¡Shabbat Shalom!

Beautiful flowers in Sebis, RomaniaHermosas flores en Sebis, Rumania.

La parashá de esta semana es Parashat Korach.  Aquí encontrarán un breve comentario de Baruch sobre este pasaje de la Escritura (Números 16:1 – 18:32).  ¡Que tengan un bendecido Shabbat!

En la lectura de la Torá de esta semana, uno de los temas principales es la rebelión.  Es claro a partir de este pasaje que la rebelión contra Dios conduce a la muerte. Aquellos que presenciaron la respuesta de HaShem a los rebeldes estuvieron muy temerosos.  Después del incidente con la rebelión de Coré, HaShem afirma el liderazgo de Aarón y sus hijos (los sacerdotes) en el Tabernáculo.  A Aarón se le ordena que guarde su cargo en el Tabernáculo. ¿Por qué fue esto lo primero que Dios le ordena a Aaron?  Aunque el que se rebela contra Dios y Su liderazgo es culpable solo de esta ofensa, cuando los líderes no están completamente comprometidos con su llamado, esto crea el ambiente que lleva a la rebelión.  En otras palabras, la gente reflejará el compromiso con Dios que demuestra el liderazgo.

En este pasaje, HaShem enfatiza esto al afirmar lo siguiente:

” Y tendréis la guarda del santuario, y la guarda del altar, para que no sea más la ira sobre los hijos de Israel. ” Números 18:5

Este versículo revela que si el liderazgo falla en mantener la condición espiritual apropiada del Tabernáculo, entonces habrá juicio sobre la gente.  ¿Por qué sería esto? Parece injusto que la gente sufra debido a la insuficiente labor del liderazgo. Hay dos razones para esto.  Primero, cuando el Tabernáculo no está en la condición espiritual apropiada, no expía las transgresiones del pueblo y, por lo tanto, debe administrarse el castigo de los pecados.  Segundo, este es solo otro ejemplo de cuán frecuentemente las personas son afectadas por los pecados de otros.

 También es muy interesante que el sacerdocio mismo se llame don (Véase Números 18:7).  Esto debe ser entendido de dos maneras.  En primer lugar, el hecho de que HaShem haya creado el sacerdocio para servir en nombre de la gente es un regalo.  En segundo lugar, el llamado a servir a Dios en una posición de liderazgo también es un regalo.  Note el final del versículo siete que dice que el que no sea de la tribu de Leví e intenta servir en el Tabernáculo morirá.  Este versículo enfatiza claramente la importancia de un llamado a servir en el liderazgo.  Esto debería llevar a la persona que está llamada a tomar con gran seriedad su servicio y a aquellos a quienes está sirviendo para respetar el trabajo que él hace.  Es cuando se violan estos principios que HaShem deja de bendecir a la gente, y cuando las bendiciones cesan, el resultado será que Dios maldecirá a la gente.  No hay posición intermedia, Dios nos va a bendecir o maldecir. Esta verdad Bíblica a menudo escapa a nuestra atención. 

Por lo tanto, renovemos nuestro compromiso de ser diligentes en nuestro llamado a Él, independientemente de cuál sea nuestro llamado.  Tu fidelidad impactará a los demás y también la falta de servicio. Rara vez pensamos que servirle a Él es una cuestión de vida o muerte, pero esto es exactamente lo que dice nuestro pasaje de la Parashá.

Domingo en Sebis

Baruch con Teo, quien hizo los arreglos para que estuviéramos en Sebis el domingo; el servicio el domingo por la mañana.

Hubo una asistencia muy buena el domingo en Sebis.  Baruch enseñó por la mañana sobre la idolatría del rey Jeroboam y por la tarde enseñó acerca de la relación entre Absalón y David.  Varias personas se acercaron a mí para decirme que los mensajes eran justo lo que necesitaban escuchar.  Baruch se enfocó en reparar las relaciones rotas en el segundo mensaje.

De izquierda a derecha: Teo, Barak, Baruch y el rabino Yochanan. 

Mientras estábamos en Sebis, tuvimos la oportunidad de ir a una congregación que tiene las tablas de los Diez Mandamientos de la Sinagoga Ortodoxa que fue derribada en la comunidad.  La madre del hombre de la extrema derecha sintió que el Señor la llamó para ir al hombre que compró la sinagoga (un individuo no judío) y pedirle las tablas.  El se negó.  Ella regresó al sitio y dijo que pagaría cualquier precio.  El pidió un precio alto, pero ella recaudó suficiente dinero para pagar por ellos y ahora están alojados en la Congregación Mesiánica, que se muestra arriba. Son un tesoro.

También tuvimos el gran honor de ir al cementerio judío.  Fue desafortunado ver cómo debe estar rodeado de alambre de púas para evitar el vandalismo.  Está en las afueras de la ciudad.

Actualización

En Tirgu Mures, Rumania, el viernes y el sábado.  A la izquierda, Baruch y su traductor, Adi.  A la derecha, con Annamarie y su esposo Yaacov, quien organizó la conferencia.

El pasado viernes, después de completar la grabación de nuestro programa de televisión, Baruch y yo fuimos a Tirgu Mures, que queda a unas dos horas de distancia por automóvil.  Allí, Baruch enseñó el viernes por la tarde y el sábado sobre el futuro de Israel.

Creo que hace uno o dos años les conté que las iglesias en Rumania generalmente no enseñan que la Iglesia (cuerpo de creyentes) estará en el Reino Milenial, sino que solo el pueblo judío estará allí.  Ellos enseñan que los creyentes estarán en el cielo durante ese tiempo.  Sabemos que no es el caso, pero que estarán en el Reino del Milenio, donde Yeshua gobernará.

Esta conferencia de 2 días fue muy importante para la gente de allí y hubo una buena participación de la ciudad y las comunidades cercanas.  Apreciamos el entusiasmo y la hospitalidad.

Acabamos de llegar a Vietnam para que Baruch enseñe en colegio bíblico.  Volamos desde Cluj, Rumania, a Tel Aviv (no salimos del aeropuerto) y luego volamos a Bangkok y ahora a Vietnam.  Escribiré mañana, si el Señor lo permite, sobre el resto de nuestro tiempo en Rumania.

En Rumania

 

Laptop and Piano

Hoy comenzó con una llamada en grupo por Skype a las 6:00 a.m. con personas de Asia, Australia y los Estados Unidos.  Estamos trabajando en un proyecto que esperamos poder compartir con ustedes pronto.

Mientras escribo esto, estamos en CREDO TV, donde Baruch está grabando la próxima serie de programas de televisión.  ¡Hoy se comienza el libro de DANIEL!   Sé que muchos de ustedes están muy entusiasmados por estudiar este libro de la Biblia.

Después de que terminemos aquí, conduciremos a Targu Mures, donde Baruch estará enseñndo esta noche y mañana sobre “El futuro de Israel”.

Luego, el sábado por la tarde, iremos a Sebis, Rumania, donde Baruch enseñará en la mañana y por la tarde.  Luego, a la medianoche del sábado, estaré en Facebook y YouTube conversando con las personas durante la transmisión en vivo simulada “Midnight from Jerusalem, (Medianoche desde Jerusalén)”.  Digo simulada porque esta semana, debido a nuestro viaje, Baruch grabó el evento antes de tiempo.  Esperamos que se unan a nosotros mientras continuamos estudiando el libro de Hechos.

¡Shabbat Shalom! Parasha Sh’lach

View of Israel

Una vista maravillosa de la tierra

En la porción de la Torá de esta semana, Moisés envía espías para investigar la Tierra Prometida y confirmar la palabra de Dios de que la tierra que iban a heredar era exactamente como HaShem había dicho, una tierra que fluye leche y miel.  Aunque los espías confirmaron que la tierra era buena, ellos (con la excepción de Josué y Caleb) prefirieron no entrar en ella, sino regresar a Egipto.  La razón que dieron es más informativa.  Primero declararon que las personas que habitan en la tierra, “son poderosas y viven en ciudades fortificadas.”  En otras palabras, dudaban que pudieran apoderarse de la tierra de ellos.  La duda, como es el caso aquí, es a menudo el resultado del miedo.  Luego, se le dice al lector que Amalec moraba allí.  Aunque se mencionaban otras gentes, es significativo que Amalec fuera mencionado primero.  Amalec era fuerte y cruel y aunque Israel lo derrotó una vez (ver Éxodo 17) fue una batalla difícil y una que la gente no quería pelear de nuevo, especialmente contra Amalec y los otros pueblos que también habitaban en la tierra.

La razón final que dieron para no querer subir y tomar posesión de la tierra como HaShem les prometió fue los NEPHILIM.  ¿Quiénes eran?  El texto dice que eran descendientes de los Anakim (Gigantes).  Génesis 6: 4 también menciona los NEPHILIM, pero parece implicar que ya estaban en la tierra antes del diluvio, pero no después.  La mayoría de los eruditos creen que la referencia a los NEPHILIM en Números no representa lo que realmente vieron los espías, sino que simplemente los inventaron los 10 espías para asustar a las personas y hacerles aceptar su recomendación de que no ingresaran a la Tierra Prometida.

Estoy de acuerdo en que en realidad no vieron a ningún NEPHILIM, pero me gustaría sugerir que los 10 espías infieles no formaron su relato respecto a los NEPHILIM por completo.  Creo que realmente pensaron que habían visto NEPHILIM.  El punto es que cuando uno no tiene fe en la palabra de Dios y Sus promesas, el temor y la duda se manifiestan de una manera poderosa.  Naturalmente, hay obstáculos que HaShem quiere que su pueblo supere.  Sin embargo, sin fe, estos obstáculos sobre los cuales Dios quiere dar la victoria, se vuelven tan distorsionados por el miedo y la duda que parecen ser mucho más amenazantes de lo que en realidad son.  El miedo y la duda paralizarán al creyente y él considerará las futuras victorias que Yeshua tiene para él como insuperables y se alejará de las bendiciones de Dios.  Los NEPHILIM habían sido derrotados previamente, y también lo han hecho todos tus enemigos y todos los obstáculos por los que te encuentras temiendo o preocupándote.  Los espías infieles gritaban con desesperación que los Hijos de Israel eran como saltamontes en comparación con los NEPHILIM.  El texto dice: 

“También vimos allí gigantes, hijos de Anac, raza de los gigantes: y éramos nosotros, á nuestro parecer, como langostas; y así les parecíamos á ellos.”  Números 13:33

Este versículo revela que la gente había recibido la falsa perspectiva de su imaginación. Sin lavar su mente con las Escrituras todos los días, el creyente también puede comenzar a perder la visión de Yeshua y comenzar a adoptar la perspectiva que el enemigo quisiera que la gente de Dios viera.  ¿A través de cuales ojos ves tú; los ojos de miedo y duda o los ojos de fidelidad en las promesas del Dios que no puede mentir?