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Capítulo 11

El capítulo 11 trata sobre el juicio. Primeramente, juicio hacia las naciones (el Líbano y Jordania mencionados específicamente aquí) y luego (como veremos) juicio sobre Israel.

v1: ‘Abre tus puertas’ es una advertencia al Líbano sobre el juicio venidero y la necesidad de prepararse para él.

• Los cedros eran el orgullo y la gloria del Líbano, lo mejor de lo mejor. Simbolizan la resiliencia, la inmortalidad, la fuerza y la elevación. Ver 1 Reyes 5.
• El fuego es un juicio de los últimos tiempos (Génesis 9:11, 2 Pedro 3:3-7).

v2: Los cipreses / abetos ocuparon el segundo lugar en comparación con el cedro. Muchos eruditos ven estos árboles como una referencia al liderazgo en el Líbano.

• Si el árbol número 1 ha caído, es solo cuestión de tiempo antes de que caigan los otros árboles. La desaparición del cedro (el más fuerte) infunde temor y lamento en los de menor estatura.
• Basán, cerca del área de los Altos del Golán. Era conocido por sus espesos bosques y ricos pastos.

v3: ‘Pastores’ en las Escrituras a menudo se refiere a líderes. Este versículo habla de los líderes del Jordán.

• Los leones generalmente pueden defenderse por sí mismos, pero no pueden defenderse contra el juicio de Di-s. Aquí están clamando / lamentándose por el juicio de Di-s.

Nota: Los comentaristas rabínicos dicen que Jordania y el Líbano reciben el juicio de Di-s por cómo afligieron a Israel. Eran países que no vivían bajo la verdad de Di-s y por lo tanto van a ser juzgados por eso.

v4: Estos siguientes versículos hablan del juicio de Di-s hacia Israel. Principalmente a los líderes… cómo los líderes lideran, y el juicio que reciben, impacta al pueblo. Estos líderes en Israel no están cuidando el rebaño, el pueblo. Ellos son no enseñar las verdades de Di-s.

• “Mi Di-s”: esta profecía nos hace (aquellos que tienen una relación personal con Di-s) conscientes de Su visión de las cosas que suceden (de ver las cosas desde la perspectiva de Di-s).
• Ovejas – la gente.
• Matanza: la gente está sufriendo mucho debido a un liderazgo inadecuado.

v5: Los compradores: Los que compran al pueblo judío – es decir, las naciones a las que va el pueblo judío- los matan / no los tratan correctamente.

• Los que los vende: Los vendedores – el liderazgo en Israel. Piensan que debido a que se están enriqueciendo con lo que están haciendo, es la bendición de Di-s sobre ellos y sus acciones.

v6: El liderazgo inadecuado conduce al conflicto.

• “No los libraré / rescataré”: Di-s permite dificultades y problemas para Su pueblo, pero eso siempre ha sido temporal (incluso 2,000 años es temporal a la luz de la eternidad) antes de que Di-s haya ido a sanar esa situación (ver Éxodo 32:14 y Amós 7:1-6).

v7: El pastor que toma el relevo es visto como Di-s mismo (Ezequiel 34).

• Dos cayados (varas) – Di-s hace una distinción entre dos tipos de personas. Como cuando Yeshúa hizo una distinción entre las ovejas y las cabras – Mateo 25:31-46.
• Gracia (suavidad) – Está hablando de aquellos que son apropiados ante Di-s. Aquellos que quieren servirle, caminar con Él, etc.
• Ataduras – los que practican el terrorismo.

v8: Estos tres pastores podrían ser el sumo sacerdote, los ancianos y el Sanedrín. Estos eran líderes en el momento de la destrucción del templo (70 d.C.). No volvieron a existir después de eso.

• Esos tres líderes estaban hartos de la verdad de Di-s y Di-s se cansó de ellos.

v9: La condición espiritual y la rebelión de Israel hacia Di-s hizo que Él les quitara Sus manos de encima. Esto haría que Israel se diera cuenta de lo lejos que estaba de Di-s y de su necesidad de arrepentimiento.

• “Cada una coma la carne de su compañera”: Comportamiento injusto, sociedad al revés, caos.

v10: Lo quebré – Esta palabra literalmente significa hacer un tocón. El uso de este término debería darnos esperanza, porque se nos dice que del tronco de Isaí (la casa de David) brota una ramita / vida nueva, que es el Mesías (Isaías 11:1-9).

• Romper el pacto – Él está hablando aquí sobre el pacto que hizo con Israel. Sin embargo, cuando el pacto con Israel se ve afectado, también lo está el pacto con las naciones. En Génesis 12:3, el pacto que Di-s hizo con Israel está indisolublemente ligado a las naciones. Cuando Israel se ve afectado, también lo están todas las naciones del mundo.

v11: “En ese día” – un término que se refiere al día del juicio.

• Los pobres del rebaño: Di-s ha permitido que Israel pase por muchos momentos de sufrimiento (hasta el día de hoy inclusive). Sin embargo, a lo largo de las generaciones, Di-s siempre ha hablado a los afligidos del rebaño diciéndoles lo que está sucediendo y revelándoles lo que está haciendo y por qué lo está haciendo.

v12: Solemos pensar en este versículo a la luz de Mateo 26:14-15 y Mateo 27:3-5.

• Di-s le está hablando al liderazgo de Israel aquí. Tenían una opción: podían hacerse a un lado y dejar que Yeshúa (el Mesías) se hiciera cargo, en cuyo caso podían quedarse con el dinero, o podían tratar a Di-s como un jornalero, pagarle lo que creían que valía o merecía y luego sufrir las consecuencias de su elección.
• Ellos eligieron lo último 😢. Subestimaron a Di-s, colocando Su valor en 30 piezas de plata, ya que no estaban dispuestos a retirarse y aceptar a Yeshúa como su líder.
• El número 30 es muy importante en el judaísmo ya que es un período de luto. El precio se relaciona con la muerte de Yeshúa.

v13: Hermosos precio con que han apreciado: este es el valor que le dieron al Mesías, lo que consideraron que valía.

• Las heche (arrojó): Judas concluyó que sus acciones habían sido malas, pero para entonces ya era demasiado tarde (Mateo 27: 3-10).

v14: De la misma manera que la primera vara (cayado) fue cortada en un tocón así también fue cortada la segunda.

• Una casa dividida no puede permanecer en pie (Marcos 3:24-25). Israel se dividió y fue al exilio. Sin embargo, ese tronco alude a una esperanza futura… un renacimiento futuro de Israel.

vv15-16: Líderes insensatos (necios), que básicamente solo se preocupan por sí mismos, han estado sobre Israel desde ese tiempo. Líderes que escuchan a las naciones y no a Di-s (hasta incluyendo el día de hoy).

v17: El anticristo es el líder final que afligirá al pueblo judío y gobernará desde Jerusalén en los últimos días (Daniel 11:45). Este versículo final del capítulo 11 promete que él va a recibir su merecido, su castigo.

Nota: Cuando caiga el juicio de Di-s, Israel será llevado al arrepentimiento. Se darán cuenta de que no pueden confiar en el liderazgo del hombre, sino que deben ser aquellos que se arrepientan y abracen las verdades de Di-s. ¡Al hacerlo, estarán listos para la venida del Mesías Yeshúa!

Capítulo 10, 2ª Parte, Versículos 6-12

v6: Israel se dividió en dos partes: (1) El Reino del Norte (a lo que algunos se han referido como las “tribus perdidas”. Aquí se les llama la casa de José. Vemos que Di-s sabe exactamente dónde están y Él los va a salvar). (2) El Reino del Sur / casa de Judá – ver Ezequiel 37 para más sobre esto, especialmente los versículos 15-28.

• La casa de José fue exiliada +- 150 años antes de la destrucción del primer templo (aproximadamente 2,800 años en el exilio hasta la fecha de hoy) pero, como esos huesos secos en Ez 37, Di-s los va a restaurar a ellos y a los dos reinos de Israel (Norte y Sur) y volverá a ser un reino otra vez.
• Si desechamos las promesas que Di-s hizo al pueblo judío, ¿cómo sabemos que Él será fiel a las promesas que nos hizo en el Mesías? 🤔

v7: Efraín era hijo de José. La mención de él en un texto (según los rabinos) le da el contexto de los últimos días.

• Sus corazones se llenarán de alegría.
• Los hijos son una referencia al futuro – el Reino de Di-s.
• “EN el SEÑ-R”. La preposición “en” está relacionada con la redención – EN Cristo. Es solo cuando tenemos una relación de pacto y estamos escondidos EN Cristo que podemos ser verdaderamente libres / redimidos / gozosos (Colosenses 3:3).

v8: Los llamaré con un Silbido. Para Judá y Efraín. Di-s va a convertir una vez más a las dos naciones en una sola nación.

• Hay dos aspectos de la redención: una redención espiritual, es decir, la salvación (logrado en la primera venida de Yeshúa) y una redención física (Yeshúa viene a salvar físicamente a Su pueblo en Su segunda venida – 2 Pedro 2:9, Deuteronomio 32:36-43).

v9: Cuando sus hijos regresen, debemos estar pensando en el establecimiento del Reino, ya que significa que el tiempo está cerca para la redención. Es la generación del Reino que va a regresar a la tierra de Israel. El regreso del pueblo judío a la tierra es fundamental para la redención final. No sabemos el día ni la hora, pero podemos discernir cuando la temporada está cerca (Mateo 24:32-35).

v10 Esta reunión de regreso a la tierra comenzó en el 1948 después de casi 2,000 años de “silencio de radio” 😳 ¡Qué tiempo vivimos!

• Egipto – de las tierras del Sur.
• Asiria: serán recogidos de las tierras del norte.
• Galaad está en el Jordán.
• No les bastará: No se halla más lugar para ellos. Una pista sobre la extensión de Israel a toda la tierra prometida que Di-s les prometió cuando estableció ese pacto con Abraham (desde el río de Egipto hasta el río Éufrates en Babilonia – Génesis 15:18-21).

v11: La angustia de Jacob (Jeremías 30:4-11). Di-s va a eliminar cualquier obstáculo que impida que Su pueblo regrese a la tierra. Di-s se va a ocupar de los enemigos de Israel: los va a derribar.

v12: EN el SEÑ-R referenciado nuevamente. Van a llegar a saber quién es su Mesías a través de este tiempo turbulento que les sobreviene.

• Caminarán… EN Su Nombre – el nombre es sinónimo de carácter. Se van a comportar/actuar como Él – 1 Corintios 11:1.

Capítulo 10, 1ª Parte, Versículos 1-5

v1: La lluvia es vista como una bendición. Necesitamos pedir / suplicar a Di-s por bendición en nuestras vidas ya que Él es la ÚNICA fuente de verdadera bendición. Principalmente esto no está hablando de bendición financiera, aunque a veces es un derivado de la bendición espiritual / eterna.

• Hubo dos temporadas de lluvia principales. Las primeras lluvias cayeron en otoño y las segundas / tardías / primaverales cayeron en primavera. Estas lluvias tardías fueron vistas como las mejores lluvias ya que afectaron tanto a la primera como a la segunda cosecha. ¡Doble bendición! Estos son los que Di-s quiere que le pidamos.
• La bendición de Di-s deja evidencia en nuestras vidas (‘hierba en el campo’).

v2: Muchas personas recurren a las fuentes equivocadas en busca de bendiciones. Aquellos que siguen esas cosas que mienten, esas cosas que son engañosas, vacías, etc., serán oprimidos, afligidos, y sufrirán. Por ejemplo, aquellos que confían en la riqueza están perdidos cuando la economía colapsa.

• Sueños vanos: no importa qué sueño / visión tengan, todo es en vano porque no es de Di-s.
• Sufre: son torturados o sufren mucho. La aflicción proviene del comportamiento injusto. La persecución, por otro lado, viene a causa de la justicia.
• Pastor: Liderazgo Divino. Estar en sumisión a la verdad de Di-s (permitiéndole ser nuestro Pastor y guiarnos) es muy importante.

v3: Muchas traducciones traducen y comparan a los ‘líderes’ con ‘cabras’. Este es un término que muestra un rechazo / una humillación de estos líderes (Mateo 25:31-46).

• Di-s mismo cuidará de Su pueblo (Juan 10:1-18) y los equipará para la batalla que les espera para que puedan salir victoriosos.

v4: Este versículo alude a la construcción de una estructura (algunos dicen que se relaciona con el templo, otros dicen que se relaciona con Su Reino; de cualquier manera, ambos se relacionan con la adoración). La victoria sobre el enemigo lleva a la adoración.

• Piedra angular: Di-s va a proveer los cimientos.
• El arco de guerra: Cuando nos proponemos vivir de una manera que nuestras vidas reflejen al Di-s Viviente, podemos esperar la persecución del enemigo. Di-s proporciona todo lo que necesitamos para vencer al enemigo.

v5: El pueblo de Di-s va a ser transformado.

• Sus enemigos estarán bajo sus pies (pisoteados en las calles lodosas)
• Los que confían en los caballos (esas cosas de esta vida física) y no en Di-s van a ser avergonzados (Salmo 20:7-9).

Capítulo 9, 2ª Parte, Versículos 9-17.

v9: “Sion” y “Jerusalén” deberían recordarnos el Reino por venir. Aquellos que creen en Yeshúa y esperan en Su venida, pueden ser referidos como los de Sion.

• El judaísmo reconoce muchos Mesías, siendo el hijo de José y el hijo de David los dos más relevantes de “estos”. Nosotros los creyentes creemos en un Mesías, pero Él viene en dos tiempos diferentes. La primera vez para salvación. La segunda vez para juicio.
• Los judíos esperaban que el Mesías viniera en justicia y lleno de salvación. Pero también esperaban que Él viniera en gloria (un jinete sobre un caballo blanco como Yeshúa en Apocalipsis 19:11).
• En cambio, fue pasado por alto la primera vez porque vino humildemente / pobre / afligido – montado en un pollino de asna (Mateo 21:1-11).
• Esta profecía se cumplió en la primera venida de Yeshúa.

v10: “Quebrados”. El Mesías va a hacer la obra de redención y va a establecer un Reino sin armas de guerra.

• “Hablará paz”. El mensaje de salvación de Yeshúa (Juan 3:17-21) trajo paz entre Di-s y cada hombre / mujer / niño que lo aceptó. Está disponible hasta los confines de la tierra, para todos.
• El río es una referencia al río Éufrates.

v11: La sangre de Yeshúa y Su promesa para con nosotros nos ha liberado eternamente y nos ha salvado de la sed (Juan 4:10-14). Hay un gran beneficio en estar en una relación de pacto con Di-s, a través de la obra del Mesías. Aunque podamos ser perseguidos en este mundo (colocados en una cisterna o pozo sin agua), Di-s ha prometido que la persecución llegará a su fin.

v12: Incluso los eruditos rabínicos ven esta fortaleza / lugar fuerte como el Mesías (Salmo 18:2). Yeshúa es nuestra fortaleza!

• Prisioneros de esperanza: Incluso cuando estamos siendo perseguidos / sufriendo por Cristo, tenemos esperanza y podemos aferrarnos a las promesas de Di-s.
• Restauraré el doble: Vemos una alusión a la obra del Mesías cuando regresa por segunda vez.

v13: Hijos de Sion – aquellos que tienen la mente en el Reino.

• ‘Te pondré’ – Yeshúa va a levantar a los creyentes (los “hijos de Sión”) en los últimos días para que puedan hacer la guerra contra los hijos de Grecia (la antigua Europa – el lugar de donde se nos dice que viene el Anticristo – Daniel 8 :21-26).
• Di-s va a hacer a los creyentes como la espada de un valiente guerrero: fuertes, capaces de resistir al enemigo incluso hasta el punto de la muerte física (si el martirio es a lo que Di-s nos ha llamado, Él nos dará la fuerza increíble que será necesaria para soportarlo).

v14: ‘Ellos’ – los que tienen fe / creen.

• Relámpago: Mateo 24:27.
• Tocará la trompeta (shofar) 1 Corintios 15:51-52.

v15: Este versículo habla del juicio / ira de Di-s que ha de venir. Los tazones usados en las esquinas del altar estaban llenos de sangre – Éxodo 24:6, Apocalipsis 16 – los tazones de la ira de Di-s. Sangre es sinónimo de juicio.

v16: Su pueblo… Su tierra (Israel).

En los últimos días habrá una redención física del pueblo judío: volverán a la tierra que Di-s les prometió (Romanos 11:11-16, 23-32).

v17: ¡Vino nuevo, vida nueva, esperanza renovada!

Capítulo 9, 1ª Parte, Versículos 1-8.

Esta sección se refiere al juicio. El juicio tiene un propósito doble: provocar la destrucción, pero también puede ser un catalizador para el arrepentimiento y el cambio.

v1: La profecía (carga) – Hay un cambio en la forma en que está escrita esta sección. En lugar de un sueño o una visión, Zacarías recibe un gran peso sobre él. Se coloca una carga sobre alguien para derribarlo, no necesariamente para la destrucción, sino también para provocar el arrepentimiento y, por lo tanto, un cambio.

• Hadrac es la Siria de hoy (que ha sido devastada en los últimos 7 años). Damasco es la principal ciudad de Siria. Siria es un lugar clave en los últimos días para reunir a aquellas naciones que vendrán contra Israel en los últimos días.
• Lugar de descanso. La carga va a descansar allá en Damasco. Di-s va a juzgar la parte norte del Medio Oriente y esto va a captar la atención de Israel y de toda la humanidad. El trabajo de Di-s en Siria es un llamado para que la gente (ahora) se arrepienta.

v2: Hamat (Hamat Gader hoy) es parte de los Altos del Golán hoy (entre Jordania y Siria y muy cerca del Mar de Galilea).

• Tiro y Sidón son dos ciudades marítimas en el Líbano.
• Muy sabias. Esta expresión tiene que ver con un llamamiento. ¿Serán estas ciudades sabias y responderán apropiadamente a Di-s? Parece que Sidón responde sabiamente ya que no se le profetiza ningún desastre.

vv3-4: Tiro se rebela contra el llamado del SEÑ-R y se construye una fortaleza. Por eso ella es destruida por el fuego (juicio del tiempo del fin).

• No se dice nada en contra de Sidón, por lo que se piensa que ella respondió apropiadamente a Di-s.

v5: Ascalón (Ashkelon) es una antigua ciudad filistea en el Mediterráneo, sobre Gaza.

• Gaza y Ecrón también eran ciudades filisteas. Gaza está ocupada por los palestinos hoy en día; ‘palestino’ es un derivado de la palabra ‘filisteo’.
• “Y perecerá el rey de Gaza”: Gaza perderá a su gobernante / líder físico o podría estar hablando de que el gobierno de Gaza cesará.

Nota: Di-s trae el juicio sobre las ciudades filisteas (los enemigos de Israel) para llamar al mundo al arrepentimiento.

v6: Israelíes (extranjeros / una raza mixta – desde la perspectiva filistea) ocupan Asdod (Ashdod hoy). Ashdod es la 5ª ciudad israelí más grande en la actualidad. Esto debería animarnos a que el pleno cumplimiento de Di-s se hará… Es sólo cuestión de tiempo.

• Los filisteos (palestinos no arrepentidos de hoy en día) van a ser cortados de la tierra.

v7: Di-s va a remover la idolatría (“sangre…abominaciones”). ¡Entre todas estas personas mencionadas aquí (es decir, los filisteos) un remanente se va a arrepentir! ¡Qué maravillosa gracia! Ellos (este remanente) se convertirán en líderes, ¡incluso en Israel! Ecrón será como Jerusalén (los jebuseos vivían en Jerusalén): la santidad y la justicia morarán en Ecrón.

v8: La casa de Di-s es Su templo – Su pueblo. Di-s va a traer estabilidad. Los tiranos serán borrados.

• Ahora miraré con mis ojos: El libro de Éxodo habla de que Di-s guardó silencio durante muchos cientos de años. Después de todo ese tiempo Di-s vio y luego respondió (Éxodo 2:25). A eso alude este pasaje.