la unción y la liberación de ese don.
• El que enseña, en la enseñanza (doctrina -1909): Aquellos que son llamados a enseñar encontrarán que mientras comienzan a enseñar, la unción se va a manifestar.

v8: Exhortación: Animar a otros, influenciar a otros, a comprometerse con las cosas de Di-s.

• Reparte: Algunas personas tienen el don de dar (tiempo, finanzas, recursos, etc.). Este regalo necesita ser administrado con generosidad. A menudo, cuando las personas dan generosamente, Di-s les proporciona más para que puedan lograr cosas más grandes a través de la generosidad.
• El que preside, con solicitud: Los que dirigen necesitan hacerlo con diligencia. Cuando sean diligentes en su posición de liderazgo, este don de liderazgo crecerá y se empoderarán con lo necesario para ser buenos líderes.
• Hace misericordia: Extender misericordia a otros (perdonarlos) es un don espiritual. Cuando perdonamos a los demás libremente, con generosidad, con alegría, etc., esto va a impactar a los demás y hará que ellos también quieran ser personas que perdonan. Di-s nos ha perdonado tanto. Esto nos impulsa a perdonar también a los demás.

Romanos 12:1-5

Los que han aceptado al Mesías (es decir, todo creyente) estarán en el Reino de Di-s. Di-s no juzga a los creyentes sobre cuál de ellos irá al cielo o cuál al infierno. Cuando creemos, podemos tener la seguridad de nuestra salvación y podemos saber con certeza que estaremos con Di-s en Su Reino.

Sin embargo, por lo que Di-s juzga a un creyente es por el tipo de experiencia que va a tener en el Reino de Di-s. Una vez que hemos sido declarados ‘justos’, por lo que el Mesías ha hecho y no por lo que hemos hecho nosotros, es necesario que nos comportemos con rectitud. La Biblia deja muy claro que no todos los creyentes van a tener el mismo tipo de experiencia del Reino.

Ser ‘grande’ en este Reino proviene de servir a Di-s (Mateo 20:26, Mateo 18:4, 1 Corintios 3:12-15), haciendo fielmente lo que Di-s nos ha llamado a hacer.

v1: Os ruego: Exhorto. Esta es una fuerte palabra de aliento. Esta palabra nos deja saber que este es un tema importante sobre el que Pablo está escribiendo.

• Así que: Esta es una palabra que exige que recordemos lo que Pablo acaba de revelar. En Romanos 11:36 Pablo concluyó recordándonos que toda la gloria debe ir a Di-s. Nosotros, por lo tanto, necesitamos vivir vidas que glorifiquen a Di-s para que podamos agradarle bien.
• Hermanos: Pablo está exhortando a los creyentes (hermanos y hermanas en la fe) a hacer esto. Al dirigirse a ellos como ‘hermanos’, Pablo nos revela que ya han sido salvos. Así es como los creyentes necesitan vivir después de la salvación. No vivimos así para obtener la salvación, ya somos salvos.
• Las misericordias de Di-s:  Compasión. Di-s nos mira y tiene compasión de nosotros. ‘Compasión’ es una palabra de acción. Hace que Aquel que es compasivo haga algo. Di-s miró nuestra condición espiritual y vio que estábamos perdidos y separados de Él, por lo que hizo un plan para cambiar nuestra eternidad. Cada vez que Yeshúa fue movido por la compasión, usualmente hizo algo. Sanó a alguien, lo alimentó, se movió para aliviar su dolor o sufrimiento, etc., Mateo 14:14, Mateo 15:32, etc. El resultado de la compasión es que las personas se sienten movidas a alabar y glorificar a Di-s.
• Presentéis vuestros cuerpos: Esta es una palabra de sacrificio o de ofrenda. Necesitamos presentar nuestras vidas a Di-s. Nuestras vidas necesitan ser vividas de una manera sacrificial.
• Santo: La santidad siempre está conectada con los propósitos de Di-s. Necesitamos vivir de tal manera que seamos movidos a hacer los propósitos de Di-s.
• Agradable: Bien agradable. Necesitamos vivir vidas con las que Di-s esté sumamente complacido.
• Culto racional: Vivir de esta manera debería ser lógico (razonable) para nosotros.

v2: No os conforméis: Pablo nos ha dicho cómo debemos vivir y ahora nos dice cómo no debemos vivir.

• Este siglo: No debemos vivir o ser influenciados por aquellos que viven en el mundo (o la cultura del mundo).
• Transformaos (reformaos -1909): Esta palabra en griego es de donde obtenemos la palabra ‘metamorfosis’. Cuando somos salvos, experimentamos un cambio.
• Renovación: Esta misma palabra se encuentra en Tito 3:5. Se nos dice en este versículo en Tito que esta renovación no sucede por nuestras obras de justicia (no podemos renovar nuestras propias mentes), sino que esta renovación (nueva identidad) viene a través de la obra justa del Mesías en la cruz, según Su obra. de misericordia, compasión. Cuando somos salvos, en el Mesías, recibimos el Espíritu Santo y Él es quien trae la regeneración y renovación en nuestras vidas. No podemos hacer esto por nosotros mismos. Nuestras mentes no mejoran cuando venimos al Mesías, pero el Espíritu Santo las altera, las cambia por completo. Se produce una metamorfosis, nos convertimos en una nueva creación. Es solo con esta nueva mente que la transformación puede ocurrir en la vida de un creyente.
• Puede que comprobéis: Documentar.Por eso necesitamos una mente nueva. Este es el propósito. Se nos da evidencia o prueba de que somos nuevas creaciones.
• Buena voluntad: Cuando nuestra mente cambia, perseveramos hasta que la completa y perfecta voluntad de Di-s se cumpla en nuestras vidas. Esto es lo que nos interesa.

v3: No tenga más alto concepto de sí que el que debe tener: Con las nuevas mentes que se nos han dado en el Mesías, no debemos pensar más allá de lo necesario (p. ej., enfatizar los sueños que hemos tenido, etc.).

• Piense de sí con cordura: De acuerdo a la medida de fe que se nos ha dado, necesitamos pensar apropiadamente y de acuerdo a la verdad, revelación de Di-s para que podamos completar el llamado que hemos recibido de Él.

v4: Nota : Necesitamos averiguar a qué nos ha llamado Di-s, individualmente, a hacer, ya que no todos estamos llamados a hacer exactamente lo mismo. Ese llamado y su cumplimiento estarán relacionados o basados en la fe que Di-s nos ha dado.

v5: Siendo muchos: Hay muchas personas, muchas partes, en el cuerpo del Mesías.

• Un cuerpo: Refiriéndose a la congregación de los redimidos, la iglesia.
• Todos miembros los unos de los otros: En el cuerpo del Mesías (en la iglesia) hay muchos miembros. No todos tenemos la misma función. Di-s no nos ha dado a todos el mismo llamado, y tampoco nos ha dado a cada uno la misma medida de fe. Sin embargo, tenemos algo en común. Todos estamos llamados a servirnos unos a otros para el mejoramiento de todo el cuerpo. Todos estamos llamados a ser una bendición unos para otros, ayudándonos unos a otros.

Hoy terminaremos Romanos 11: Romanos 11:30-36

v30: Vosotros: Pablo está hablando a los gentiles en un sentido general. Así como siempre ha habido un remanente de creyentes judíos, también ha habido un remanente de gentiles llenos de fe (Rahab, Rut, etc.).

• Algún tiempo (1909): En el pasado
• Desobedientes a Di-s (no creísteis a Di-s – 1909): Los gentiles, en general, tenían religiones paganas y adoraban ídolos.
• Ahora habéis alcanzado misericordia: Di-s pagó el precio. Perdonó la iniquidad de las naciones, cuando cesaron de ser desobedientes y recibieron el Evangelio.

v31: Estos ahora han sido desobedientes (no han creído – 1909): La desobediencia de la nación judía, en general, trajo el Evangelio, el medio de misericordia, al mundo.

Nota: Los gentiles fueron desobedientes, pero Di-s les otorgó misericordia. En los últimos días, Di-s va a hacer lo mismo con el pueblo judío: al igual que los gentiles, ellos han sido desobedientes a Di-s, pero Él extenderá Su misericordia hacia ellos.

v32: Sujetó a todos en desobediencia (encerró a todos en incredulidad – 1909): Di-s sabía que toda la humanidad sería entregada a la desobediencia. No lo tomó por sorpresa. En Su sabiduría Él tenía un plan. Envió a Su Hijo al mundo para que todos, al final, tuvieran la oportunidad de recibir misericordia.

v33: Riquezas: Abundancia.

• Oh profundidad de las riquezas: Pablo está alabando a Di-s con respecto a Su plan que Él ha puesto en marcha: darle misericordia a todas las personas, judíos y gentiles.
• Insondables (incomprensibles – 1909): No podemos entender los juicios de Di-s. Son gloriosos
• Inescrutables sus caminos: Los caminos de Di-s son incomprensibles para nosotros.Él está más allá de nosotros.

v 34: ¿Quién fue Su consejero? No podemos aconsejar a Di-s. Tenemos que aceptar simplemente lo que Su Palabra revela.

v35: ¿Quién le dio…? Nunca ha habido un momento en que Di-s necesitara algo que un ser humano tuviera que suplir por Él. Di-s no es un deudor. No le debe nada a nadie.

v36: De Él, y por Él, y en Él, son todas las cosas (1909): Di-s es Supremo.

• A él sea la gloria: Todos los que reciben el Evangelio querrán glorificar a Di-s. Se dan cuenta de que todo lo que poseen es recibido de Él, para ser usado para Su gloria.

Vayamos a Romanos 11:25-29

Di-s, de una manera única, llamó al pueblo judío a un pacto consigo mismo. Fueron elegidos por Di-s con el propósito de ser usados como bendición para las naciones (Genesis 12:3). Los propósitos de Di-s nunca cambian. Sin importar qué, el pueblo judío iba a cumplir Su propósito, la pregunta es ¿cómo lo iban a hacer? ¿Por su obediencia o por su desobediencia? Lamentablemente, fue a través de su transgresión (su desobediencia) que el Evangelio salió al mundo, con el resultado de que las naciones FUERON, y SON bendecidas con muchos no judíos (gentiles) que llegan a la fe en el Mesías.

Como creyentes, debemos ser conscientes de otro de los propósitos inmutables de Di-s, y este propósito se relaciona con el pueblo judío de los últimos tiempos. Proféticamente Di-s nos ha revelado que en los últimos días, antes de que Su Reino sea establecido en la tierra, un remanente del pueblo judío será llevado a la fe en el Mesías.

v25: Hermanos: Pablo está hablando a todos los creyentes, pero aquí, especialmente, está hablando a aquellos que no son descendientes de judíos.

• Ignoréis: Contra saber. Esta no es la palabra para ignorante. Estas personas no ignoran esto, Di-s se lo ha revelado, pero eligieron voluntariamente ir en contra de la Palabra de Di-s en este asunto. Esta es una palabra que tiene un grado de rebelión adjunto.
• Arrogantes en cuanto a vosotros mismos: Para comprender este misterio, no podemos confiar en nuestro propio entendimiento. Si confiamos en nuestros propios procesos de pensamiento para tratar de descifrar este misterio, nos llevará a estar en contra de conocerlo. ¿Por qué? Porque toda verdad tiene que ser recibida por revelación. Di-s no quiere que seamos sabios en nuestro propio entendimiento sino que confiemos en Su revelación, Su Palabra.
• En parte: Parcialmente. A lo largo de los siglos, siempre ha habido un remanente de creyentes judíos. Una parte de ellos siempre ha respondido al evangelio.
• En parte… hasta que: Estas palabras nos revelan que necesitamos anticipar el tiempo por venir cuando el Evangelio ya no se encontrará con corazones judíos endurecidos, sino que sus corazones responderán al Evangelio, y reconocerán a Yeshúa como su Mesías (Zacarías 12).
• Haya entrado la plenitud de los gentiles: Este es el evento que desencadenará un cambio espiritual en el pueblo judío. Cuando todos los gentiles que van a entrar en el Reino de Di-s hayan entrado (sido injertados) en el Reino, entonces se producirá un cambio para el pueblo judío.

v26: Todo Israel será salvo: Esto no se refiere a que cada persona judía reciba la salvación. Pablo ya nos ha dado una definición de quién está incluido en Israel en Romanos 9:6-7: no todo el pueblo judío es de Israel, pero todo el pueblo del Reino constituye Israel. Este pueblo del Reino está compuesto por creyentes judíos y gentiles.

Desde la perspectiva de Di-s, Israel está formado por personas del Reino: habrá tanto un componente judío como un componente gentil en el Reino de Di-s. Cuando ese componente gentil alcance su plenitud, Di-s se volverá a Israel (ese componente judío) para traer ese remanente a la salvación. Una vez que ese componente judío alcance su plenitud, todo Israel será considerado como salvo. Todo el pueblo del Reino es salvo por los mismos medios: por el Evangelio.

• Está escrito: Los autores del Nuevo Testamento se basaron en gran medida en los escritos del Antiguo Testamento para apoyar lo que enseñaban. Para entender el Nuevo Testamento, necesitamos entender el Antiguo, ya que existe una estrecha relación entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. Pablo cita aquí de Isaias 59:20.
• Libertador: Redentor. La obra de redención de Di-s se realizó en Pésaj. Yeshúa, el Mesías, el perfecto Cordero de Di-s, fue crucificado en la Pascua. La Pascua en Egipto, Exodo 12, presagia la obra de redención de Yeshúa en la cruz).
• De Sion: El entendimiento del Antiguo Testamento de esto (según Isaias 59:20) era que el Redentor vendría ‘a’ Sion (lo cual Él hace): enfoque interno.La revelación del Nuevo Testamento es que el Redentor sale ‘de’ Sion. Esto pone énfasis en el hecho de que el Redentor (Mesías Yeshúa) surge del propósito del Reino: enfoque externo. Viene a cumplir un plan del Reino. Yeshúa viene a Sion, pero con el propósito del Reino.
• Impiedad: Cada aspecto del pecado que escontra la justicia de Di-s va a ser tratado por el Mesías Yeshúa y Su obra de redención.
• Jacob: Una referencia al pueblo judío.

Nota: En la segunda venida del Mesías, Él hará, principalmente, tres cosas:

1. Librar a Israel (el pueblo judío) físicamente de sus enemigos. Él va a traer juicio sobre sus enemigos, quienes también son enemigos de Di-s.
2. Él los va a librar espiritualmente de toda forma de impiedad, pecado, transgresión o iniquidad.
3. Él va a establecer Su Reino en la tierra.

v27: Este es Mi pacto con ellos: Di-s va a cumplir Sus obligaciones del pacto con el pueblo judío. Di-s es fiel a Su pacto.

• Cuando quitare sus pecados: Viene un tiempo cuando Di-s, de una manera poderosa, quitará sus pecados. Yeshúa ya ha hecho el trabajo para esto en la cruz (hace 2,000 años). Sin embargo, hasta que recibamos esta obra, no hay mérito ni eficacia en nuestras vidas, hasta que la hayamos recibido por fe. Este versículo nos está revelando que debemos esperar que llegue el momento en que un gran remanente del pueblo judío (un tercio del pueblo judío, según Zacarias 13:8-9) llegará a la fe en el Mesías y sus pecados serán quitados. lejos (Zacarias 13:1-2).

v28: En cuanto al evangelio son enemigos: No todo el pueblo judío pero la mayoría de ellos estaban en contra (eran enemigos, rechazados) del mensaje del Evangelio.

• Elección: La elección y la predestinación no tienen nada que ver con quién va al cielo o quién va al infierno.Son simplemente elecciones que Di-s ha hecho con respecto a Sus propósitos. Escogió a Esaú (Esaú elegido o predestinado) para servir a su hermano menor Jacob (Genesis 25:23). Él escogió a Faraón (lo eligió a él) para ser el instrumento que magnificara Su Nombre (Exodo 9:16). Él nos ha elegido a los creyentes (nos ha predestinado) para ser como el Mesías (Efesios 1:4-5). De manera similar, en Su soberanía, escogió (elegió) al pueblo judío para ser una bendición, para servir a las naciones (Genesis 12:3).
• Padres: Los patriarcas: Abraham, Isaac y Jacob. Di-s va a ser fiel a las promesas que hizo a los patriarcas, y va a trabajar para cumplir las promesas de Su Pacto mientras no viole Su Palabra.

v29: Irrevocables (sin arrepentimiento – 1909): Esto significa que NO cambiarán, como Di-s no cambia. Di-s llamó a Israel con un propósito. Los equipó, les dio dones (principalmente Su Palabra) y habilidades que podrían usar para cumplir Su propósito. A pesar de que han pasado por un largo período de desobediencia y rebelión (han sido infieles), Di-s permanecerá fiel a Su Palabra y traerá a un remanente del pueblo judío a la fe en los últimos días.