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Nuestra última lectura en 2 Timoteo.

2 Timoteo 4:9-22

v9: Procura venir: estas son literalmente las palabras para moverse con prisa.Pablo quería que Timoteo se diera prisa, que respondiera a esta petición con un sentido de urgencia.

• Pronto a verme: Estas dos palabras nos revelan lo importante que Pablo sentía que era, tanto para su vida como para su ministerio, que Timoteo se reuniera con él. Pablo quería que sirvieran juntos para lograr lo que Di-s quería que hicieran. Este es un principio importante: podemos lograr mucho más trabajando con otros que por nosotros mismos.

v10: Demas me ha desamparado: Demas no era un hombre fiel. Dejó a Pablo físicamente, pero también lo dejó espiritualmente.

• Amando este mundo: Demas dejó el ministerio. Dejó de servir a Di-s para poder seguir sus propios deseos carnales. Todos estamos tomando decisiones, todo el tiempo. Estas decisiones están influenciadas por el Reino o están influenciadas por esta era presente. ¿Estamos viviendo y luchando por el Reino de Di-s o tenemos una mentalidad mundana y tomamos decisiones basadas en nuestra carne?
• Tesalónica: En Grecia.
• Crescente fue a Galacia: Crescente era uno de los consiervos de Pablo, pero había dejado a Pablo para poder ministrar en Galacia, una región en la actual Turquía.
• Tito a Dalmacia: Tito también era consiervo de Pablo. Había ido a ministrar a Dalmacia, la actual Croacia.

v11: Sólo Lucas está conmigo: Lucas era el único individuo que estaba sirviendo con Pablo, ayudándolo fielmente a llevar a cabo los propósitos de Di-s.

• Toma a Marcos y tráelo contigo: Pablo y Marcos no siempre estuvieron de acuerdo. En un momento causó división y división entre Pablo y Bernabé (Hechos 13:13, Hechos 15:36-39). Pablo, sabiendo que está llegando a su fin, desea la reconciliación con Juan Marcos.
• Toma a Marcos: Esto implica que Pablo quería que Timoteo presionara un poco a Juan Marcos para llevarlo con Pablo.
• Porque me es útil para el ministerio: Pablo sabe que Timoteo compartirá esta declaración con Juan Marcos. Pablo sabía que reconciliarse con Juan Marcos y trabajar junto con él conduciría a un mayor cumplimiento de los propósitos de Di-s.
• Ministerio: Servicio a Di-s. Servir a Di-s es mucho más eficaz cuando nos asociamos y trabajamos juntos con otros en lugar de servir solos.

v12: Éfeso: Éfeso era un lugar de gran importancia para Pablo (Hechos 19). Pablo había ministrado en Éfeso durante muchos meses. Pablo no se olvidó ni descuidó los lugares donde había servido anteriormente. Quería que la gente regresara y fortaleciera y animara a los discípulos y las congregaciones en esos lugares.

v13: El capote…libros…pergaminos: Pablo quiere que Timoteo le traiga estos artículos físicos. Muchos eruditos creen que estas cosas, aunque físicas, tenían un propósito espiritual.

• El capote: Vestimenta, manto. Los profetas llevaban capas o mantos. Algunos eruditos creen que este manto era para Pablo como el manto lo era para un profeta.
• Libros: La palabra griega utilizada aquí es la palabra ‘Biblia’. De aquí proviene la palabra Biblia. Podría estar refiriéndose a los rollos en los que se escribió el texto religioso (la Biblia hebrea – Antiguo Testamento).
• Pergaminos: Esto podría referirse a las notas o cosas adicionales que Pablo había escrito. Estos habrían estado sueltos, aún no encuadernados ni convertidos en un pergamino. Probablemente usó estos pergaminos para discipular, animar, elevar y enseñar a otros acerca de la Palabra de Di-s.

Nota: Pablo sabía que se le estaba acabando el tiempo, pero deseaba hacer su trabajo hasta el final. Pablo quería terminar bien – continuar hasta que el Señ-r dijera “basta” (llamándolo a casa).

A medida que envejecemos, vamos a ir más lento y es posible que no podamos hacer tanto como al principio. Sin embargo, a medida que envejecemos, también nos volvemos más sabios. La sabiduría nos hace más eficaces. Por lo tanto, aunque hagamos menos, puede tener un impacto aún mayor. Pablo entendió esto.

v14: Alejandro el calderero me ha causado muchos males: Hablar contra los demás de manera soberbia (menospreciar a los demás y enaltecernos) es inaceptable. Pablo estaba advirtiendo a Timoteo que estuviera atento y cuidadoso con este hombre. Pablo también le estaba enseñando a Timoteo un principio: deja que Di-s se encargue de esto. Di-s es quien debe medir el castigo y las consecuencias apropiadas por las acciones malas o pecaminosas, no nosotros.

• Me ha causado muchos males (literalmente: maldad):Alejandro hizo cosas que no estaban de acuerdo con la voluntad de Di-s. Pecó contra Pablo y fue un obstáculo para las cosas que Pablo estaba haciendo.
• El Señor le pague: Pablo no era el juez de Alejandro. Pudo ver (evaluar) que lo que Alejandro estaba haciendo era dañino y malvado [como un jurado, nosotros, como creyentes, podemos evaluar el comportamiento del hombre en el banquillo. Pero el jurado no es quien hace el llamado final – ese es el llamado del juez – nuestro Juez no solo ve el comportamiento (que es lo único que nosotros en nuestra capacidad limitada podemos ver) sino que tiene la capacidad de ver el corazón del hombre, los motivos del hombre. Él tiene en cuenta ambas cosas antes de Su veredicto].

v15: Nota: Los escritos de Pablo sobre Alejandro se sitúan en el contexto de los creyentes que juzgan mal una situación (2 Timoteo 4:16). Los creyentes nunca defendieron a Pablo cuando fue condenado injustamente. Dentro de este contexto es posible concluir que Alejandro estaba o había estado entre los ayudantes de Pablo. Por un lado, Pablo estaba advirtiendo a Timoteo acerca de Alejandro, pero, por otro lado, también le estaba advirtiendo a Timoteo que a veces los creyentes podían juzgar mal una situación. Era necesario mantener una tensión cuidadosa entre estas dos premisas.

v16: Mi primera defensa: Esto probablemente se refiere al primer juicio de Pablo ante el Imperio Romano. Esta primera defensa no necesariamente la hizo en Roma, sino que pudo haberla hecho en su camino a Roma (por ejemplo, en Cesárea – Hechos 25).

• Ninguno estuvo a mi lado: Pablo se refiere al hecho de que ningún creyente estuvo a mi lado. No esperaríamos que los no creyentes estuvieran del lado de Pablo; ellos eran los que estaban presentando la acusación contra Pablo y tratando de que fuera castigado.
• Todos me desampararon: Es posible que Alejandro fuera una de las personas que abandonó a Pablo en este punto. Se negó a defender a Pablo cuando éste estaba siendo juzgado por su fe.
• No les tomado en cuenta: Pablo no quería que los creyentes fueran responsables por haberlo abandonado cuando los necesitaba. Pablo les perdonó este pecado de pecar contra él (Mateo 6:12) porque sabía que Di-s le había perdonado todas sus ofensas.

Nota: El principio que podemos aprender aquí es este: no debemos desear el castigo de aquellos que pecan contra nosotros personalmente. Si Alejandro fue uno de los que abandonaron a Pablo en su juicio, Pablo no quería que eso se le echara en cara. Sin embargo, Alejandro no sólo pecó contra Pablo. También cometió malas acciones contra Di-s (2 Timoteo 4:14). Di-s pagaría a Alejandro por estas malas acciones.

v17: El Señ-r estuvo a mi lado: Aunque los creyentes habían abandonado a Pablo, él no estaba solo.

• Me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación: Di-s fortaleció a Pablo para que pudiera presentar el evangelio, a aquellos en su prueba, de una manera poderosa. Di-s nos ayuda a hacer Su voluntad.
• Y que todos los gentiles oyesen: Lo que Di-s quería que se dijera a esas personas (los gentiles) en ese momento.
• Fui librado de la boca del león: No fue fácil para Pablo haber tenido que pasar por esto. Pone lo que tuvo que pasar en el contexto de ser alimento para los leones. Pablo no quería que los creyentes que se oponían a él fueran castigados por esto. Pablo los perdonó por haberle hecho eso. Cuando la gente se opone a nosotros, podemos perdonarlos. Cuando las personas hacen cosas malas y se oponen a las cosas de Di-s, esta es una historia diferente: se las entregamos al Señ-r  para que se ocupe de ellas. No nos corresponde a nosotros perdonarles sus pecados que van contra Di-s.

v18: Me preservará (literalmente: sálvame) para Su reino celestial: Para aquellos que estén vivos al final, la salvación para el Reino de los cielos será mediante la esperanza bienaventurada/el rapto. Para otros (como Pablo, que ya están muertos en lo natural) esta salvación para el Reino ocurre mediante la muerte y luego la resurrección. La liberación definitiva no significa escapar de las conspiraciones y las malas acciones del enemigo. La liberación o victoria definitiva se producirá mediante la resurrección (1 Corintios 15:52-55).

• Reino celestial… gloria: Hay una conexión entre el Reino celestial y la gloria. Cuando Di-s nos salva, es una salvación del Reino, una liberación de todo acto malvado del enemigo. Esta es una promesa del Reino.

v19: Prisca (Priscila) y Aquila: un matrimonio que eran servidores muy fuertes del Señ-r . Tenían reputación de servir fielmente a Di-s en muchas congregaciones diferentes.

v20: Mileto: Considerada una de las ciudades griegas antiguas más grandes y ricas, en la costa occidental de la actual Turquía. Todavía hoy se llama Mileto.

v21: Procura venir antes del invierno: Estas son las mismas palabras, en griego, que se usan en 2 Timoteo 4:9. Pablo nuevamente estaba instando a Timoteo a que se apresurara a ir a verlo.

v22: El Señ-r Jesucristo (Mesías Yeshúa) esté con tu espíritu: Cuando somos sumisos al Señorío del Mesías en nuestras vidas, entonces Di-s es capaz de hacer Su obra en nuestras vidas. Yeshúa es el Mesías. Él es nuestro Salvador, pero también es a Él a quien debemos someternos. El Espíritu de Di-s se mueve o se energiza dentro de nuestras vidas cuando reconocemos a Yeshúa como Señ-r.

• Gracia: Es por la gracia de Di-s que el Espíritu de Di-s se mueve en nuestras vidas para salvarnos. Es gracias al Espíritu de Di-s que la gracia obra en nuestras vidas para movernos a hacer la voluntad de Di-s – ungiéndonos y capacitándonos para hacer Su voluntad (Tito 2:11-14).

Nuestra siguiente porción es corta: 2 Timoteo 4:6-8

v6: Sacrificado: La vida y el llamado al ministerio que Di-s le había dado a Pablo estaban llegando a su fin. Pablo había vivido su vida y ministrado ante Di-s y los hombres en forma de sacrificio (‘libación’ – ver Filipenses 2:16-17, Génesis 35:14, Números 28, 2 Samuel 23:15-17).

• El tiempo de mi partida está cercano: Pablo sabe que su tiempo se acaba y que todo para él llega a su fin. Estas cartas son una especie de “entrega” a Timoteo.
• Mi partida está cercano: Esto está escrito en tiempo perfecto en griego. Esto significa que Pablo había vivido, estaba viviendo y continuaría viviendo con un fuerte entendimiento de que algún día dejaría este mundo. Necesitamos vivir, diariamente, con la conciencia de que vamos a dejar este mundo. Esta mentalidad cambia nuestro comportamiento. Nos hace más conscientes, más concienzudos, más diligentes. Si tenemos esta perspectiva, no perderemos el tiempo en cosas innecesarias, sino que tendremos más propósito en lo que pensamos y hacemos.

v7: He acabado la carrera: Correr hasta el final de la carrera, hasta el destino previamente trazado y acordado. Llegar al final de esta carrera de la vida de una manera apropiada y que honre a Di-s.

• He guardado: Escrito en tiempo perfecto. Pablo hizo esto en el pasado, lo estaba haciendo mientras escribía esta carta a Timoteo, y continuaría guardándola en el futuro.
• Fe: Palabra que se relaciona con la verdad. Pablo no hizo ningún compromiso con respecto a la verdad.

v8: Por lo demás: Pablo se está preparando para concluir esta carta. Quiere hablar de las cosas restantes que tiene que decir.

• Está guardada la corona de justicia: Esta debería ser una palabra de aliento para nosotros, todos aquellos que hemos guardado/guardado la fe/verdad de Di-s. Esta es una promesa, una esperanza, que debería entusiasmarnos. Es un instrumento que debe hacernos resistir, perseverar, tener tenacidad para las cosas de Di-s.
• El Señ-r… me dará: El Señ-r, nuestro Maestro, Aquel a quien servimos y a quien estamos sometidos, es quien le dará a Pablo (creyentes fieles) esta recompensa.
• Aquel Día: Refiriéndose al Día en que Yeshúa (el Juez Justo) va a juzgar a los “vivos” – los creyentes justos y fieles.
• No solo a mí: Paul no recibirá esta recompensa únicamente.
• Aman: En griego existen varias palabras diferentes que hablan de aspectos específicos del amor (ágape, philia, eros, storge, etc.). El amor del que se habla aquí es un amor sacrificial, un amor que implica sufrimiento/sacrificio por otro.
• Aman su venida: Refiriéndose a aquellos que aman (dispuestos a sacrificarse y soportar el sufrimiento) hasta la manifestación o revelación del Mesías. Se acerca (y llegará rápidamente) un día en el que aparecerá el Mesías. Él se va a manifestar. ¿Estamos viviendo para este día? ¿Anhelando este día? ¿Sacrificarse por este día? (2 Pedro 3:11-13, Romanos 8:18-21). Cuando vivimos con la conciencia de que Yeshúa vendrá pronto, seremos más amorosos y dispuestos a hacer sacrificios. Los que vivan de esta manera recibirán la corona de justicia (1 Pedro 5:4).

El siguiente es 2 Timoteo 4:1-5.

Paul sabe que está llegando al final de su vida. Por lo tanto, está impartiendo a Timoteo una especie de legado: dándole un testamento, por así decirlo. Estas cosas que Pablo ha escrito son instrucciones importantes que quiere dejar e inculcar en la vida de Timoteo. Pablo estaba animando a Timoteo a vivir una vida centrada en Di-s (una vida centrada en el Reino de Di-s) para que pudiera ser encontrado fiel en ese Día del Juicio.

v1: Te encarezco: Literalmente: testifico exhaustivamente.La palabra utilizada aquí no es la palabra para “cargar”. Pablo está dando testimonio; él está testificando el hecho de que está diciendo la verdad en presencia de Di-s y del Señ-r Yeshúa.

• Delante: Pablo está sacando una conclusión basada en lo que ha dicho hasta ahora.
• Delante de Di-s y del Señ-r Jesucristo (Mesías Yeshúa): Pablo no solo le está hablando estas palabras a Timoteo. Pablo es consciente de que también está pronunciando estas palabras ante Di-s: Di-s es su testigo y quien le pedirá cuentas.
• Juzgará: Pablo nunca pierde de vista el hecho de que el Mesías es el juez (Juan 5:22-23). Este es un hecho muy importante que debemos tener presente al tomar decisiones y hacer lo que hemos sido llamados a hacer.
• Juzgará a los vivos: TODOS vamos a ser juzgados. Si somos creyentes (los “vivos”), ese juicio no tiene nada que ver con dónde vamos a pasar la eternidad, sino que es un juicio de recompensas (si recibimos o perdemos recompensas – 1 Corintios 3:12-15). ¿Hemos vivido efectivamente en este mundo, completando las buenas obras que Di-s creó para que las hiciéramos, específica e individualmente? Recibimos recompensa por aquellas cosas que, mediante la fe, hemos hecho; perdemos la recompensa que podríamos haber obtenido por las cosas que no se hicieron. “Los vivos” también podría referirse a aquellos que todavía estarán vivos cuando Yeshúa regrese.
• Juzgará …a los muertos: Los muertos son aquellos que no han aceptado a Yeshúa como su Señ-r y Salvador (Apocalipsis 20:11-15). “Los muertos” también podrían referirse a aquellos que ya no estarán físicamente vivos cuando Yeshúa regrese.
• En Su manifestación y en Su reino: La aparición del Mesías está ligada a Su Reino. Es en la segunda venida del Mesías que Él establecerá Su Reino (esta aparición no se refiere al arrebatamiento – aquellos que han sido arrebatados, antes de la segunda venida, acompañarán al Mesías en Su segunda venida – 1 Tesalonicenses 3:13).

v2: Que prediques (proclamar) la palabra: Mientras estemos vivos, esperando la manifestación del Mesías y Su Reino, debemos estar testificando, revelando o dando testimonio de la Palabra, del mensaje del evangelio. Se supone que somos personas que compartimos la Palabra de Di-s con otros (tanto el evangelio como la verdad bíblica – Isaías 55:11). Compartir la Palabra es parte del bien (trabajo) que estamos llamados a hacer. Compartirlo nos reportará dividendos en la eternidad.

• Que instes a tiempo: comparta la Palabra cuando sea fácil compartirla.
• Que instes a tiempo y fuera de tiempo: comparta la Palabra cuando sea difícil compartirla. La oposición no debería impedirnos compartir la Palabra de Di-s con otros.
• Convencer (literalmente: condenar):Haga que los demás sean conscientes del pecado: el pecado que los rodea y el pecado del mundo. Esto significa que debemos mostrarle a la gente la distinción entre lo que es bueno y lo que es malo: lo que pertenece a Di-s y lo que Di-s rechaza, lo que Di-s bendecirá y lo que condenará. Primero debemos revelar a la gente (en un sentido general) lo que es apropiado o inapropiado a los ojos de Di-s, lo que es santo o impío.
• Reprende: Esto es más personal y conflictivo. Necesitamos estar dispuestos a reprender a otros cuando compartimos la Palabra de Di-s con ellos. La convicción trae una conciencia del pecado en general (Juan 16:8-11), la reprensión trae una conciencia del pecado personal (Apocalipsis 3:19) y, con suerte, el arrepentimiento.
• Exhorta (alentar):Una vez que las personas han caído bajo convicción y se han arrepentido, entonces debemos animarlas a ser fieles en servir al Señ-r  y caminar en Sus caminos. Dar ánimos no se trata de apaciguar a los demás y tratar de hacerlos sentir bien consigo mismos. No estamos ahí para complacer a quienes nos escuchan, estamos ahí para complacer a Di-s. Necesitamos alentarlos a ser siervos que también tengan una actitud, lo que lleva a un comportamiento, de querer agradar a Di-s.
• Con toda paciencia: La paciencia es un requisito previo para aquellos que son siervos de Di-s. Vamos a encontrar oposición. Muchas cosas van a actuar en nuestra contra como siervos de Di-s. Necesitamos tener paciencia para poder aguantar, para seguir adelante a pesar de estas cosas. La fruta nunca llega instantáneamente a un árbol. Esperamos pacientemente la fruta natural. De la misma manera, debemos esperar pacientemente para ver que los frutos espirituales se hagan evidentes en nuestras vidas.
• Doctrina: Doctrina. No podemos ser eficaces en el servicio a Di-s sin la enseñanza adecuada.

v3: Vendrá tiempo (temporada):Una referencia a los últimos días.

• No sufrirán la sana doctrina: La gente no querrá escuchar la verdad de la Palabra de Di-s. No lo tolerarán.
• Sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros: Van a parecer religiosos. Escucharán a profesores que sólo hablarán de las cosas que les gusta escuchar, no de palabras de convicción o de reprimenda.
• Amontonarán: Reunir en abundancia.
• Comezón de oír: Estos maestros (falsos y comprometedores) hablarán palabras agradables – palabras que son reconfortantes, palabras que sus oyentes desean escuchar, palabras que no están de acuerdo con los deseos o la voluntad de Di-s. Van a presentar la Palabra de Di-s de una manera poco saludable, no basada en la verdad completa de Di-s.

v4: Apartarán de la verdad: Se apartarán de la verdad. Es posible que en un momento hayan escuchado y abrazado las enseñanzas de la verdad, pero llegará un momento en que se apartarán de ella (esta tiene la misma raíz que la palabra usada para la apostasía o apostasía que se encuentra en 2 Tesalonicenses 2:3). ). La verdad se volverá intolerable para la gente en los últimos días. No permitirán que se escuche la verdad. Las personas que dicen la verdad serán etiquetadas como “intolerantes” o como aquellos que promueven el discurso de odio. Las personas que dicen la verdad serán ridiculizadas, marginadas y sufrirán persecución: se les despojarán de sus libertades y derechos. Necesitaremos defender fielmente la verdad en todo momento, pero aún más en este momento.

• Fábulas: Mitos. Falsas narrativas. Se trata de historias antiguas o testimonios actuales que no están basados en la verdad. Son como cuentos de hadas que siempre tienen un final feliz: escritos para hacernos sentir bien, pero no basados en la realidad. El enemigo se mueve en este mundo con falsedad. Él está diciendo cosas que nos hacen sentir bien, que nos animan, pero no en la dirección correcta: nos anima en nuestros propios deseos carnales.

v5: Pero tú: A diferencia de aquellos que se alejan de la verdad.

• Sobrio en todo: Literalmente: De mente sobria. No importa lo que esté sucediendo en este mundo, debemos ser personas que tengan la perspectiva correcta: una perspectiva del Reino, que proviene de la Palabra de Di-s.
• Soporta las aflicciones: Si queremos ser fieles servidores de Di-s debemos prepararnos para sufrir.
• Haz obra de evangelista: Proclamar las buenas nuevas del evangelio a los demás. Tener un testimonio de comportarse de manera justa.
• Cumple: Llevar a término. Llevar o llevar a su plenitud.
• Tu ministerio: Lo que Di-s nos ha llamado a hacer.

Nuestra próxima lectura es 2 Timoteo 3:10-17.

El apóstol Pablo tuvo un testimonio de haber recibido la fidelidad de Di-s en su vida y luego mostrar esa fidelidad a través de su comportamiento y de sus palabras. Podemos estar seguros de que cuando nos comportamos con fe seremos rechazados por este mundo. Esto va a empeorar progresivamente a medida que se acerque el fin de los días. Esto significa que, como verdaderos creyentes, necesitaremos cada vez más perseverancia, paciencia y voluntad de sufrir mucho. Pablo quiere que el joven Timoteo conozca esta verdad y la aplique a su vida: él también tiene un testimonio agradable a Di-s.

v10: Pero tú: A diferencia de otros individuos.

• Has seguido mi doctrina: Pablo comienza esta sección alabando a Timoteo. Timoteo ha demostrado sabiduría en la forma en que escuchó y emuló a Pablo (quien a su vez sigue al Mesías – 1 Corintios 11:1).
• Doctrina: Enseñanzas. Instrucciones. La revelación que Pablo había recibido personalmente del Mesías y había enseñado a Timoteo (y a otros). Necesitamos ser personas que sigan de cerca la doctrina bíblica. Cuando adoptamos la doctrina adecuada, esto afectará directamente nuestro comportamiento (nuestra forma de vida).
• Conducta: Comportamiento o conducta. Cuando nos comportamos de una manera que agrada a Di-s, Él nos dará una idea de cuál es Su propósito para nuestras vidas. Cuando comprendamos el propósito de Di-s para nuestras vidas, responderemos apropiadamente a él – a través de la fe.
• Longanimidad: Paciencia. Cuando entendamos la fe bíblica, seremos personas dispuestas a esperar, porque no hay otras opciones excepto esperar lo que el Señ-r está haciendo, proporcionando, etc. (por ejemplo, si solo un autobús llega a nuestro destino, estamos dispuestos a esperarlo).
• Paciencia: Resistencia.

v11: Persecuciones, padecimientos: Todas las cosas mencionadas en 2 Timoteo 3:10 son características necesarias para aquellos que quieren caminar de manera agradable delante de Di-s. Sin embargo, aunque son buenos y apropiados, podemos esperar que, si caminamos en ellos, experimentaremos persecución y aflicciones.

• De todas me ha librado el Señ-r: Podemos depender del Señ-r. Él es fiel y digno de confianza.
• El Señ-r: Este nombre sitúa este pasaje en un contexto de sumisión. Cuando nos sometemos al Mesías vamos a sufrir, vamos a ser perseguidos. Estas son las cosas que podemos esperar como creyentes. Sin embargo, cuando vivimos en sumisión a nuestro Señ-r y Salvador, Él vendrá por nosotros (Juan 16:33).

v12: Todos los que quieren: ¿Es este nuestro deseo? ¿Queremos vivir vidas piadosas?

• Vivir piadosamente: Esto no significa vivir con una actitud del tipo ‘Más santo que tú’. Vivir una vida piadosa significa vivir de tal manera que el carácter de Di-s se manifieste en cada aspecto de nuestras vidas, de manera muy frecuente (si no siempre) (no sólo de vez en cuando).
• En Cristo Jesús (Mesías Yeshúa): Cuando aparece esta frase, nos recuerda que estamos en una relación de nuevo pacto con Di-s a través de Yeshúa. Este pacto es un pacto de perdón. Es un pacto de cambio, un pacto de promesa, un pacto mediante el cual Di-s escribe Sus mandamientos en nuestros corazones para que pensemos según la justicia.
• Padecerán persecución: No hay excepciones a esto – todos los que viven de manera piadosa sufrirán persecución. Deberíamos esperar que esto sea parte de nuestras vidas en este mundo. El sufrimiento por nuestra fe aumentará en los últimos días.

v13: Mas: en contraste con las personas de fe que viven vidas piadosas y que están siendo perseguidas.

• Los engañadores: esta palabra en griego podría traducirse de dos maneras diferentes. Podría estar hablando de aquellos que practican brujería (aquellos que practican lo oculto y que se abren a la influencia demoníaca). Esta también podría ser una palabra que habla de un bufón/payaso de la corte, aquellos que harían cualquier cosa por una respuesta financiera. Son personas que no son sinceras y que hacen lo que hacen para obtener beneficios económicos.
• Irán de mal en peor, engañando y siendo engañados: Están plenamente comprometidos con el mal. Las cosas en este mundo no van a mejorar. Las cosas van a empeorar mucho, cada vez más malvadas. Como creyentes (personas de fe) necesitamos tener discernimiento, conscientes de que esto está sucediendo y que los días se están volviendo más oscuros (Juan 9:4, Lucas 21:34-36).

v14: Pero… tú: En contraste con estos malvados.

• Persiste: Para permanecer dentro. No cambiar de rumbo. No debemos permitir que estas cosas nos influyan.
• Lo que has aprendido y te persuadiste: Pablo enseñó estas cosas a Timoteo. Aunque Pablo ha estado muerto por más de 1.900 años, todavía nos enseña hoy. Pablo fue sumiso a la voluntad de Di-s y Di-s todavía usa sus escritos para causar un gran impacto en nuestras vidas.
• Sabiendo de quién has aprendido: Pablo no está operando por orgullo. Simplemente está actuando con confianza y seguridad de que lo que compartió con Timoteo no se originó dentro de él mismo. Pablo recibió sus enseñanzas de Di-s y eso le dio confianza para decirle esto a Timoteo. Pablo quería que Timoteo se comprometiera con estas verdades que había recibido de Di-s y transmitidas a Timoteo.

v15: Las Sagradas Escrituras: En esta sección Pablo enfatiza las Escrituras: la Palabra de Di-s. Las Escrituras son fundamentales para la verdad: para comprender el plan y los propósitos de Di-s. Si nuestras vidas no se basan en la Palabra de Di-s, nos estamos comportando de manera muy necia. Si tomamos decisiones basadas en cómo nos sentimos o en base a nuestros propios pensamientos o inteligencia, en lugar de la revelación de Di-s, entonces estamos tomando decisiones tontas.

• Sabio para la salvación: Timoteo es salvo – ya ha recibido la salvación (es decir, sus pecados han sido perdonados y ha recibido la seguridad de que estará en el Reino de Di-s – tiene vida eterna). Es un discípulo fiel que estaba siendo utilizado por Di-s. Por lo tanto, aquí Pablo usa la palabra ‘salvación’ como sinónimo de vivir una vida victoriosa. Las Escrituras nos enseñan cómo crecer en nuestra salvación, cómo vivir sabiamente una vida victoriosa (incluso en medio de la persecución y el sufrimiento) después de haber recibido nuestra salvación inicial (el punto de partida de la salvación).
• Por la fe… en el Cristo Jesús (Mesías Yeshúa): El fundamento de todo es el Mesías Yeshúa. Si no estamos firmes en Su verdad, guiados por Su Espíritu, haciendo Su voluntad, si nuestras vidas no están escondidas en Él, entonces nos dirigimos al fracaso (lo opuesto a la victoria).

v16: Toda la Escritura es inspirada por Di-s: Literalmente: Di-s sopló.

• Doctrina: Instrucción (es decir, la verdad en la que basamos nuestras vidas).
• Redargüir: Convicción. A menudo, cuando leemos la Palabra de Di-s, funciona para convencernos de cosas que deberíamos o no hacer. Mientras leemos, nos enfrentamos a la voluntad de Di-s y ella nos convence. Esto es bueno porque nos da la mentalidad y la verdad necesarias para el arrepentimiento. A veces necesitamos confesar nuestros pecados y buscar el perdón. Aunque nuestros pecados son perdonados en el momento de la salvación, hay pecado que se adhiere a nosotros e intenta seguirnos a medida que continuamos creciendo en nuestra salvación, mientras intentamos llevar una vida victoriosa. Es apropiado que nos confesemos estos pecados unos a otros (Santiago 5:16). La confesión es un acto significativo que puede tener un beneficio espiritual significativo en nuestras vidas. La confesión nos ayuda en nuestra búsqueda de vivir vidas victoriosas.
• Corregir: La convicción y la corrección van de la mano. Caer bajo la convicción es un catalizador que lleva a ver qué cosas es necesario enderezar y corregir en nuestra vida.
• Instruir (entrenamiento) en justicia: Este es uno de los principales objetivos de las Escrituras – entrenarnos en justicia – la definición de justicia de Di-s. Cuando somos salvos, somos declarados justos por la fe (“justicia declarativa”). Eso nunca cambia. Pero, al igual que cuando obramos (caminamos) por nuestra salvación, la justicia no se detiene en el punto de la salvación. Caminamos y crecemos (a lo largo de nuestras vidas salvas) en la justicia que se nos ha dado. La justicia en nuestras vidas es evidencia o da testimonio del hecho de que somos salvos (“justicia por desempeño”).

v17: Hombre: Refiriéndose a varones y mujeres – seres humanos. La verdad de las Escrituras se aplica por igual a todos los individuos: hombres y mujeres, judíos y gentiles. La verdad es para toda la humanidad.

• Sea perfecto: Si aplicamos la Palabra de Di-s a nuestras vidas, esta será nuestra realidad: seremos completos, sin que nos falte nada, llevados a la plenitud de Di-s. Hay poder en la Palabra de Di-s para cambiarnos.
• Enteramente preparado para toda buena obra: Estamos hechos completos para este propósito – para que seamos capaces de hacer buenas obras. Estamos llamados a hacer buenas obras. Este es el objetivo de Di-s para nuestras vidas. No somos salvos por nuestras buenas obras, pero una vez que somos salvos, las hacemos porque son un fruto que brota (sobre)naturalmente de la salvación.

Nota: Algunas preguntas para reflexionar: ¿Por qué el Señ-r otorga un valor tan alto a las buenas obras? ¿Y por qué hace todo lo posible para asegurarse de que estemos completamente equipados para realizarlas? (Eclesiastés 12:14, Mateo 5:16, Mateo 25:40, 2 Corintios 5:10, Gálatas 6:9-10, Colosenses 3:23-24, Efesios 2:10, Tito 2:7, Tito 3:8, Hebreos 10:24, Hebreos 13:16, Santiago 2:14-17, Apocalipsis 19:7-8, Apocalipsis 22:12).

Comenzamos esta semana leyendo 2 Timoteo 3:1-9

En este pasaje hay una conexión entre las palabras de Pablo y los últimos días. Pablo quería que Timoteo, que vivió hace tanto tiempo, mostrara la conducta que debemos tener nosotros si somos esa generación que ve el cumplimiento de lo que los profetas hablaron, es decir, los diversos eventos que deben suceder para el Reino de Di-s. por establecerse. En este capítulo no vemos que el mundo sea perfeccionado por el cuerpo de creyentes, por la iglesia. De hecho, dado que confiamos en el testimonio de las Escrituras, lo que sí vemos es que este mundo se volverá cada vez más impío.

v1: Los postreros días: Pablo se refiere al fin de los tiempos. El fin de los tiempos es un tiempo de transición, cuando este mundo, tal como lo conocemos, llegará a su fin. Estos acontecimientos de los últimos días provocarán el derramamiento del juicio de Di-s y la ira consumidora. Como resultado del pecado, la destrucción, la muerte y el dolor han sido marcados para este mundo y sus habitantes finales. La ira de Di-s trata con el pecado. Como creyentes, la ira de Di-s por nuestro pecado se derramó sobre Yeshúa en la cruz (2 Corintios 5:21, Romanos 5:8-10). Aquellos que están “EN el Mesías” no necesitan temer esta ira de Di-s ya que seremos removidos (arrebatados/nuestra bendita esperanza) antes de que caiga esta ira final (1 Tesalonicenses 4:17, 5:9). No somos un pueblo condenado, sino un pueblo que ha salido victorioso a través de la cruz. En Gálatas 6:14, Pablo nos dice que se gloría en la cruz, se gloría en la ira de Di-s que el Mesías recibió a favor de nosotros.

• Tiempos peligrosos: tiempos difíciles, peligrosos. Estos tiempos serán muy difíciles de soportar o de soportar para quienes estén vivos en ese momento. Como creyentes vamos a experimentar tiempos peligrosos en los últimos días. La fuente de esto, sin embargo, no es Di-s – ni Su ira ni nada relacionado con Su juicio. Nos encontraremos con cosas peligrosas debido a individuos impíos que han rechazado una relación de pacto con Di-s.

v2: Nota: Estas son las cosas que debemos esperar que estén presentes en este mundo en los últimos días. No debería sorprendernos que la gente vaya a actuar de esta manera.

• Hombres: Aunque esto está escrito en masculino se refiere a todas las personas.
• Amadores de sí mismos: Estas personas no van a amar a Di-s. No van a caminar con Él, ni a abrazar Su verdad ni a experimentar la unción del Espíritu Santo.
• Avaros: Van a tener un fuerte deseo de riqueza.
• Desobedientes a los padres: Van a demostrar consistentemente, desde que son niños pequeños hasta su vejez, que no pueden someterse ni abrazar la autoridad. Tienen un espíritu rebelde.
• Ingratos: Personas desagradecidas.

v3: Calumniadores: Personas que hablan de manera cruel y acusadora hacia los demás. En griego esta es la raíz de la palabra “diabólico” y de ahí proviene el término “diablo”.

• Intemperantes: Son propensos al exceso.
• Crueles: Bárbaro. Son muy duros e indiferentes hacia los demás. Son crueles unos con otros. No les importa el sufrimiento que infligen a los demás.
• Sin afecto natural: No aman.
• Aborrecedores de lo bueno: ‘Bien’ está relacionado con la voluntad de Di-s. Estas personas no aman la voluntad de Di-s.

v4: Traidores: Desleales. Se van a traicionar unos a otros.

• Impetuoso: Algunas personas que son orgullosas saben que el orgullo es impropio, por lo que tratan de ocultarlo o disimularlo para que la gente no sepa que son orgullosos. Esto no es a lo que alude esta palabra. Las personas altivas no se preocupan por ocultar su orgullo. Están orgullosos de su orgullo y se aseguran de que todos los que los rodean lo sepan. No les importa lo que la gente piense de ellos porque están esclavizados a exaltarse o ensalzarse a sí mismos (les encanta decirles a los demás lo grandes que son ellos mismos).
• Amadores de los deleites: Aman el placer sensual, carnal y físico: la gratificación de su carne. ¡Ay de los que niegan a este pueblo o hablan contra él!
• Más que de Di-s: Estas personas no aman a Di-s. No les gustan las cosas de Di-s ni les gustan los estándares de Di-s.
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Nota: Pablo nos advierte que se acerca un tiempo de conflicto. Estas personas quieren lo que quieren y aplastarán a cualquiera que se interponga en su camino para conseguir lo que quieren. Estarán contra la fe y contra cualquiera que tenga fe en Di-s. En última instancia, los creyentes van a ser marginados y los que son llamados ‘alborotadores’ (Isaías 5:20, Mateo 24:9-13).

v5: Que tendrán apariencia de piedad: Falsos creyentes (1 Juan 2:19). Se presentan a sí mismos como personas amorosas, solidarias y compasivas que luchan por el mejoramiento de los demás, más preocupadas por la justicia social que por la justicia divina. Esta forma de piedad es falsa. No es una manifestación de la verdadera piedad.

• Pero negarán la eficacia de ella: La piedad tiene poder: vivir de una manera piadosa. El Espíritu Santo nos lleva a vivir de manera piadosa. Si tenemos problemas para discernir la voz del Espíritu, entonces tenemos los mandamientos de Di-s para ayudarnos también a caminar en el camino santo. El Espíritu Santo y los mandamientos de Di-s no están en conflicto entre sí. En última instancia, nos revelan la misma revelación. Estas personas se rebelan contra el poder de Di-s. Se rebelan contra el Espíritu Santo y contra los mandamientos de Di-s.
• A estos evita: Podemos tener algún desacuerdo en cuanto a cuándo debemos alejarnos de estas personas. Algunos creyentes ya no están de acuerdo con las leyes que algunas autoridades y poderes aprueban: bajar el listón, por así decirlo, moral y éticamente. Sin embargo, llegará un momento en el que los gobiernos bajarán el listón hasta tal punto que todos los verdaderos creyentes trazarán una línea en la arena y dirán “no”, sin importar cuáles serán las consecuencias mundanas para nuestras propias vidas (encarcelamiento, sufrimiento, tribulación). , etc).

v6: Estos son los que se meten en las casas: Entran de forma astuta y encubierta. Se han vestido con el manto de una presentación falsa, haciéndose pasar por creyentes, pretendiendo tener en el corazón el mejor interés de los demás.

• Llevan cautivas a las mujercillas cargadas de pecados: Son hombres que explotan a las mujeres. A medida que nos acercamos más y más a los últimos días, veremos un ataque y una deshonra (devaluación) de (específicamente) las mujeres.
• Arrastradas por diversas concupiscencias: Se sienten alejados de Di-s y vacíos. Estas mujeres necesitan el mensaje de salvación y esperanza del Reino. Sin embargo, a través de la falsedad se explota su condición espiritual.

v7: Siempre están aprendiendo: Estas personas se presentan como si estuvieran en la Palabra.

• Nunca… pueden llegar al conocimiento de la verdad: Aunque se presentan como alfabetizados bíblicamente, no conocen la verdad.

v8: Janes y Jambres resistieron a Moisés: Estos dos hombres son el ejemplo que Pablo usa para aclarar su punto. Janes y Jambres no se mencionan por su nombre en el Antiguo Testamento. Sin embargo, sus nombres aparecen en los antiguos escritos rabínicos de los sabios. Estos dos eran falsos magos en Egipto (Éxodo 7:11, 7:22). Hicieron cosas poderosas, pero las hicieron a través del poder de las tinieblas – con ayuda satánica.

• Moisés: La mención de Moisés nos recuerda los propósitos y mandatos redentores de Di-s. Estos hombres se opusieron al propósito y los mandatos de Di-s. En los últimos días numerosas personas también se opondrán a las cosas de Di-s. Se opondrán a la verdad.
• Hombres corruptos de entendimiento: Sus mentes son depravadas a causa de sus deseos pecaminosos de placer – de lograr lo que quieren hacer (Romanos 1:28-32).
• Réprobos en cuanto a la fe: Estas personas viven de una manera que no da ninguna evidencia de que pertenecen a la fe.

v9:Mas no irán más adelante: No avanzarán muy lejos. No van a tener éxito. No van a lograr sus objetivos. Serán aniquilados por la ira de Di-s.

• Su insensatez: Mentes incognoscibles.
• Manifiesta a todos: Quedarán expuestos tal como son en realidad.
• De aquellos: Refiriéndose a Jannes y Jambres. Estos dos hombres finalmente fueron expuestos como fraudes (Éxodo 9:18). Se oponían a que el pueblo de Di-s abandonara la esclavitud (saliera de Egipto). Al igual que estos hombres, muchas personas también desearán que el pueblo de Di-s permanezca en esclavitud.