Estudio Bíblico de Timoteo No. 19

v 12: (Literalmente) Por lo cual asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día.

  • Por lo cual asimismo padezco esto: El llamado que Pablo tiene en su vida.Pablo confía en que lo que está pasando (sufriendo) se debe al hecho de que está haciendo la voluntad de Di-s para su vida.
  • Padezco: Vivimos en un mundo caído y pecaminoso. Di-s sabe que vamos a sufrir cosas malas, a manos del enemigo, por causa de nuestra fe (2 Timoteo 1:8). La voluntad de Di-s es buena y perfecta (Romanos 12:2). No es la buena y agradable voluntad de Di-s que suframos este mal. Di-s no encargó al enemigo ni lo invitó a nuestras vidas para hacer su maldad una vez que seamos salvos. Sin embargo, Di-s nos advierte que cuando somos obedientes a Su voluntad y plan para nuestras vidas, vamos a experimentar dificultades, pruebas y tribulaciones (males) en este mundo.
  • No me avergüenzo: Una vez salvo, Pablo pasó mucho tiempo en prisión. Muchas de las personas en las comunidades (donde Pablo vivía y servía) lo habrían dejado de lado como un “criminal común”. Pablo siguió haciendo y diciendo cosas que al imperio no le gustaban. Fueron estas cosas, estas cosas del Reino, las que hicieron que lo arrojaran a prisión. Pablo no se avergonzó de haber ido a prisión por estas cosas. Sabía en quién creía.
  • Sé a quién he creído: La gramática usada aquí (tiempo perfecto) nos deja saber que esto fue cierto para Pablo en el pasado, fue cierto para él al escribir esta carta, y continuaría siendo cierto para él en el futuro. el futuro. La fe de Pablo estaba segura. No iba a alterarse ni cambiar. De manera similar, la fe de un verdadero creyente en el Mesías no flaqueará. Si hemos creído en el Mesías en el pasado, creeremos en Él hoy. Incluso cuando el sufrimiento nos sobrevenga, seguiremos creyendo en el Mesías en el futuro. Nuestra fe y creencia no cambian cuando nuestras circunstancias cambian.
  • Estoy seguro: También escrito en tiempo perfecto. Ninguna circunstancia cambiará el pensamiento de Pablo sobre lo que Di-s le ha llamado a hacer. Es algo que él cree absolutamente. Al igual que Jeremías (Jeremías 20:7-9), Pablo, a pesar de la persecución y las dificultades, no puede guardar silencio acerca de proclamar lo que Di-s lo había llamado a proclamar. Cuando caminamos en el llamado y la voluntad de Di-s para nuestras vidas, experimentaremos una paz y un contentamiento que reemplaza las consecuencias que vienen con la obediencia a Su llamado.
  • Es poderoso para guardar: Pablo confía en la coherencia de Di-s. Él sabe que Di-s siempre es capaz de cumplir lo que ha prometido. Las circunstancias no limitan la capacidad de Di-s. Di-s es la Roca de nuestra salvación (Salmo 95:1). Podemos depender de Él.
  • Mi depósito: Muchas Biblias traducen esto como un verbo, pero en realidad es un sustantivo. El depósito/cargo de Pablo es una referencia al llamado que Pablo había recibido. Pablo está diciendo que sabe que Di-s es capaz de retenerlo para que el llamado que ha recibido de Di-s (lo que ha sido depositado en su vida) pueda realizarse. Pablo sabía que Di-s sería fiel para librarlo a través de cualquier obstáculo u oposición que enfrentara. Di-s iba a ayudar a Pablo a superar el sufrimiento. Ayudaría a Pablo a no ser rechazado, derrotado o desanimado. Podemos tener la seguridad de que lo que Di-s ha comenzado en nuestras vidas, Él es fiel para completarlo: Él es poderoso para guardarnos… (Filipenses 1:6).
  • Aquel día: una referencia al día del juicio. Hay un Día del Juicio para todas las personas. El Día del Juicio ocurre antes del tribunal del Mesías (2 Corintios 5:10). Como creyentes, nuestro juicio es un juicio de recompensa (Romanos 2:5-10; Apocalipsis 22:12). A todos los creyentes, tan pronto como creemos en el Mesías, se les da vida eterna (Juan 17:2-3). En este Día, no es nuestra vida eterna la que será juzgada (Juan 5:24), sino nuestra fidelidad al llamado o encargo que recibimos de Di-s la que será juzgada. Seremos recompensados según el grado en que nos hayamos sometido, obedecido y llevado a cabo la voluntad y el plan de Di-s para nuestras vidas. Pablo tiene la seguridad de que cuando esté ante el tribunal del Mesías, habría hecho lo que Di-s le había llamado a hacer y escucharía las palabras: ‘Bien, SIERVO bueno y fiel’ (Mateo 25:21). Cuando caminamos en la voluntad de Di-s para nuestras vidas, vivimos vidas que le agradan.

Estudio Bíblico de Timoteo No. 18

v8: No te avergüences: El mundo va a querer que nos avergoncemos de nuestra fe. Muchas veces el mundo menosprecia la fe. Dice que la fe es para los débiles y para los ignorantes, una muleta para aquellos que necesitan aferrarse a algo. Bueno, como carne y sangre débiles e inadecuadas (vasos dañados por el pecado), necesitamos algo a qué aferrarnos… y ese es el Espíritu de Di-s. Cuando nos aferramos al Espíritu de Di-s, Él nos lleva a donde quiere que estemos. Él nos da poder y nos provee para que podamos hacer las cosas que Él quiere que hagamos.

  • Preso: El mundo vio a Pablo como un criminal porque andaba enseñando y compartiendo el evangelio de la vida y discipulado a la gente. Pablo discípulo a la gente principalmente a través de las enseñanzas de los patriarcas (el Tanaj – Antiguo Testamento), pero también a través de la doctrina de los Apóstoles (que llegó a ser conocida como el Nuevo Testamento). A través del poder del Espíritu Santo y a través de las Escrituras, nosotros, como creyentes, estamos equipados para hacer buenas obras (2 Timoteo 3:16-17).
  • (Literalmente: participa de las aflicciones por el evangelio): Recibir el evangelio tiene muchos resultados diferentes en nuestras vidas. Debido a que ahora pertenecemos al Reino de Di-s, nos convertimos en enemigos del mundo. Recibir el evangelio nos hace miembros de la familia de Di-s. Como tal, nos convertimos en un objetivo para el enemigo. Por lo tanto, no debería sorprendernos que nosotros, junto con otros creyentes, comencemos a sufrir el mal por causa del evangelio.
  • El poder de Di-s: Cuando no estamos motivados a hacer buenas obras (no siendo el testimonio que Di-s nos ha llamado a ser) y por eso no hacemos nada por el Reino, el poder de Di-s no se liberará en nuestras vidas. Es cuando nos volvemos sumisos al mensaje del evangelio, cuando nos convertimos en siervos de Di-s debido a nuestra fe en el Mesías Yeshúa, que seremos fortalecidos a través de nuestro sufrimiento.

v9: Nos salvó y llamó: Cuando hemos recibido el mensaje del evangelio – hemos sido salvos – también recibimos un llamado santo. Nos corresponde a nosotros saber cuál es ese llamado específico para nuestras vidas. Muchas personas se sienten frustradas porque no saben a qué les ha llamado Di-s. Encontramos el llamado específico de Di-s para nuestras vidas cuando comenzamos a servirle de manera general, poniendo en práctica obedientemente Su Palabra, instrucciones y mandamientos en nuestras vidas. Al someternos a lo que Di-s nos ha revelado en Su Palabra, Él nos guiará y nos dará revelación para el llamado más específico que tiene en nuestras vidas.

  • No conforme a nuestras obras: No somos salvos ni llamados por lo que hacemos. Nuestras obras no nos salvan ni determinan nuestra vocación.
  • Sino según el propósito suyo (predeterminado): Di-s lo ha establecido de antemano. Antes de la fundación del mundo, Di-s tenía un plan específico para cada una de nuestras vidas (Jeremías 29:11). El buen plan (y la gracia) de Di-s está disponible para cada ser humano que haya vivido (Juan 3:16). El ‘trampa’, sin embargo, es que solo aquellos que entran en una relación de pacto con el Mesías Yeshúa (‘ EN Mesías Yeshúa) pueden acceder al plan y la gracia de Di-s – a medida que comenzamos a actuar y demostrar Su señoría sobre nuestras vidas.
  • Gracia que nos fue dada… antes de los tiempos de los siglos: La gracia de Di-s nos fue dada antes del establecimiento de este mundo. El Reino de Di-s es eterno. Nunca hubo un tiempo en el que Su Reino no existiera. Sin embargo, desde la creación, Su Reino ha existido en los cielos y no en la tierra. Di-s va a cambiar esto (Apocalipsis 11:15). Su gloria va a llenar la tierra (Isaías 6:3).

v10: (Literalmente) “Pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio”.

  • Salvador: Yeshúa es nuestro Señ-r (nuestro Maestro) pero Él también es Aquel que nos trae la salvación. Aquí Pablo está enfatizando Su salvación.
  • El cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad: Esto es lo que ha producido la salvación del Mesías Yeshúa.
  • Quitó la muerte: Cuando algo se anula significa que se declara nulo o no tiene existencia jurídica. La muerte, para aquellos que están EN el Mesías, ya no tiene ningún poder. Ya no tiene la misma autoridad que antes. La anulación de la muerte no significa que la muerte ya no existe (la anulación de un matrimonio no significa que el matrimonio, como institución, ya no existe. Esta anulación sólo es aplicable a las partes relevantes, es decir, a la que hombre y mujer. Para ellos se anula el matrimonio, pero esto no afecta al resto de los que están casados). Cuando un incrédulo muere, todavía tiene un pacto con la muerte; la muerte para él no es anulada. Experimenta muerte espiritual, separación eterna de Di-s. Este no es el caso para un creyente. Aunque un creyente muere físicamente, su pacto con la muerte (espiritual) ha sido anulado – a través de la obra de salvación que hizo Yeshúa. Esto significa que un creyente no experimentará una separación eterna de Di-s.
  • Vida y la inmortalidad: Para un creyente, Yeshúa ha anulado la muerte y la ha reemplazado con vida e inmortalidad. La muerte física de un creyente significa que ha ocurrido una separación del alma (la dimensión espiritual de una persona) del cuerpo. Actualmente está alma, al separarse del cuerpo, va inmediatamente para estar con el Mesías (2 Corintios 5:8). Esta alma, en la resurrección, se unirá a un cuerpo nuevo (1 Corintios 16:52-57). El creyente va a experimentar la vida en su plenitud.
  • Por el evangelio: Todo esto sólo es posible a través del evangelio.

v11: Del cual yo fui constituido predicador: El evangelio fue el fundamento de la vida de Pablo. Todo lo que hizo (su llamado como apóstol, predicación, enseñanza) fue iniciado y relacionado con el mensaje del evangelio.

  • Constituido (Designado): Fijado, colocado.
  • Predicador: Un heraldo. Alguien que proclama o anuncia algo.
  • De los gentiles: Las traducciones modernas de la Biblia no incluyen esta frase. Pablo, que quería ser un judío fiel, entendió que Israel tenía un llamado a las naciones (Génesis 12:3). Sabía que el pacto abrahámico era un pacto de bendición para todo el pueblo. Pablo también sabía que sólo a través del evangelio se podría cumplir el llamado de Israel, que había recibido de Di-s. Ser una bendición para las naciones (para quienes nos rodean) es fundamental para el trabajo que Di-s nos ha llamado a hacer, como creyentes. El mensaje del evangelio de salvación es un mensaje que trae luz a las naciones.

Estudio Bíblico de Timoteo No. 17

v1: Pablo: Pablo nos revela que él es el autor de esta carta.

  • Apóstol… según la promesa (literalmente: evangelio) de vida: Pablo fue llamado a ser apóstol con el propósito de proclamar el evangelio.
  • Por voluntad de Di-s: Pablo no fue apóstol por voluntad propia ni por voluntad de hombre. Él era uno porque esa era la voluntad de Di-s para su vida.
  • Vida: Esta es una palabra que tiene una conexión especial con el Reino de Di-s. Es una palabra que nos ayuda a comprender la verdad del Reino. Es a través de la verdad del Reino que podemos obtener esperanza. Esta esperanza nos ayuda a perseverar y resistir.
  • (Evangelio) de vida: El evangelio nos da una vida diferente, una vida nueva, una vida del Reino.

v2: A Timoteo: Pablo le escribió esta carta a Timoteo.

  • Amado (hijo mío): Aunque Timoteo no era el hijo biológico de Pablo, Pablo lo consideraba su hijo espiritual. Pablo amaba mucho a Timoteo y sentía una gran admiración por él. Pablo creía que Di-s iba a usar a Timoteo de manera poderosa, y así lo hizo.
  • Gracia, misericordia y paz de Di-s el Padre y el Mesías Yeshúa (Jesucristo) nuestro Señ-r: Pablo usa este saludo consistentemente en muchas de sus cartas – Romanos 1:7, 1 Corintios 1:3, 2 Corintios 1:2, Gálatas 1:3, Efesios 1:2, Filipenses 1:2, Colosenses 1:2, etc.
  • Di-s el Padre: La mención de Di-s como nuestro Padre es un recordatorio para nosotros de que Di-s es nuestro Proveedor. Di-s el Padre proporcionó este plan, este evangelio de vida, y vino a través de Su Hijo, quien es el Señ-r (nuestro Maestro, Aquel a quien nos sometemos). Pablo entendió que su vida debía estar en sumisión a los propósitos del Mesías. Yeshúa, habiéndose humillado al venir a este mundo, ha hecho posible que experimentemos el cambio del Reino, la vida del Reino, en nuestras vidas. El cambio del Reino sólo puede iniciarse a través del mensaje del evangelio: un evangelio de vida.

v3: Gracias: Literalmente ‘gracia’, pero en este contexto se habla de gratitud o acción de gracias. Recibir la gracia de Di-s en nuestras vidas nos lleva a tener una actitud de gran gratitud hacia Di-s al darnos cuenta de cómo Su gracia impacta cada área de nuestras vidas.

  • Al cual sirvo… desde mis mayores con limpia conciencia: Pablo está sirviendo a Di-s de la misma manera que lo hicieron sus antepasados – su fe es consistente y no está en conflicto con la fe de Abraham, Isaac y Jacob. Él no está sirviendo a Di-s de una manera nueva o diferente. Hay una similitud entre la fe de los patriarcas y la fe de Pablo.
  • Ti: Refiriéndose a Timoteo
  • De que sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones noche y día: Una gran parte del tiempo de Pablo lo pasó orando por Timoteo.

v4: Deseando verte: Pablo deseaba ver a Timoteo.

  • Acordarme de tus lágrimas: Timoteo, pensando en Pablo sufriendo en prisión, lloró muchas lágrimas debido a su separación.
  • Deseando verte… para llenarme de gozo: Pablo, prisionero y sufriendo a causa del Mesías, quería experimentar gozo pleno al reunirse con Timoteo – después de un tiempo de separación y lágrimas.

v5: Abuela Loida y tu madre Eunice: Estas dos mujeres fueron fundamentales para discipular a Timoteo y llevarlo a la fe, haciéndolo crecer para ser un hombre de Di-s.

  • Eunice: Este es un nombre que significa “buena victoria”.
  • Fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro que en ti también: La fe tiene el potencial de ir (y crecer) de una generación a la siguiente. La próxima generación puede beneficiarse de la fe de la generación anterior. La próxima generación tiene una ventaja y el potencial para depositar su fe sobre una base más firme y sólida.

v6: Fuego: Encender. La palabra utilizada aquí es una palabra relacionada con encender un fuego. Pablo quería que Timoteo volviera a encender o renovar el don que había recibido de Di-s. La razón de esto es que con este regalo Timoteo podría cumplir su llamado y completar la obra que Di-s le había encomendado.

  • La imposición de mis manos: Pablo fue un testigo personal del encargo que Timoteo había recibido de parte de Di-s.

v7: Di-s no nos ha dado un espíritu de cobardía (temor):No fue fácil servir a Di-s en el primer siglo y será muy difícil servirle en el último siglo/últimos días (Mateo 24:9-13). Bíblicamente sabemos que Di-s nos ha llamado a ser valientes en la fe y a no retroceder (1 Timoteo 6:12). Esto de ninguna manera contradice la mansedumbre (1 Timoteo 6:11). La gentileza tiene que ver con no llamar la atención sobre nosotros mismos. Estamos llamados a estar subordinados, en segundo plano. Di-s es Quien debe ocupar el centro del escenario.

  • Poder: La palabra inglesa ‘dinamita’ proviene de esta palabra. Es una palabra relacionada con gran poder. Di-s ha dado a los creyentes el poder de amar y el poder de controlarse a sí mismos.
  • De dominio propio: Literalmente: autocontrol. La definición bíblica de autocontrol sería la siguiente: la capacidad de comportarse a la luz de la verdad de las Escrituras. En otras palabras: nuestro comportamiento (palabras, hechos, pensamientos) debe estar determinado por la verdad que encontramos en las Escrituras. El autocontrol es un don/habilidad otorgada por Di-s (Gálatas 5:22-23) que nos permite someternos a la verdad o las instrucciones de Di-s.

Estudio Bíblico de Timoteo No. 16

Estamos llamados a ser utilizados por Di-s. Cuando nos convertimos en creyentes, ya no vivimos nuestras propias vidas, sino que, como dice la Escritura, nuestras vidas están escondidas en el Mesías (Col 3:3). La epístola de Pablo a Timoteo nos enseña cómo tener la perspectiva correcta. Cuando tenemos la perspectiva de Di-s sobre las cosas, podemos llevar a cabo Su voluntad. Pablo instruyó a Timoteo (quien dirigía una congregación) para que instruyera a otros sobre cómo caminar/comportarse de una manera que fuera digna de su llamado.

v11: Mas tú, oh hombre de Di-s: Pablo estaba instruyendo a Timoteo, pero esta epístola tiene relevancia para todos los creyentes, hombres y mujeres.

  • Huye: Necesitamos estar caminando con discernimiento. Cuando las cosas están frente a nosotros, debemos tomar una decisión. Si esas cosas son cosas del Reino, entonces debemos buscarlas. Si no son cosas del Reino, entonces debemos huir de ellas (tentación, etc.).
  • Estas cosas: El amor al dinero, las contiendas, la mala doctrina, etc. Todas estas cosas pertenecen a los deseos del mundo, más que al Reino de Di-s.
  • Justicia: Sólo a través de los mandamientos de Di-s podemos entender qué es la justicia (o la injusticia). Los mandamientos no son instrumentos de salvación, no son una herramienta para hacernos justos, pero aun así definen qué es la justicia y la injusticia.
  • Paciencia: Perseverancia. Duradero. Superar las cosas de este mundo.
  • Mansedumbre: Mansedumbre. Mansedumbre significa darle un lugar a Di-s para que produzca los resultados, no tratar de descubrir por nosotros mismos cuáles son los resultados. Necesitamos ser fieles a Di-s de una manera tranquila y controlada, sin llamar la atención sobre nosotros mismos.

v12: Pelea la buena batalla: La mansedumbre, como leemos en el versículo anterior, no significa que tengamos que ser pacifistas. Pelear o contender es un término militar. Hay algunas batallas que nosotros, como creyentes, hemos sido llamados a pelear.

  • Vida eterna: Necesitamos ver la vida eterna de dos maneras:

1. Existe la expresión plena de la vida eterna que es una expresión del Reino (esto es lo que nosotros como creyentes experimentamos una vez que morimos y dejamos este mundo).

2. De lo que Pablo está hablando aquí es del anticipo de la vida eterna que podemos comenzar a experimentar ahora mismo mientras estamos vivos en este mundo. Ahora mismo, en este mundo, podemos empezar a vivir a la luz de la verdad del Reino. Ahora mismo podemos aferrarnos a una perspectiva de vida eterna.

  • A la cual asimismo fuiste llamado: Esto es parte de nuestro llamado: demostrar la verdad del Reino. Contender por nuestra fe significa demostrar las leyes, principios y verdades de Di-s ahora… en este mundo.
  • Testigos: La palabra griega usada aquí es una palabra para ‘mártires’ – aquellos que nos han precedido y que han sido ejecutados por su compromiso con Di-s. Necesitamos ser personas que estén dispuestas a dar la vida por la verdad del Reino.

v13: Te mando (os exhorto): Este es un mandato.

  • Da (hace) vida: Esto está escrito en tiempo presente y se refiere a algo que Di-s está haciendo en este momento. Cuando nos aferramos a la verdad del Reino, la exhibimos y demostramos en nuestras vidas, Di-s responde ‘haciendo vida’ (es decir, haciendo de nuestras vidas lo que están llamadas a ser, dándonos dirección y conocimiento). Cuando Di-s ‘hace la vida’ significa que nos está dando discernimiento.
  • Literalmente: Dio testimonio de la buena profesión delante de Poncio Pilato: Cuando Yeshúa estuvo ante Poncio Pilato, Él no hizo concesiones ni entró en pánico ni suplicó por Su vida. Yeshúa sabía que la vida en el Reino era mucho mayor que la vida en este planeta. Cuando Yeshúa estuvo ante Pilato, habló de una manera que Pilato no entendió. Pilato no entendió la verdad. Estaba completamente involucrado y comprometido con las costumbres de este mundo. Cuando estamos comprometidos con este mundo, la verdad del Reino se distorsiona o se vuelve borrosa en nuestra mente. No somos capaces de percibirlo. Sin embargo, cuando estamos comprometidos con la verdad del Reino, se nos da claridad en cuanto a lo que está sucediendo en este mundo.

v14: El mandamiento: El mandamiento de ser conformados al carácter del Reino. El Reino es un Reino de justicia (Mateo 6:33). Necesitamos huir de lo que es impío y debemos buscar la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia y la gentileza.

  • Sin mácula ni reprensión: Sin reproche.
  • Nuestro Señ-r Jesucristo (Mesías Yeshúa): Esto está hablando de nuestra Bendita Esperanza – el Rapto.

v15: Cual a su tiempo mostrará el bienaventurado: Yeshúa viene a llevar este mundo a su conclusión.

  • Soberano: Monarca o gobernante
  • Rey de reyes y Señ-r de Señ-res: Yeshúa es Rey sobre aquellos que están sirviendo en este mundo como reyes. Él es Señ-r de aquellos que son Señ-r de otros en este mundo.

v16: Nota: Es difícil determinar si este versículo habla de Yeshúa o de Di-s Padre. Los versículos que preceden a este hablan de Yeshúa, pero el versículo inmediatamente después de este (es decir, 1 Timoteo 6:17) habla del Di-s que provee. Di-s nuestro Proveedor generalmente se refiere a Di-s Padre.

  • Inmortalidad: Di-s es inmortal. La definición de inmortal es la siguiente: vivir para siempre, nunca morir ni decaer.

1. Vivir para siempre: El Mesías, siendo Di-s, es inmortal. Él siempre ha existido (vivió para siempre en el pasado, todavía vive hoy y vivirá para siempre en el futuro). Nunca hubo un tiempo en el que Él no existiera (Juan 1:1-3).

2. Nunca morir: Yeshúa no se aferró a tener igualdad con Di-s Padre (Filipenses 2:6-8) sino que se humilló y tomó carne humana. Como hombre (el Hijo de Di-s encarnado), nunca pecó y, por lo tanto, nunca fue digno de muerte (Romanos 6:23). Sin embargo, Él probó la muerte al morir por nuestros pecados (Filipenses 2:8, Hebreos 2:9). Esto de ninguna manera negó Su inmortalidad. Aunque Su cuerpo físico murió, Su Espíritu estaba muy vivo – 1 Pedro 3:18-19.

3. (Nunca) decayendo: Hechos 2:31

  • A quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver: En nuestro estado natural (en nuestra carne) somos incapaces de acercarnos a Di-s. Yeshúa, incluso ahora, está sentado a la diestra de Di-s Padre – Aquel que habita en luz inaccesible.

v17: Nota: Estamos llamados a tener una mentalidad de Reino. Esa mentalidad está en oposición a las cosas de este mundo.

  • Este siglo: Esta era en la que estamos viviendo ahora no es eterna. Se va a desvanecer.
  • Altivos: Pensar en sí mismos más alto de lo que deberían.
  • Confianza: Esperanza. Las riquezas se desvanecen. La confianza en ellos está fuera de lugar.
  • Las riquezas: Di-s da generosa y abundantemente.
  • Disfrutemos: Di-s no es un gozo mortal. Él ama que su pueblo esté lleno de gozo.

v18: Que hagan bien (obras): Este es un mandamiento.

Nota: Di-s nos da abundantemente cosas para nuestro disfrute, pero no sólo para nuestro disfrute. Él quiere que compartamos abundantemente con los demás las cosas que nos ha dado.

v19: Atesorando para sí buen fundamento para lo por venir: El futuro.

  • Que echen mano de la vida eterna: Pablo está hablando a personas que ya tienen vida eterna (a través de la salvación). Las buenas obras, compartir con los demás etc no nos da vida eterna. Pero cuando hacemos buenas obras, compartimos con los demás, etc., nos apoderamos de las cosas que tienen vida eterna, tienen valor eterno. Estas cosas conllevan recompensas, promesas y bendiciones que no terminan cuando morimos, sino que nos siguen hasta el Reino eterno.

Nota: Aunque todos los creyentes estarán en el Reino de Di-s, no todos viviremos la misma experiencia allí. Cuando Yeshúa habló del Reino, usó las palabras ‘pequeño’ y ‘mayor’ (Mateo 11:11, Marcos 10:42-43). 1 Corintios 3:12-15 nos dice que lo que hacemos en esta vida se puede clasificar en diferentes categorías: oro, plata, piedras preciosas, madera, heno o paja. Sólo lo que hayamos hecho en esta vida y que sobreviva, cuando sea refinado por el fuego, tendrá valor y recompensa eterna. Algunas personas tendrán una gran recompensa eterna.

Todo lo que no se mantenga en el proceso de refinamiento, es decir, todo lo que hacemos ahora, en esta era presente, que no tiene valor eterno, será quemado y sufriremos una pérdida eterna. Aunque seremos salvos y pasaremos la eternidad con Di-s, aquellos que sufran una pérdida lo harán con una recompensa eterna mínima.

Los creyentes sabios quieren tener abundancia en el Reino de Di-s (en la eternidad). Esta abundancia será usada eternamente en aprecio y acción de gracias al Mesías (Apocalipsis 4:9-10).

  • Vida eterna: Las traducciones modernas no dicen ‘vida eterna’ (vida del Reino) sino que reemplazan las palabras con ‘aquello que es verdaderamente vida’.

v20: Guardia: Mantener. Cuidar.

  • Lo que se te ha encomendado: Refiriéndose a todo lo que le fue dado a Timoteo: su llamado, sus dones, la provisión de Di-s, toda la visión que Pablo había modelado ante él y escrito para él, etc.
  • Evitando las profanas pláticas sobre cosas vanas: Pablo instruyó a Timoteo a no perder el tiempo con palabrerías inútiles. Si las Escrituras no abordan un tema (por ejemplo, quiénes son los dos testigos en Apocalipsis 11, etc.), no tiene sentido hablar interminablemente sobre este tema en un intento de llegar a una conclusión. En nuestro ejemplo: La Escritura no revela quiénes son estos testigos. Si Di-s no pensó que fuese apropiado decirnos quiénes son, entonces no necesitamos saberlo.
  • Los argumentos de la falsamente llamada ciencia (argumentos opuestos): Argumentos que van en contra de las Escrituras.

v21: Se desviaron de la fe: Se han desviado, se han desviado. Los vanos balbuceos, el falso conocimiento y la discrepancia con cosas que no están arraigadas en las Escrituras han hecho que estas personas se alejen de la fe. O nos volvemos hacia la vanidad o nos volvemos hacia la fe. Si recurrimos a la fe, significa que nos alejamos de los balbuceos vanos y del conocimiento falso. Si nos alejamos de la fe, abrazamos estas cosas (balbuceos vanos, etc.).

Nota: La primera epístola de Pablo a Timoteo establece un fundamento sólido para aquellos que caminan en fe, que son ricos en bienes y obras y que tienen un testimonio que agrada a Di-s.

Estudio Bíblico de Timoteo No. 15

En este capítulo, las instrucciones que Pablo le da a Timoteo nos enseñan una mentalidad diferente. No debemos pensar de acuerdo con la forma en que lo hace el mundo. Todas nuestras decisiones deben estar basadas e inspiradas en el Reino.

v1: Nota: La esclavitud, desde un punto de vista bíblico, es muy diferente a la visión que el mundo ha tenido con respecto a la esclavitud. Según las Escrituras, cuando alguien no podía administrar su deuda y no podía permitirse el lujo de pagar a sus acreedores, se convertía en esclavo para pagar su deuda. Esto no fue por un período de tiempo indefinido. El esclavo trabajaría hasta que su deuda fuera pagada, o trabajaría durante seis años y sería liberado o liberado en el séptimo año. Esta forma de servidumbre a menudo se veía como un acto de amor o bondad hacia el esclavo, porque muchas veces la cantidad de tiempo que necesitaban para servir no compensaba completamente ni al acreedor ni al que hacía el pago en su nombre. Tener un siervo a menudo no era lo mejor para el acreedor/’amo’. Un amo tenía que mantener adecuadamente a su sirviente a su propia costa.

  • Bajo el yugo: Término que se refiere a que están bajo autoridad. Estos esclavos/sirvientes estaban bajo la autoridad de sus amos.
  • Sus amos: Gobernantes. Personas que tenían control sobre otras personas (no por ser capturadas y esclavizadas, sino por convertirse en esclavas por no poder pagar una deuda).
  • Dignos de todo honor: Esta era la mentalidad que Pablo quería que estos siervos tuvieran. Parte de esto fue con el propósito de entrenarlos en cómo responder a quienes tenían autoridad sobre ellos. Esto nos da una idea de cómo debemos responder a la autoridad del Señ-r sobre nosotros. Si no podemos servir ni someternos a un hombre, no podremos servir ni someternos al Señ-r.
  • Doctrina: Enseñanza con base bíblica.
  • No sea blasfemado: Esta debería ser una de nuestras principales preocupaciones: no hacer ni decir nada que cause desprecio por el nombre de Di-s o Sus doctrinas. Como creyentes debemos saber lo que significa ser sumiso, debemos saber lo que significa servir a los demás.

v2: No los tengan en menos por ser hermanos: Si un siervo servía bajo un amo creyente, todavía se le exigía que lo respetara y se sometiera a él como su amo. Aunque son hermanos en el Señ-r, el siervo aún debe darle el respeto debido a un amo.

  • Esto enseña y exhorta: Anime a otros a darse cuenta de que no debemos explotar a los compañeros de creencia a quienes servimos. Aunque todos somos parte de la familia del Señ-r, estamos llamados a someternos a la autoridad de los creyentes bajo los cuales trabajamos, y estamos llamados a honrarlos. Se humilde. Vea la necesidad de ser servil y la necesidad de reconocer la autoridad. Estos maestros creyentes estaban ayudando a otros a pagar sus deudas.

v3: Si alguno enseña otra cosa: Pablo está escribiendo aquí sobre personas que no enseñan la verdad. Su doctrina no es bíblicamente sólida. Están enseñando cosas que son contrarias a lo que Pablo enseña.

  • Las sanas palabras (saludables): Estas palabras son las palabras de Yeshúa – las palabras/doctrina que se encuentran en las Escrituras. Estos individuos que están enseñando falsamente no se acercan a las palabras del Mesías Yeshúa que son conformes a las enseñanzas de la piadoso.
  • Doctrina que es conforme a la Piedad: Pablo está enfatizando una doctrina de la Piedad. ‘Piedad ‘ es una palabra que habla de comportarse de una manera que manifiesta el carácter de Di-s, no sólo a través del comportamiento sino también a través de la actitud y la personalidad. Cuando creemos en Yeshúa nos convertimos en nuevas creaciones: nuestra fe cambia nuestras personalidades, cada aspecto de nuestras vidas se ve impactado por nuestra fe.

v4: Envanecido: Inflado. Son altivos y orgullosos. Se han puesto ellos mismos en primer lugar. La Escritura habla de humillarnos a nosotros mismos. Ser humilde es lo opuesto a cómo se comportan estos falsos maestros.

  • Delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias: Prestan demasiada atención a la controversia. Les encanta pelear con sus palabras.
  • Malas sospechas: En lugar de darle a alguien el beneficio de la duda, siempre piensa mal o negativamente sobre las cosas.

v5: Disputas necias de hombres: Están constantemente en contienda, constantemente debatiendo esto o aquello.

  • Corruptos de entendimiento y privados de la verdad: Si somos un pueblo que no acepta ni se somete adecuadamente a la autoridad (1 Timoteo 6:1-2), nos volvemos rebeldes y deshonrosos hacia la autoridad. La rebelión tiene un efecto muy adverso en nuestras vidas. Nos lleva a envanecernos, a carecer de comprensión y a obsesionarnos con contiendas y argumentos.
  • Que toman (calcula):Creen que esto (la Piedad como medio de ganancia) es una verdad.
  • La piedad como fuente de ganancia: Creen que todas las cosas que hacen de manera aparentemente piadoso les traerán prosperidad. Están engañados y están engañando a otros con este concepto del evangelio de la prosperidad. Creen erróneamente que la piedad es un medio para hacerse rico.
  • Apártate de los tales: Aléjate o pon distancia entre nosotros y estas personas.

Nota: Muchas traducciones de la Biblia, como se puede ver en biblehub.com, no incluyen esta última parte de 1 Timoteo 6:5.

V6: Contentamiento: Pablo enfatiza que es la paz interior y el contentamiento lo que nos beneficia mucho más que la riqueza exterior. Comportarse de una manera divina es lo que conduce al contentamiento en nuestras vidas.

  • Gran ganancia: Gran beneficio.

v7: Nada hemos traído a este mundo: Nacimos en este mundo desnudos y vacíos.

  • Y sin duda nada podremos sacar: Cuando morimos, no podemos llevarnos nada (material o físicamente). Dejamos este mundo tan desnudos y vacíos financieramente como llegamos a él. Si traemos el cero a este mundo y lo sacamos, ¿por qué enfatizaríamos, acumularíamos y viviríamos para obtener ganancias materiales? (Mateo 6:19-21).

v8: Así que, teniendo sustento y abrigo (literalmente: cubierta):Esto podría referirse tanto a ropa como a un refugio donde vivir.

  • Estemos contentos con esto: No debemos ser un pueblo obsesionado con las riquezas mundanas, desperdiciando horas y horas de nuestro tiempo persiguiéndolas. Pablo nos está instruyendo a contentarnos con que nuestras necesidades diarias sean satisfechas.

v9: Porque los que quieren enriquecerse: Si tenemos este deseo debemos tener cuidado. Este no es un deseo que conduce a cosas buenas, sino un deseo que tiene un efecto adverso en nuestras vidas.

  • Caen en tentación y lazo: Fácilmente seducido o manipulado. Están dispuestos a hacer cosas clandestinas y turbias, incluso aprovechándose de otras personas, para acumular más riqueza.

Nota: Ser rico no está mal. Di-s puede hacer grandes cosas a través de personas que tienen recursos. Es muy peligroso, sin embargo, cuando nuestro objetivo es la búsqueda de riqueza.

  • Destrucción y perdición: Satanás es la fuente de ruina y destrucción.

v10: Raíz: Una raíz ancla la planta y la nutre. El amor al dinero ancla el mal y lo alimenta.

  • Fueron traspasados de muchos dolores: Mucha gente piensa que el dinero les dará felicidad. Este no es el caso. La búsqueda del dinero es una gran fuente de tristeza para la gente (a diferencia de la búsqueda de la Piedad, que trae gran alegría a la gente).

Nota: Lo que Pablo está escribiendo nos da un anticipo del Reino. Cuando reconocemos la autoridad de Di-s y nos sometemos a ella en nuestras vidas, seremos espiritualmente fuertes y llenos de alegría.