Category: Rut

Terminamos el libro de Rut leyendo Rut 4:16-22

El libro de Rut se llama el Pergamino, Meguilá, de Rut. La palabra “Mĕgillāh ” proviene de una palabra que significa “revelar algo” o “descubrir algo”. Estos libros, que se llaman megillot en plural, por lo general tienen un significado para los últimos días. El libro de Rut revela una verdad importante sobre los últimos días. Este libro tiene implicaciones mesiánicas.

Levantar el nombre del difunto, al producir un heredero, personifica la resurrección. Hay un énfasis en “levantar el nombre del difunto” para mostrarnos la conexión entre la redención y la resurrección. La resurrección es fundamental para la esperanza de la vida eterna. Sin resurrección no hay vida eterna, no hay esperanza de un futuro bendecido por Di-s y uno solo puede esperar la condenación. Juicio. Es sólo a través de la resurrección y la redención que podemos estar seguros de la esperanza futura.

En estos versículos finales nos vamos a concentrar en Noemí. Aunque puede que no haya sido el personaje principal, ella es la que ha estado entrenando y discipulando a Ruth. Ella comenzó cuando estaban en Moab, tal vez no con la intención de hacerlo, pero se hicieron cercanas y se amaban. ¿Por qué Rut estaba tan fuertemente comprometida con Noemí? Rut se dio cuenta de que la influencia de Noemí en su vida la ayudó a llegar a la fe en el Di-s de Israel. Aprender a tener fe y aprender a obedecer a Di-s es una gran bendición. Lo que Rut aprendió de Noemí lo aplicó a su vida.

v16: En su regazo: Cerca de su corazón, su fe.

• Aya: Noemí se convirtió en la tutora o entrenadora de Obed en las cosas de Di-s. Noemí había sufrido una transformación. Cuando regresó de Moab, estaba desanimada, amargada por su vida y amargada por Di-s. Cuando un individuo experimenta la redención, traerá cambios en su vida: cómo piensan y cómo se comportan.

v17: Había una relación muy estrecha entre este niño y Noemí.

• Obed significa ‘trabajar’. Es un nombre que nos recuerda que a través de este evento ‘Di-s está trabajando, funcionando, moviéndose’. Este niño produjo el resultado del trabajo de Di-s.

Tres generaciones: Obed, Isaí, David. El número tres tiene el propósito de revelar algo. Esto nos revela una genealogía bíblica.

vv18-22: Hay un énfasis en David. Lo que la Escritura está revelando es que Di-s está obrando para dar vida a David. Pero cuando pensamos en David, no deberíamos estar pensando solo en David, sino en el exaltado HIJO de David: el Mesías Yeshúa.

Esta Escritura nos está mostrando una familia que ha sufrido juicio. Es un anticipo, o una imagen, de un juicio peor que se avecina. Un juicio eterno… ser separado de las promesas de Di-s. Debido a una mujer todo cambió para esta familia. Rut se encontró con el Di-s de Israel, respondió con fe y obediencia y Di-s se puso a trabajar en la línea de David. ¿Y qué hizo David? Di-s hizo un pacto con él (2 Samuel 7).

Este pacto es profético acerca del Hijo de David. El que se sentará en Su trono por los siglos de los siglos. Todos están de acuerdo en que Este es el Mesías.

¿Por qué se enfatiza Pérez en este versículo? Ya hemos mencionado que él fue el hijo primogénito de Tamar, quien quedó embarazada por la obediencia al mandato que se encuentra en Deuteronomio 25:5-10.

Los versículos 18-22 se refieren a Mateo 1. El libro de Mateo es una continuación del libro de Rut. Rut sienta las bases para las buenas nuevas del Mesías. Sin Rut nunca hubiera sucedido de esta manera… de la manera anunciada previamente por Di-s, es decir, a través del linaje que Él había elegido.

En la genealogía del Mesías (Mateo 1) se reconocen cuatro mujeres (excluyendo a María). Cuatro se relaciona con un número global. Cuando Yeshúa vino, trajo la redención a todos a nivel mundial. Las mujeres también se relacionan con la redención. Di-s es fiel en hacer exactamente lo que dice y en la forma en que lo promete, de acuerdo con Su programa.

Nunca subestimes la influencia que puedes tener en la vida de otras personas. Estamos llamados a ser personas influyentes. Influir a las personas en la Palabra de Di-s, Sus propósitos y Su programa. Necesitamos ayudar a las personas a separarse de lo que quieren, de sus pensamientos, de lo que les parece correcto a sus propios ojos y alentarlos a responder a la revelación divina; a la verdad bíblica. Cuando hagamos esto, el cambio vendrá. A medida que caminamos en obediencia, se profundiza nuestra relación con el Di-s viviente. Di-s traerá transformación, entusiasmo, alegría y celo. ¡Juega un papel en los propósitos de Di-s!

NOSOTROS tenemos una llamada de Di-s para someternos. Y el mayor arrepentimiento que tendrás es si no te sometes a Él.

Rut 4:7-15

v7: Quitarse un zapato para sellar un trato (un testimonio visible) era la costumbre, tanto como darse la mano o hacer un juramento es la costumbre hoy.

v9: Booz compró todo lo que pertenecía a esta familia. Adquirió todos los derechos de todo lo que podían poseer. Booz pagó una gran suma de dinero.

v10: En el momento en que nace ese hijo, el heredero, se convierte en el dueño legítimo de todo lo que Booz ha comprado. Booz quiso cumplir este mandato al máximo y no al mínimo: la obediencia a Di-s nos lleva a dar mucho de lo que tenemos.

v11: Los ancianos y testigos entendieron el significado, la generosidad y la obediencia de Booz.

• Raquel y Lea fueron las dos esposas de Jacob.
• Efrata es otro nombre para Belén.

v12: ¿Qué está haciendo la Escritura? Está vinculando y enfatizando esta Escritura con otra. Tamar era la esposa del hijo de Judá, Er (ver Genesis 38). Er era muy malo y por eso Di-s lo mató. Judá luego le dio Tamar a Onán, para cumplir el mandato en Deuteronomio 25: 5-10. Onan también fue asesinado por Di-s por lo que hizo. Sela debería haber sido el próximo hijo en cumplir con este mandato, pero Judá asumió que algo andaba mal con Tamar y no obedeció lo que decía la Palabra de Di-s. Judá fue injusto en esto. Judá finalmente reconoció que Tamar era más justa que él porque estaba preocupada porque el nombre del difunto no fuera cortado de la casa de Israel. En este versículo se honra a Tamar por su acto de fidelidad y obediencia a la Palabra.

v13: Di-s estaba trabajando en esta situación. Mahlón estaba muerto. No tuvo herederos. Su nombre era como si fuera cortado, pero, debido a que Booz fue obediente, se levantó un heredero para él. Como resultado de la obediencia de Booz, entró en una genealogía muy significativa.

v14: El Señ-r es fiel y no cortó la esperanza de Noemí. Él no puso fin a Su fidelidad a causa de la desobediencia de ella.

v15: Todo esto le ha pasado a Noemí por causa de Rut. Este versículo eleva a las mujeres.

Pasamos a Rut 4:1-6

v1: Fulano: Cuando se retiene un nombre en las Escrituras, a menudo es para mostrar vergüenza (p. ej., Lázaro y el hombre rico, cuyo nombre es borrado. Lucas 16:19-31).

v2: Diez varones: Al reunir a estos hombres, Booz formó una corte. Tenía las cosas decididas de manera adecuada. Diez hombres se conocen como un minyon (quórum): es el número mínimo de hombres necesarios para tomar una decisión. También hay un minyon en cuanto a orar. En el judaísmo, para que las oraciones sean agradables o aceptables, se necesita este minyon de 10 hombres. Un ejemplo de esto también se ve en el relato de Sodoma y Gomorra: no tenían un minyon, por lo tanto, no se salvaron – Genesis 18:32.

v3: Normalmente no se vendía una herencia. Solo se hacía en una circunstancia: a menos que sea por desobediencia, y esa era una necesidad desesperada. Nabot, en 1 Reyes 21:3, dijo: ‘Dios me libre de vender mi herencia’, cuando Acab quería comprársela.

v4: Booz quería que todos supieran que esto se estaba haciendo de acuerdo con la ley de Di-s. La familia de Noemí estaba en tiempos desesperados, y Booz quería que la tierra se mantuviera dentro del clan, no comprada por otra tribu o extranjeros. Sin embargo, esto tuvo implicaciones. Solo el Sr. Anónimo y Booz podían mantener esta tierra dentro de la familia.

Era muy raro que se vendieran tierras. Normalmente, si se vendía, sólo quedaba así hasta el año del jubileo, y luego volvía a la familia. Sin embargo, esta tierra de Noemí tenía un beneficio adicional: no había heredero. Debido a esto, Booz o el Sr. Anónimo podrían haberlo agregado a su propia herencia y no tener que preocuparse por perderlo en el año del Jubileo.

vv5–6: Este hombre quería la tierra, pero cuando escuchó que parte del trato era casarse con Rut, con el propósito específico y la obligación de criar un heredero, no estuvo dispuesto a hacerlo. Normalmente, el precio de la tierra se calcularía en función de cuántos años quedaban hasta el año del jubileo. No se pagaría el precio total porque el comprador no podía quedarse con la tierra.

Sin embargo, para esta transacción, se tendría que pagar el precio completo, se levantaría un heredero y en el año del jubileo todo el patrimonio iría a este heredero. Para Booz, o para este hombre, es un negocio horrible. Dólares y centavos vs obediencia.

Para este hombre la obediencia costaba demasiado. Este trato no tenía sentido en la carne. Pero Booz no tomó decisiones basadas en la carne. Booz tomó decisiones basadas en el hecho de que Di-s le había ordenado que lo hiciera. Si Di-s te ha ordenado que hagas algo, Él te proporcionará todo lo que necesitas para hacerlo. La obediencia a Di-s nunca tiene un efecto adverso a largo plazo en una persona. Por el contrario, tiene un efecto bendito para la eternidad.

Vamos a leer Rut 3:11-18

v11: Booz estaba dispuesto a obedecer el mandato bíblico, tomar a Rut como su esposa y criar un heredero para Mahlón (Rut 4:10), su difunto esposo.

v12: Hay un orden que deben seguir aquellos que pueden cumplir este mandamiento. La idea aquí es que uno debería querer hacerlo, uno debería querer ser usado por Di-s para obedecer el mandamiento y bendecir a otro. En este caso, el otro hombre tenía más derecho a cumplir este mandamiento que Booz.

v15: Seis es el número de la gracia. A Rut se le dio una medida de la gracia de Di-s. Di-s nos da la gracia para que Sus deseos y voluntad para nosotros se cumplan. ¿Y cuál es Su deseo para nosotros en última instancia? Para que habitemos en Su casa para siempre (experiencia del Reino).

v16: ¿Qué hay?: Esta era una manera inusual para que Noemí saludara a Rut. En Genesis 27, Esaú vino a robarse la bendición de Jacob. Isaac le había dicho a Esaú: “Quiero bendecirte antes de que muera. Sal y prepárame una comida para que pueda comer y bendecirte. Esaú debería haberle dicho a Isaac que él había vendido su primogenitura a su hermano, Jacob. Cuando Jacob fue ante Isaac para ser bendecido, Isaac le dijo: “¿Quién eres, hijo mío?” Había algo espiritual sucediendo aquí, algo había cambiado. Lo que ha cambiado es que Jacob se convirtió en el primogénito porque había comprado la bendición de Esaú y así recibió legítimamente el resultado de ella. Vemos lo mismo con Rut. Se convirtió en una nueva persona, con una nueva identidad. Iba a casarse. Ella nunca volvería a ser la misma.

v17: Esta bendición, que Booz iba a hacer, no era solo para Rut, no solo para su difunto esposo, sino también una bendición para Noemí. Booz quería que su acto de obediencia fuera una bendición para todas las personas. Fue más allá de lo mínimo.

v18: Booz no era un individuo lento para obedecer. Cuando la oportunidad de Di-s se le presentó para actuar, quiso hacerlo “aquel día”. Booz demostró una urgencia de obedecer a Di-s.

Comenzamos esta semana leyendo Rut 3:1-10

v1: Hogar: Literalmente la palabra para ‘descanso’. El descanso está relacionado con el resultado de la voluntad de Di-s. Cuando cumplimos los planes y propósitos de Di-s y somos obedientes a Él, podemos esperar descanso. Esta palabra está relacionada con un descanso o experiencia del Reino, no con quitarse los zapatos y acostarse. Es estar en el lugar donde Di-s quiere que estemos y, cuando estamos en ese lugar, estamos en DESCANSO. Un aspecto eterno se introduce en el texto con esta palabra “descanso”.

Noemí finalmente se estaba comportando como judía en este versículo, es decir, estaba actuando para bendecir a los demás. Ahora comenzó a enseñar, instruir y revelarle a Rut lo que Rut necesitaba hacer para que la voluntad de Di-s se hiciera realidad en su vida. Esto es lo que Israel está llamado a hacer (Genesis 12:3).

v2: Después de que termina la cosecha, la cebada y el trigo deben ser trillados; la paja debe separarse del trigo. El grano comestible debe separarse de lo que no lo es.

• Esta noche: Esta es una palabra muy significativa. En muchos lugares, en las Escrituras, encontrarás que suceden cosas buenas durante la noche. No “en la oscuridad” – eso no es lo mismo. La noche está relacionada con la redención (ver Rut 3:8).

v3: Noemí le dio instrucciones a Rut sobre qué hacer (ella le enseñó a Rut).

v4:Según Deuteronomio 25:5-10, Rut tenía que casarse con un pariente de su difunto esposo para tener un hijo que llevaría el nombre y heredaría la propiedad o porción perteneciente al difunto. Si el pariente no quería casarse con la viuda del difunto, subían a las puertas de la ciudad y ante testigos ella le destapaba el pie – le quitaba la sandalia y le escupía en la cara – porque así se le hacía a un hombre que se negaba a cumplir este mandamiento.

Descubrir los pies de Booz no tenía nada que ver con algo sexual. Con este acto, Rut le indicó a Booz que era viuda y no tenía hijos, y que su esposo no tenía heredero. Ella le recordó que la Torá ordenaba que uno de los parientes del difunto debía casarse con ella para poder criar a un hijo para que el nombre del difunto no fuera borrado en Israel.

Ella solo escupiría en la cara de Booz en la puerta de la ciudad si él se negaba a obedecer la orden.

v8: En las Escrituras,cosas buenas suceden en la noche, y generalmente están relacionadas con la redención (Exodo 12:29-31, Mateo 25:6).

• Se estremeció: ¿Por qué tembló? Porque debería haber obedecido el mandamiento de Deuteronomio, pero aún no lo había hecho. Tiene los pies descubiertos y está a un paso de que Ruth le escupa en la cara. Todavía había una oportunidad para que Booz fuera obediente.

v9: “Extiende el borde de tu capa sobre tu sierva”: o “Extiende tu esquina sobre mí” es un modismo hebreo (Numeros 15:37-41): ella le estaba pidiendo que cumpliera con la obligación del mandamiento que él tenía para con ella (Deuteronomio 25:5-10).

v10: Ruth entendió que hay una relación entre la gracia de Di-s y los mandamientos de Di-s. Rut buscó la voluntad de Di-s.

• Más hecho mejor tu postrera bondad: Este último acto, al que se refiere Booz, es esta mitzvá de levantar un heredero para el difunto esposo. La mayoría de las mujeres estarían desesperadas por encontrar un marido para que él supla sus necesidades físicas. Pero Ruth no hizo eso. Ella se fue a trabajar. Ella aplicó la Palabra de Di-s a su vida y, cuando se enteró de este mandamiento relacionado con la redención, se preocupó por el nombre de su difunto esposo.

Booz reconoció que lo que estaba haciendo, por el nombre de Mahlón, era un acto de gracia. Fue un acto de mayor significado que simplemente cuidar a su suegra. Booz entendió esto y quiso ser obediente. Quería aplicar la Palabra de Di-s a su vida, sin pensar en las finanzas o los resultados terrenales, estaba más preocupado por lo Espiritual.